Средневековая литература - Жизнеописание султана аз-Захира Бейбарса

• Название: Жизнеописание султана аз-Захира Бейбарса
• Автор: Средневековая литература
• Издательство: Издательство «Художественная литература»
• Жанр: Древневосточная литература
• Год: 1976

Народный роман о султане Бейбарсе повествует об удивительной судьбе невольника, ставшего султаном Египта, о необыкновенных и сверхъестественных приключениях, кровопролитных войнах мусульман с крестоносцами и борьбе султана с коварными интригами злого и хитрого врага Хуана. Фантазия народных рассказчиков приукрасила образ реально-существовавшего султана-деспота, наделив его силой и храбростью сказочного героя, а также мудростью и справедливостью' «идеального» правителя.

---

Через семь дней султан приказал выступать в обратный путь. В скором времени они благополучно достигли Каира. Султан разместил воинов Арнуса в крепости аль-Кябш, а самого Арнуса и португальских королевичей поселил в доме Бадиса ас-Собки.

Через некоторое время Мааруф попросил у султана разрешения поехать с сыном в Геную, чтобы повидать мать Арнуса Марьям. Султан разрешил, и они отправились в Геную. Там предстали они перед королем, и Мааруф спросил его: «Ты узнаешь меня?» – «Да, – ответил король, – ты – мой зять мукаддам Мааруф. Но кто этот юноша? Я не знаю его». – «Это Арнус, сын твоей дочери Марьям». Король обрадовался и повелел стрелять из пушек в честь приезда дорогих гостей. «А где жена моя Марьям?» – спросил Мааруф. «От великого горя она затворилась в своих покоях и никогда не выходит из них». – «Пошли известить ее о приезде сына». Король послал к Марьям слугу, но она не поверила его словам и стала рыдать еще горше. Тогда отец с сыном поднялись к ней в покои, и, увидев Мааруфа, женщина спросила: «Кто ты такой?» – «Я муж твой Мааруф, а это наш сын Арнус. Я привел его к тебе, чтобы перестала ты горевать». – «Господин мой, – сказала в ответ Марьям, – я узнаю своего сына по родинке на щеке». Она приблизилась к Арнусу, увидела у него родинку и тут же потеряла сознание от радости. Арнус бережно взял ее на руки, уложил на постель, а слуги принесли ароматичный уксус и привели Марьям в чувство. Она стала целовать сына, не веря, что наконец видит его перед собой. Горе и тоска покинули Марьям, встреча с дорогими ее сердцу мужем и сыном вернула ей силы и здоровье. Приближенные короля поздравили Марьям с возвращением сына ее Арнуса, а она осыпала его ласками и подарками.

Двадцать дней жил Мааруф с сыном в Генуе, а потом сказал жене, что пора собираться домой. Они уведомили об этом короля, и король промолвил: «Если вы так решили, пусть будет по-вашему». Они распрощались с королем, сели на корабль и поплыли в Латакию. А сойдя на берег, направились в крепость Сахьюн. Бану Исмаил, прослышав о приезде мукаддама Мааруфа с женой и сыном, украсили крепость и зарезали множество баранов. Семь дней все пировали и веселились, радуясь возвращению мукаддама. Мааруф, его сын и жена сидели на почетных местах, а люди Бану Исмаил состязались в их честь в скачках и искусстве владеть мечом. Бану Исмаил поздравляли мукаддама и говорили ему: «Наконец-то мы снова вместе, о начальник крепостей и укреплений». На это Мааруф отвечал: «Только тех буду я считать своими верными воинами, кто признал Шиху Джамаль ад-Дина. Тем же, кто не подчинился ему, нет места в моей крепости».

Через некоторое время Мааруф собрался в Египет. Он оставил править крепостью племянника своего Амад ад-Дина, а сам взял жену и сына и поехал в Каир. Там поселились они в доме Бадиса ас-Собки, и на следующее утро Арнус явился в диван. Султан встретил его приветливо, пожаловал платье со своего плеча и сказал: «Всех королевичей, что приехали с тобой, я назначаю эмирами, à тебя – старшим над ними. Отныне место твое в диване, среди главных визирей и советников».

Прошел большой или малый срок, как вдруг однажды явился к султану гонец с письмом из Бурсы, а написано в нем было следующее:

«От эмира Масуда, правителя Бурсы, брата визиря Ага Шохина, господину нашему султану, повелителю правоверных, хранителю святынь. Извещаем тебя, господин наш, что неподалеку от Бурсы стоит город ар-Рухам и правит им колдунья по имени Шамакрин. Пожелала она, чтоб я платил ей дань, и стала грозить напасть на наш город и разрушить его, если не исполню я ее воли. Я ответил королеве, что город наш неподвластен ей и не смеет она взимать с него дань. Если же королева пойдет на нас войной, мы готовы встретить ее мечом. Потом укрепил город, вооружил воинов и подослал лазутчиков в королевство Шамакрин. Вскоре лазутчики донесли, что проклятая колдунья приказала франкским королям прислать ей в помощь воинов, и они, испугавшись ее хитрости и коварства, не осмелились отказать ей. Шамакрин собрала большое войско из конных и пеших и готовится пойти на нас войной. Умоляем тебя, о повелитель правоверных, помоги нам против злобной нечестивицы. Сила мусульман в их единении. Засим приветствуем вас».

