Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №52 от 24.12.2013

• Название: Газета "Своими Именами" №52 от 24.12.2013
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Совершенно не объясним феномен, почему в России стало невыгодно выращивать картошку и капусту?! Судя по всему, масштабы структурно-технологической деградации экономики, примитивизации производства, неадекватности проводимой социально-экономической политики сложившейся ситуации, засилья импортных товаров, коррупционных поборов и произвола монополий достигли таких высот, что на территории России стало нерентабельно не просто собирать автомобили и самолёты, но даже заниматься таким “инновационно- и наукоёмким” видом экономической деятельности, как выращивание картофеля и капусты. В противном случае просто невозможно с точки зрения здравого смысла и логики объяснить ситуацию с острым дефицитом плодоовощной продукции и, как следствие, продолжающимся на протяжении последних четырех лет скачкообразным ростом цен на неё.

На этом фоне стремительное падение запаса зерновых культур (практически на четверть по сравнению с аналогичным периодом 2012 г.) лишь подливает масла в огонь и стимулирует рост цен на социально значимые товары и услуги. Существенно повысившиеся риски формирования дефицита сельхозсырья могут сыграть на руку крупным перекупщикам и спекулянтам, которые, воспользовавшись халатностью и личной коррупционной заинтересованностью чиновников, с удовольствием могут повторить опыт осени 2010 и 2012 гг. – искусственно придерживая товары и формируя ажиотаж вокруг несуществующего дефицита продовольствия, спровоцировать рост цен на продукты питания и, прежде всего, зерновые культуры.

Владислав ЖУКОВСКИЙ, nakanune.ru

А СВИНЬИ – КТО?

А скажи-ка, гадина, сколько тебе дадено?!

Пусти свинью за стол, так она и ноги – на стол.

Из русского фольклора

Как явствует из статьи Ю. Нерсесова «Пешка в игре профессионалов», опубликованной в «СИ», №48, некий замредактора «Московского комсомольца» Айдер Муждабаев 7 октября сделал странное, далеко не рядовое признание-предложение: «Не знаю как, но Байкал у России надо отнять. И передать кому угодно – хоть Японии, хоть Монголии… Мы свиньи. Где жрём, там и гадим. От нас планету в целом, конечно, надо спасать». Чрезвычайно оригинально и смело! Однако этот мазохистский выпад-демарш требует осмысления и ряда вполне определённых и категоричных уточнений.

Прежде всего непонятно, от чьего имени делается такое заявление. Ну, что автор является составной частью, единицей некоего сообщества, объединяемого им в своей речёвке местоимением «мы», понятно сразу. А вот какие ещё родственные ему экземпляры принадлежат к категории таинственного стада, которые в целом столь убеждённо и безапелляционно названы свиньями? Если он имеет ввиду некий круг своих близко знакомых особей по антироссийским интересам (например, по предательству, по политическим и идеологическим диверсиям, безудержному стяжательству и т.п. аморальным устремлениям), тогда всё становится на свои места… Всё, кроме одного: при чём тут Байкал, который в русском народе почитается священным (это отражено даже в песнях)?

Может быть, Айдер Муждабаев под местоимением «мы» подразумевает полный состав редакции «Московского комсомольца»? Вообще-то очень похоже, оспаривать в данном случае не решусь.

Поскольку крупнейшая природная жемчужина России (да и в мировом масштабе) пока не находится в прямом владении этой русофобской и люто антисоветской шараги и, стало быть, «москомсомолисты» не видят конкретных рычагов реализации сего кощунственно-преступного намерения передачи озера с изъятием из пределов (!) страны, они наверняка ищут союзников для его отъёма у нашей с вами Родины, уважаемые читатели. Это предположение отнюдь не беспочвенно, потому что провокация затеяна господином А. Муждабаевым, имеющим солидный редакционный портфель, вряд ли без согласования со всей редакцией (исключая, быть может, уборщиц и курьеров).

