Б. Волхонский - Сингальские сказки.

• Название: Сингальские сказки.
• Автор: Б. Волхонский
• Издательство: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»
• Жанр: Сказка
• Год: 1985

Широкая публикация сингальского повествовательного фольклора. Сопровождается предисловием и примечаниями. Рассчитана на взрослого читателя. Составление, перевод с сингальского и английского языков и примечания Б. М. Волхонского и О. М. Солнцевой. Предисловие О. М. Солнцевой.

---

Долго он умолял и упрашивал Низкого и, наконец, тот сказал:

– У меня нет привычки давать кому-то что-то просто так. И не пытайся заставить меня измениться. То, что мы с тобой вместе проделали долгий путь, еще ничего не значит. Но, так и быть, я дам тебе ложку риса. Но за это ты должен позволить мне вырвать у тебя один глаз.

Высокий не мог стерпеть голод и согласился:

– Ладно, если тебе нужно, то вырывай.

И Низкий вырвал глаз Высокому, хотя и прошел с ним весь долгий путь. Высокий стерпел это, и пошли они дальше. Но больше уж он не просил риса. Терпел муки голода. Но прошло еще два или три дня, и голод стал невыносим. Как-то вечером Высокий опять попросил Низкого дать ему немного риса. И на этот раз Низкий ответил:

– Просто так я тебе риса не дам. Позволь мне вырвать у тебя оставшийся глаз, и я дам тебе ложку риса.

Так за ложку риса он ослепил своего товарища, а после подумал: «Какой мне прок от этого урода – одно сплошное беспокойство». И вот на следующий день он отправился в путь тайком от Высокого. Когда тот понял, что Низкий уходит, он пошел вслед за ним.

Шли они, шли и дошли до дремучего леса. И тут Низкий решил избавиться от своего попутчика. Связал он его по рукам и ногам, бросил под дерево и, совершив свое злое дело, пошел своей дорогой. А слепой Высокий ничего ни сказать, ни поделать не мог – так и лежал себе связанный под деревом. А тем временем увидели его ракшасы, что жили на этом дереве, и стали разговаривать меж собой:

– Люди не знают, что если соком этого дерева помазать ослепшие глаза, то можно вернуть зрение. А если поесть листьев этого дерева, то можно на семь дней утолить чувство голода. Но и это еще не все. Если взобраться на дерево и съесть плоды, которые растут на самой его верхушке, то через семь дней можно стать царем этой страны.

Высокий лежал под деревом, мучаясь от голода, и услыхал весь разговор. «Это сказал не человек, – подумал он. – Это, наверное, божество, которое живет на дереве. Надо проверить, правда ли это». Напряг он все силы и развязал стягивающие его путы. Потом отодрал кусочек коры, собрал выступивший сок и помазал им глаза. И – о чудо! – к нему вернулось зрение. Высокий очень обрадовался, сорвал с дерева несколько листьев и утолил голод. «Ну, теперь-то и последнее предсказание наверняка сбудется!» – решил он и с большим трудом взобрался на самую верхушку дерева. Сорвал плоды с самой верхней ветки и съел их. Потом спустился на землю и пошел искать столицу страны.

Шел он, шел и подошел к воротам города. Уже начинало темнеть, и Высокий хотел остановиться на ночлег под навесом для путешественников. Но люди, которые там находились, не захотели пустить его. Ведь к этому времени вся одежда Высокого обветшала, истлела, и от нее шла вонь. Высокий не рассердился и улегся спать прямо на земле.

К этому времени прошло семь дней с тех пор, как умер царь этой страны. Наследников у него не было, и потому министры определили по гороскопу благоприятный день для выбора нового царя и отправили празднично украшенного слона бродить по городу. На рассвете они выпустили слона, и он прямиком направился к Высокому и преклонил пред ним колени. Люди, отказавшиеся пустить его на ночлег, подбежали к нему, пали ниц и стали просить прощения.

Министры выкупали Высокого в благовониях, надели на него дорогие одежды и украшения, посадили на слона и торжественно отвели во дворец. Новый царь хорошо знал людские беды и печали и поэтому управлял страной справедливо.

А тем временем Низкий, бросив Высокого в лесу, тоже пришел в этот город и ухитрился жениться на дочери министра. Однажды министр не смог пойти на службу к царю, так как был нездоров, и вместо себя послал своего зятя. А зятем-то и был Низкий.

Стоило Низкому увидать царя, как ему тут же показалось, что это Высокий, которого он ослепил и бросил в лесу. Но он сомневался: «Не может этого быть. Надо спросить его и проверить». Подумав так, он обратился к царю:

– Божественный, может ли человек, который ослеп на оба глаза, снова вернуть зрение?

– Если будет благосклонна судьба, – отвечает царь, – то не только зрение можно вернуть. И не такое может случиться.

