Фархад Дафтари - Краткая история исмаилизма: Традиции мусульманской общины

• Название: Краткая история исмаилизма: Традиции мусульманской общины
• Автор: Фархад Дафтари
• Издательство: АСТ, Ладомир
• Жанр: Религия: ислам
• Год: 2004
• ISBN: 5-17-021160-0, 5-86218-429-5

Исмаилизм. Одно из основных направлений шиитского ислама. Априори — изначально — «учение избранных», которое при всей его значительности и организованности, вплоть до 30-х годов XX века оставалось «тайной за семью печатями» не только для европейцев, но и для многих мусульман. До сих пор об исмаилизме мы могли узнать лишь из произведений его оппонентов, сознательно искажающих, а то просто не понимающих основных постулатов этого движения. Однако теперь нам представляется возможность увидеть исмаилизм во всей полноте объективного научного исследования…

---

'акл — интеллект, разум; творческая субстанция

Алиды — потомки 'Али б. Аби Талиба, двоюродного брата и зятя Пророка, первого ши'итского имама; потомки 'Али и Фатимы, дочери Пророка, по имени их сыновей называются также Хасаниды и Хусайниды, включая Алидов и Фатимидов

'алим (мн. ч. 'улама') — ученый в исламской религиозной практике, знаток религиозного права

амир (мн. ч. умара') — предводитель, командир, принц; также титул, используемый независимыми правителями

амр — божественный акт повеления или волеизъявления

ахл ал-Байт (букв.: люди, дома) — домочадцы семьи Пророка Мухаммада, включая, в основном, помимо Пророка, 'Али, Фатиму, ал-Хасана, ал-Хусайна и их потомство

баб (6укв.: врата) — исма'илитский религиозный термин административного главы да'ва;и иерархии да 'еа Фатимидов — высший ранг после имама; эквивалент термина да`и ад-ду'ат, используемого, в основном, в неисма'илитских источниках

6'ану хашим — см. хашимиты

батин — внутреннее, эзотерическое значение, скрытое за буквальным значением слов в сакральных текстах и религиозных предписаниях, в частности Коране и шарп'а, в отличие от захир

визир — высший гражданский и административный чин в государстве; власть и статус этого института широко варьировались в различные периоды и при разных мусульманских династиях

васи (мн. ч. авсийа') — преемник; прямой наследник пророка; в этом смысле функцией авсийа' было разъяснять и интерпретировать послание, данное пророкам

гинан — (1) общий термин, происходящий от санскритского слова, означающего созерцательное или сакральное знание, используемый по отношению к местной религиозной литературе (религиозные наставления, легендарные истории средневековых пиров с описанием чудес, стихотворные гимны) низари ходжа и некоторых других общин Южной Азии, созданной на различных индийских языках; (2) стихотворные гимны, запис. шные, в основном, письмом ходжки

гулат (мн. ч. от гали) — «крайний», экстремист; термин, содержащий элемент неодобрительного отношения к людям, обвиняемым в преувеличенно радикальном отношении к религии, в частности в отношении к имамам; критерии определения «экстремизма» со временем менялись, но практически все ранние ши'ит-ские группировки имели свои активные группы гу. тт

да'ва (перс, да'ват) — призыв, миссия, проповедь; в религиозно-политическом смысле да'ва представляет собой признание индивидуального или родового права на имамат; термин относится и к иерархии уровней, иногда называемых худуд, внутри религиозной организации, созданной с этой целью, в частности среди исма'и-литов

давла — государство, династия

давр — эра, эпоха, цикл в истории; исма'илиты считают, что история человечества подразделяется на семь давр, каждый цикл вводится пророком, которому ниспослано откровение (котик)

да`и (мн. ч. ду'ат; букв.: призывающий) — религиозный миссионер или проповедник, особенно в среде исма'илигов; высокий ранг в исма'илитской иерархии да'ва

да`и ад-ду'ат — главный да`и; административный глава да'еа; см. также баб

да`имутлак — да`и, обладающий абсолютной властью; духовный глава муста'ли таййиби да'ва; верховный да`и, выступающий в качестве административною главы (да'уди и сулайманп) таййиби да'ва

