Роберт Шох - Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.

• Название: Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.
• Автор: Роберт Шох
• Жанр: История

Великие пирамиды Древнего Египта не первое тысячелетие являются одним из самых загадочных памятников цивилизации на Земле. Многие века человечество не может однозначно ответить на вопрос: кем и с какой целью были созданы эти циклопические и неимоверно сложные инженерные сооружения?

Авторы этой книги, всесторонне изучив как научные теории, так и самые фантастические версии о происхождении и назначении пирамид, предлагают собственную ошеломляющую гипотезу, построенную на строгих фактах. По их мнению, эти величественные монументы — неопровержимое доказательство существования древнейшей египетской цивилизации, которая возникла и достигла расцвета на много тысячелетий раньше, чем это принято считать, и которая уходит корнями в бесконечные глубины минувшего.

© 2005 by Robert М. Schoch, Ph. D., and Robert Aquinas McNally. All rights reserved including the right of reproduction in whole or in part in any form. This edition published by arrangement with Jeremy P. Tarcher, a member of Penguin Group (USA) Inc.

ISBN 978-5-699-20411-3 — 544 с: ил.

---

Итак, египетские пирамиды появились при втором фараоне III династии (2649—2575 гг. до н.э.) - Джосере (2630—2611 гг. до н.э.). Египет вновь обрел целостность и пребывал в мире и благоденствии. Верхний и Нижний Египты распространили свою власть на прилегающие территории и невиданно разбогатели благодаря добыче золота, меди и благородных камней в Восточной пустыне. Пользуясь миром и процветанием своей страны, фараон мог отрешиться от проблем, связанных с подавлением восстаний и упрочением законной власти, и сосредоточиться на достижении бессмертия посредством грандиозных мероприятий.

Первоначально Джосер последовал примеру своих предков и возвел мастаба из обожженных на солнце глиняных кирпичей в Бейт-Халлафе, что несколько севернее Абидоса. Затем он обратил свое внимание на Саккару, где было начато строительство новой мастаба невиданной дотоле формы. В ее основу был положен квадрат, а не равносторонний треугольник, как это бывало прежде. Кроме того, Джосер строил исключительно из камня, и лишь этот материал служил ему при возведении монументального сооружения.

Джосеру для осуществления его грандиозных замыслов, открывших новую веху в истории, необходим был помощник. Этим помощником стал Имхотеп (Имхетеп)[14] (по-гречески Имутес), прославившийся не только как архитектор, но и как мудрец и врачеватель. Словом, это была личность столь масштабная, что обросла мифами и вошла в древнеегипетский пантеон. После смерти Имхотепа признали богом, греки же идентифицировали его с божественным Асклепием - покровителем медицины, носившим при себе кадуцей[15], ставший эмблемой врачей.

По мере того как Джосер и Имхотеп открывали все новые возможности обработки камня, ставшего основным строительным материалом, в тяжких трудах рождалась на свет новая структура - ступенчатая пирамида, запечатлевшая черты непрерывного прогресса. В соответствии с первичным планом начальная часть постройки была возведена из местных горных пород, облицованных турским известняком - этот белоснежный мелкозернистый материал добывался на восточном берегу Нила. Не имея опыта работы с камнем, строители продолжали пользоваться блоками малого размера. Видимо, они остались довольны результатами и на следующем этапе работы увеличили толщину известняковой облицовки примерно на 13 футов (3,96 м). Плиты, становившиеся все более длинными и толстыми, образовали наконец курган, поднимавшийся к небу четырьмя ступенями, каждая из которых была меньше предыдущей и опиралась на свою предшественницу, - постройка напоминала поставленные друг на друга мастаба, уменьшающегося размера. Впоследствии было добавлено еще две ступени, и Ступенчатая пирамида Джосе-ра достигла 204 футов (62,1792 м) в высоту.

Как и в мастаба II династии, погребальная камера Ступенчатой пирамиды находилась в конце шахты, или погребального колодца, вырубленного в коренной породе и уходившего на 90 футов (27,432 м) в глубину. Верхняя часть шахты поднималась до уровня наклонной плоскости, которая, в свою очередь, соединялась посредством лестницы с группой подземных галерей, украшенных рельефными изображениями, а также изразцами, покрытыми голубой глазурью. Стены погребальной камеры были возведены из асуан-ского розового гранита, а в одной из плит ее крыши вырубалось отверстие, через которое тело покойного можно было опустить в усыпальницу. В помещении над погребальной камерой находился гранитный блок весом в три тонны, приготовленный, чтобы закрыть отверстие после погребения фараона.

Мумию Джосера, которая, безусловно, существовала, нам еще предстоит найти. В начале XIX века в погребальной камере были обнаружены фрагменты черепа, а в 1920-е годы - частицы костей рук и ног. Но мы далеки от уверенности в том, что эти фрагменты скелета являются останками фараона. Кстати говоря, в глубоких тридцатиметровых шахтах, со стороны восточного фасада, найдено около 40 тысяч всевозможных каменных сосудов. На некоторых из них сохранились имена фараонов I и II династий. Почему эти сосуды оказались погребенными в Ступенчатой пирамиде - остается неясным. Может быть, Джосер благоговейно захоронил богатства, украденные его предшественниками из могил прежних фараонов? Или все эти сосуды просто скапливались в кладовых фараона и храмовых сокровищницах в течение многих десятилетий и даже веков, а затем были отправлены в услужение к усопшему фараону?