Так Низкий сумел убедиться, что новый царь – это тот самый крестьянин, с которым они вместе отправились в путь. «Он получил царство только благодаря тому, что я с ним сделал, – подумал он. – Любой другой может так же получить царство». Вернувшись вечером домой, он сказал жене:

– Через семь дней я получу царство. Но ты должна выполнить в точности все, что я тебе скажу.

Жена очень захотела, чтобы он стал царем, и тогда он велел ей вырвать ему оба глаза, связать по рукам и ногам и оставить под тем самым деревом в лесу. Дочь министра выполнила все, что велел муж, – вырвала ему оба глаза, связала по рукам и ногам и оставила в лесу под деревом. Потом она направилась в дом пастуха, жившего неподалеку в лесу. Когда она пришла, пастуха дома не было. Тогда она сказала его жене:

– Позволь мне пожить у тебя семь дней, пока мой муж не станет царем.

Жена пастуха приняла ее со страхом и почтением. Тем временем вернулся домой пастух. Жена выбежала ему навстречу и сказала, что у них в доме гостит царица, поэтому нельзя входить в дом, не омывшись. Пастух подчинился.

Прошло семь дней, но муж так и не вернулся. Тогда жена Низкого сказала пастуху:

– Пойди в лес к большому дереву и посмотри, не стал ли мой муж царем.

– Хорошо, – согласился пастух и в страхе отправился в путь. Подошел к дереву, смотрит – а тот, кто собирался стать царем, так и лежит по-прежнему, связанный по рукам и ногам, и стискивает зубами корень дерева. А вокруг трупа сидят коршуны и другие хищные птицы.

Пастух посмотрел, посмотрел и пошел домой. А дочь министра встречает его на полпути:

– Ну что? Ну что? Мой муж еще не стал царем? – спрашивает.

– Да, да, он уже стал царем и царствует, – ответил пастух. – А вокруг него такая большая свита, что мне и поговорить-то с ним не удалось.

Сказав так, пастух выгнал жену Низкого из дому.

95. Злой царь.{183}

В одной стране жили царь и царица. Детей у них не было, и они взяли на воспитание мальчика. А вскоре у царицы родился сын.

После этого царь стал думать о том, чтобы убить принца-воспитанника. Позвал он министра и сказал:

– Знатоки шастр говорят, что этот мальчик принесет нам одни несчастья. Не следует оставлять его во дворце. Возьми его и отнеси к загону для скота. А когда откроют дверь загона, брось мальчика под ноги быкам.

Министр отнес принца к загону для скота и положил его на землю на пути у стада. Бык-вожак, первым вышедший из загона, подумал, что другие быки затопчут ребенка, поэтому он стал так, что мальчик оказался у него между ног. Пятьсот быков и коров обошли своего, вожака. Наконец появился пастух, увидел ребенка и отнес его домой.

Министр вернулся к царю и рассказал ему обо всем, что произошло. Царь очень расстроился, дал министру тысячу масуранов и сказал:

– Принеси принца во дворец.

Министр отдал деньги пастуху и принес принца назад, во дворец. Однажды царь снова позвал министра и сказал:

– Когда по дороге будет проезжать караван торговцев, брось принца под колеса повозок.

Министр положил принца на дороге, по которой шел караван из тысячи повозок. Торговцы увидели мальчика, остановили повозки, подняли принца и двинулись дальше, а принца взяли с собой.

Вернулся министр к царю и рассказал обо всем, что произошло. Царь дал ему еще тысячу масуранов и сказал:

– Отдай эти деньги торговцам и забери у них принца.

Министр отнес деньги торговцам и вернулся вместе с принцем во дворец.

Прошло еще некоторое время, царь опять призвал к себе министра и на этот раз велел ему бросить несчастного принца в кустах у подножия горы. Министр согласился, отнес принца в лес и забросил на куст бамбука. Мальчик не упал на землю – он запутался и повис на лиане.

В тот день в лес пришел человек нарубить бамбука. Увидал он ребенка, снял его с куста и отнес домой. Министр вернулся во дворец и рассказал царю обо всем, что случилось.

Царь опять дал министру тысячу масуранов и послал за принцем. Министр выполнил поручение.

Шло время, и принцу исполнилось семь лет. Все это время царь всеми силами старался погубить мальчика. Он не посылал его учиться грамоте, но принц рос смышленым и сообразительным.

Прошло еще некоторое время, и принц стал прекрасным, храбрым, умным юношей. Но для царя он был как бельмо на глазу. Однажды он снова позвал министра и сказал ему:

– Уж и не знаю, как расправиться с ним. Пойди и поговори с гончаром.

Министр пошел к гончару и сказал:

– У нашего царя есть неродной сын. Уж мы и так, и сяк пытались с ним расправиться, но ничего не вышло. Если ты бросишь его в печь, где обжигаешь горшки, тогда, наверное, мы от него отделаемся. А за это царь тебя богато наградит.

– Это мне нетрудно, – согласился гончар. – Я все сделаю.