Султан велел чтецу дивана прочесть письмо вслух, чтобы все визири и эмиры знали, о чем пишет наместник Бурсы. Когда Арнус услышал, что королева Шамакрин грозит Масуду войной, он поднялся со своего места и сказал: «Прошу тебя, о повелитель правоверных, пошли меня с моими воинами на помощь эмиру Масуду. Я завоюю город этой проклятой королевы и стану в нем правителем». – «Хорошо, – ответил султан, – поезжай в Бурсу, а я помогу тебе всем, чем нужно».

Тут встал визирь Шахин и сказал: «О повелитель правоверных, позволь мне с моими воинами отправиться вместе с Арнусом. Ведь я родом из Бурсы, я хочу защитить ее жителей и помочь эмиру Масуду». – «Пусть будет по-твоему», – ответил султан и повелел готовиться к походу. Арнус разбил лагерь за городскими стенами и стал обучать воинов. Потом приказал он доставить палатки и съестные припасы, привести верблюдов и мулов. Через десять дней все было готово, и войско во главе с Арнусом и визирем Шахином выступило в поход. Когда они подошли к городу Хама, Арнус послал гонца к Бану Исмаил, призывая их идти вместе с ним на город ар-Рухам, чтобы завоевать его во имя аллаха.

Получив послание Арнуса, Бану Исмаил разожгли костры на вершинах гор, и по этому знаку из всех крепостей собралось более десяти тысяч воинов племени. Они двинулись следом за армией Арнуса и вскоре нагнали ее. А султан аз-Захир, напутствовав Арнуса и Шахина добрыми пожеланиями, послал за Джамаль ад-Дином Шихой. Когда Шиха предстал перед ним, султан дал ему прочитать письмо наместника Бурсы и сказал: «Я хочу, чтобы ты поехал вслед за Арнусом и Шахином и помог им справиться с проклятой Шамакрин». – «Не тревожься, о повелитель правоверных, – ответил Шиха, – в самом скором времени я буду вместе с ними».

Между тем войско Арнуса и Шахина наконец достигло Бурсы. Еще издалека увидели мусульмане, что у стен города идет сражение. Уже пятнадцать дней продолжалась осада. Жители Бурсы храбро сражались, но силы их были на исходе, и они потеряли надежду на спасение. Увидев, что враги одолевают защитников Бурсы, Арнус приказал идти в наступление. Его воины молнией ринулись на врага и сокрушили войско колдуньи. Враги поняли, что им не выстоять, и обратились в бегство. Мусульмане преследовали их, пока не наступила ночь. Много врагов было убито, много взято в плен. Потом воины Арнуса вернулись на поле боя, собрали брошенное врагами оружие и согнали в табун коней вражеской конницы. Утром эмир Масуд вышел ив ворот Бурсы встретить своих спасителей. Он поздравил их с победой и поблагодарил за помощь. Ага Шахин и Арнус прожили в Бурсе семь дней, а потом построили свое войско и ровными рядами двинулись на город ар-Рухам. Только подошли они к городу, как из крепостных башен повалил черный дым и заполыхало пламя. Арнус приказал войску стать подальше от городских стен. Тут ворота города распахнулись, и из них вышли готовые к бою воины колдуньи Шамакрин. Началась битва. Мусульмане сражались, словно орлы. Не прошло и часа, как неверные отступили и поспешили укрыться за степами города. Мусульмане устремились следом за ними к воротам, но тут из башен снова вырвались языки пламени с дымом и искрами, и правоверные отошли, ибо бессильны были против колдовских чар Шамакрин.

Так продолжалось целый месяц. Когда враги встречались за крепостными стенами, воины Арнуса одерживали победу, обращая неверных в бегство. Но стоило им приблизиться к городским воротам, как крепостные стены и башни изрыгали на них пламя и дым. Арнус пришел в уныние, не зная, как ему быть. В это время в его лагере появился Джамаль ад-Дин Шиха со своим сыном Мухаммедом ас-Сабиком. Увидев хитреца Шиху, Арнус и визирь Шахин очень обрадовались и рассказали Шихе о том, что проклятая Шамакрин посадила на стены своего города демонов, изрыгающих дым и пламя, и не знают они, как о ними справиться. «Бог даст, мы одолеем колдунью, – сказал Шиха, – а сейчас я пойду со своим сыном в город, вы же молитесь, чтобы аллах послал нам удачу».

Шиха переоделся греческим священником, пробрался в город и пришел к Щамакрин. Он благословил королеву и вознес в ее честь молитву. Колдунья встретила его ласково, усадила и сказала: «Святой отец, останься у меня и помоги мне одержать победу». – «Для того я и пришел в твой город», – ответил Шиха. Шамакрин обрадовалась и стала во всем слушаться советов Шихи.

Однажды решила она погадать на песке, чем кончится война, и узнала, что город завоюет полководец по имени Арнус ибн Мааруф и станет ар-Рухам неприступной крепостью, откуда Арнус будет нападать на франков. Шамакрин захотела узнать, кто же навлечет на нее это несчастье, заперлась в своей комнате и стала колдовать, И открылось ей, что греческий священник – это Шиха, который убьет ее и поможет Арнусу завоевать ее город. Тогда она сотворила подобных себе бестелесных призраков, и всякий, кто видел ее двойников, принимал их за королеву Шамакрин.