джама'ат-хана (букв.: общинный дом) — место, где собирается конгрегация, паства, со специальным залом для молитвы, используемое у исма'илитов низаритов для религиозных, общинных и культурных мероприятий

захир — внешний, буквальный, экзотерический смысл сакрального текста и религиозного предписания, особенно Корана и шарп'а, в отличие от батин

ибахи — антиномианизм

акта'— административное пожалование земельного надела при Сельджуках и Илханах; сначала временное, затем — наследственное

'илм — (религиозное) знание; ши'иты считают, что каждый имам обладает особым знанием ('гим), которое божественным путем было внушено и прямым указанием передано (насс) предыдущим имамом

илхад — отклонение от праведного религиозного пути; ересь, отступничество в религии; человек, обвиненный в илхад, называется мулхид (мн. ч. малахида)

имам (от глагола амма, букв.: руководить ч.-л., стоять впереди, предводительствовать) — духовный руководитель, глава мусульманской общины. Согласно ши'ит-ской доктрине, верховная власть имама предопределена свыше, т. е. имам не может быть выборным. Ши'иты провозгласили, что верховная власть в мусульманской общине и государстве является наследственной в роду Алидов. Часть ши'итов, признавшая наследником имамата старшего сына Джа'фара Исма'ила и затем его сына Мухаммада, стала называться исма'илитами

имам времени — имам, руководящий общиной исма'илитов на данном этапе

кади (мн. ч. кудат) — религиозный судья, руководствующийся исламским правом (фикх)

кади ал-кудат — главный кади; высшее лицо в юридической системе государства Фатимидов

ка'им (букв.: «стоящий», восставший в Судный день (кийама)) — «скрытый имам», «восстановитель»; эсхатологический Махди

калима — божественное слово, логос

кийама — Воскресение, Судный день, когда человечество предстанет перед судом и каждому навсегда будет предопределено место в раю или аду; в исма'илитской доктрине употреблялось для обозначения конца каждого пророческого цикла в истории человечества; исма'илиты низариты аламутского периода интерпретировали кий ома эзотерически как раскрытие высшей истины — хакика в духовной деятельности имама времени, который также назывался ка'им ал-кийама

кашф — откровение, проявление; в исма'илитской доктрине употреблялось для обозначения периода давр ал-кашф («цикла откровения»), когда миссия имама будет проявляться в полном раскрытии божественной истины, которая не будет больше скрыта в батин, ср. период сатр

ма'зун (букв.: лиценциат) — ранг в иерархии исма'илитского да'ва, следующий за да'и; употребляется для обозначения помощника да'и; второй высший ранг в иерархии да'ва чпаййбпмазхаб— школа религиозного права в исламе

Махди — ведомый верным путем; ожидаемый правитель, который должен восстановить первоначальную чистоту религии и справедливости, который появится и будет править до Судного дня и участвовать в Последнем суде; эсхатологическая фигура, имеющая в исламе важное значение; вера в пришествие Махди, происходящего из семьи Пророка, ахл ал-байт, стала центральным аспектом раннего ши'итского учения; в ши'итском исламе Махди получил эпитет ка'илл, «скрытый имам», «восстановитель», обозначающий члена ахл ал-байт, который восстанет и восстановит первоначальную чистоту ислама и справедливость на земле; у исма'илитов и двунадесятников термин ка'им служит синонимом Махди

мурид — ученик, как правило, при суфийском наставнике — муршиде, шейхе, пире; член суфийского братства; рядовой член исма'илитской низаритской общины в Персии (Иране) и других местах в посталамутский период, находящийся на первой ступени посвящения и духовного совершенствования

мустаджиб (букв.: отвечающий, откликнувшийся, респондент) — термин, обозначающий новообращенного, рядового члена, посвященного в исма'илизм

мухташам — титул, употреблявшийся в аламутский период по отношению к предводителю или главе исма'илитов низаритов Кухнстана, в Северной Персии

насс (букв.: непосредственное указание) — эксплицитное назначение имамом своего преемника по Божественному указанию

натик (мн. ч. нутпака) — пророк, букв.: говорящий; в раннем исма'илизме толкователь откровения, закона, пророк, которому ниспослано откровение и который несет новый религиозный закон, шари'а, аннулирующий предыдущий закон и открывающий новую эру, давр, в религиозной истории человечества

нафс — душа