И здесь есть о чём серьёзно задуматься… Когда-то, в начале погромных 1990-х гг., в интервью журналистке «МК» главный алкоголик страны и расстрельщик законной народной власти подчеркнул, что свой рабочий день начинает чтением их газеты, на что она подобострастно и радостно хихикнула (дословно): «Неплохая реклама!». Нелишне здесь напомнить, что примерно в то время «Московский комсомолец» публиковал подлейшие призывы некоего Абрамкина к осуждённым пенитенциарной системы организованно выступить против этой неласковой, но необходимой государственной структуры, намечая день то ли 13, то ли 23 ноября 1993-го года (а что означают и какие страшные по жестокости последствия имеют массовые бунты преступных сообществ, сконцентрированных на пятачках пенитенциарных зон, вопрос отдельный). От всего, что этот непросыхавший мерзавец сотворил с нашей страной, ныне уже пытаются откреститься даже его последыши-либералы, активно поддерживавшие и самозабвенно проводившие в жизнь все ельцинские похмельные взбрыки, а затем увековечившие память об этом кровавом выродке в российской топонимике. Осталось невоспетым только самолётное колесо, принявшее на себя президентские экскременты, – явное упущение вездесущего «МК». И следовательно, родство душ здесь налицо. Отсюда и деструктивные умонастроения всяческих территориальных распродаж и передач, разрушительский стереотип поведения, ставшие для еженедельника безнаказанной обыденностью, приносящей, надо полагать, немалые барыши и обеспечивающей безбедное свинское существование.

Несомненно и определённо суперсвинским является глумление над памятью героического Всесоюзного Ленинского комсомола, объединявшего десятки, а за весь период деятельности – сотни миллионов юных лиц советской молодёжи – духовного украшения, гордости и надежды Советского народа. Называть призывно-светлым словом комсомолец, многократно овеянным боевой и трудовой славой, торгашескую ярко-жёлтую газету беспринципных потребителей чужого труда, проституток и содомитов, объявлениями и альковными предложениями которых на протяжении двух десятилетий пестрят её страницы, – это даже не свинство, что было бы оскорбительно для ни в чём не повинных хрюшек. Это очень большая подлость, основанная на шкурной спекуляции и растянутая на всё нынешнее безвременье.

Итак, означенный господин Айдер Муждабаев, никем не принуждаемый к столь экстравагантному признанию в своей природной принадлежности к домашнему скоту, не подвергавшийся никакому постороннему, внешнему насилию с целью открыть её обществу словосочетанием «мы, свиньи», удостоверил свою собственную свиную, хрюкающую природу. Ему, конечно, сия истина виднее, как и любому взрослому человеку в целом известно, кем он является по своему внутреннему содержанию, глубинной сущности. Это чрезвычайно важно. И ради краткости текста мы так и будем к нему обращаться, поскольку вопросов после вышеприведённого заявления возникает много. Кстати, свинья – всё-таки женского рода… но, пожалуй, не станем подозревать в этом половом несоответствии нетрадиционную ориентацию: в данном случае уместнее всё-таки величать кабаном, хряком или боровом (на секача он вряд ли тянет). Пожалуй, предпочтительнее последнее – боров, поскольку сей термин смахивает на фамилию и вполне благозвучен.

Но ведь очевидно же, что господин Боров рыл шире и глубже… хотя обязан был знать (в редакторском-то ранге!), как осваивали Сибирь и Дальний Восток самоотверженные русские смельчаки – первопроходцы-казаки и купцы, Аляску, Калифорнию, Алеутские острова – целеустремлённый мореход Г. Шелихов и сменивший его отважный предприниматель В. Баранов. Ведал он и то, что именами первооткрывателей названы мыс Дежнёва, города Хабаровск и Шелихов, станция Ерофей Павлович, остров Врангеля, море Лаптевых и другие топонимические объекты, свидетельствующие о бесчисленных подвигах именно русских людей в открытии новых земель и освоении ими территорий в тесном сотрудничестве с местными народами. Но своим свинским самооплёвывающим признанием Боров явно пытается мазнуть грязью русский народ, потрафляя возможным закордонным клеветникам-единомышленникам.

Мы ещё не забыли, что любимым обращением немецко-фашистских оккупантов к русским людям (даже в Белоруссии) было «руссиш швайн», эти же плевки обезьяннически переняли русоненавистники прибалтийских лимитрофов, а теперь ими наслаждаются европейские и некоторые ближневосточные русофобы, а им преданно и вдохновенно подпевает обнаглевшая пятая колонна, в большинстве состоящая из «гостей», ведущих себя на русской земле подобно оккупантам.

Однако все ли знают, что кичливые сверхкультурные европейцы (например, немцы, бельгийцы) моются в ванне всей семьёй, не меняя воду, и даже потом её не выливают, а сохраняют для мытья полов и что, пользуясь индивидуальной посудой, не моют ча-шки-плошки по два-три дня? Возможно, кто-то из читателей мне не поверит – тогда пусть спросит у В. Познера: он выслушивал подобные откровения из первых уст. А ведь в одной несменяемой воде русская хозяйка даже свиней мыть не стала бы, а кошек, собак в городских квартирах – тем более (это вообще за пределами нашего русского понимания).