Ступенчатая пирамида - это не просто одиноко стоящее сооружение. Она является частью огромного комплекса, занимающего площадь в 1640 футов (ок. 500 м) в длину и 820 футов (ок. 250 м) в ширину и отделенного от внешнего мира стеной, высота которой в древности равнялась 30 футам (9,144 м). Этот комплекс включал в себя открытые дворы, гробницы, террасы, жертвенники, подземные хранилища для зерна и фруктов, а также разнообразные строения, имеющие ритуальное значение[16]. Комплекс, видимо, повторяет планировку дворца фараона, а также воспроизводит земли, которыми великий фараон правил при жизни, и дает их проекцию на царство смерти. Одним из строений является сердаб. Если не считать двух смотровых отверстий, это полностью изолированное от внешнего мира помещение. Здесь находилась статуя сидящего Джосера. В случае разрушения мумии дух фараона должен был беспрепятственно вселиться в эту скульптуру.

Во времена правления III династии было начато строительство еще двух аналогичных комплексов со ступенчатыми пирамидами. Создание одного из них приписывают Се-хемхету (2611—2603 гг. до н.э.), преемнику Джосера. Его пирамида предположительно должна была насчитывать семь ступеней, но план так и не удалось осуществить. Продолжению работ могла помешать преждевременная кончина фараона. Другая незаконченная ступенчатая пирамида была заложена выше по течению Нила, в Завиет-эль-Амуат (Зави-ет-эль-Ариан). Строительство, видимо, было начато по инициативе Хаба (2603—2575 гг. до н.э.) - еще одного фараона, которому был отпущен на земле краткий срок. Его наследник, Хуни (2599—2575 гг. до н. э.), являлся последним фараоном III династии. Считается, что именно он стал инициатором строительства пирамиды, стоящей ныне около арабского селения Мейдум, или Медум, но Хуни, как и его предшественникам, не удалось осуществить свой план. Задача завершить начатое выпала на долю его преемника.

Первые из четырех цветов

Переход властных полномочий от Хуни к Снофру (Снефру)[17] (2557—2551 гг. до н.э.) представлял собой обычную процедуру передачи власти от одного фараона к другому. Хуни был последним фараоном не только III династии, но и всего Раннединастического периода. Снофру явился основателем IV династии, с которой начинается Древнее царство (2575—2134 гг. до н.э.) и эра классического пирамидостроения в Египте. Снофру сыграл столь важную роль в истории Египта и становлении его технического прогресса, что его не просто обожествили, как и других фараонов, но на правах младшего божества включили в обширный египетский пантеон, населенный множеством богов и богинь.

Монументальное строительство Египта предстанет перед нами в исторической перспективе благодаря свидетельствам Мейдума, ибо здесь становится очевидным цивилизационный сдвиг, совершившийся на переходе от эпохи правления Хуни и III династии к царствованию Снофру и IV династии. Некоторые египтологи полагают, что Хуни в соответствии с первоначальным планом выстроил пирамиду с семью уступами и облицевал ее известняком, а затем решил добавить еще одну ступень и облицевать вновь воздвигнутое сооружение с восьмью уступами. Возводя уступ за уступом, рабочие клали камень с легким покатом к центру пирамиды, - что было характерной особенностью построек III династии в целом. Затем, как считают сторонники этой гипотезы, Снофру распорядился пирамидой Хуни как своей собственной и заполнил пространство между уступами, создав первую в истории Древнего Египта пирамиду, обладавшую геометрически правильной формой с ровными боковыми сторонами. Обработанные каменные глыбы, благодаря которым произошло преображение пирамиды, клали горизонтально, то есть способом наиболее типичным для каменной кладки IV династии. Однако часть египтологов придерживаются иной точки зрения, полагая, что сам Снофру является инициатором постройки в Мейдуме и что эта пирамида стала для него первой пробой сил.

Пирамида в Мейдуме давно утратила свой первоначальный облик; ее боковые стороны сильно разрушились. Физик и египтолог-энтузиаст Курт Мендельсон убежденно доказывает, что пирамида подверглась разрушению еще во время строительства, когда ее плоские боковые стороны были почти полностью возведены. Эти разрушения были вызваны ужасным обвалом, обрушившим свою сокрушительную силу на все, что оказалось внизу. Впрочем, существует неопровержимое доказательство того, что трагедия произошла значительно позже окончательного возведения пирамиды. Дело в том, что в Мейдуме был полностью построен типичный для пирамид погребальный комплекс, который не стали бы создавать, если бы пирамида была разрушена еще во время строительства. Вероятнее всего, пирамиду достроили и стали использовать как ритуальный центр, а разрушительное воздействие сил природы, возможно землетрясение, она испытала на себе уже позже. Не исключено также, что никакого глобального природного катаклизма вовсе не было, но пирамида подверглась выветриванию и эрозии, а также пострадала от варварского обращения последующих поколений.