Г. Костырченко - Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм.

• Название: Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм.
• Автор: Г. Костырченко
• Издательство: «Международные отношения»
• Жанр: История
• Год: 2003
• ISBN: 5-7133-1071-Х

Первое фундаментальное научное исследование об использовании антисемитизма как одного из инструментов осуществления тоталитарного Сталинского режима. Базируется на документальной основе с привлечением ранее засекреченных материалов из архивов высших органов КПСС и советского государства. Прослеживаются два тесно связанных между собой процесса: сосредоточение абсолютной власти в руках Сталина и его перераставшие в юдофобию целенаправленные практические действия, усиливавшееся стремление списать реальные политические проблемы на происки «еврейских националистов».

Исследование содержит обоснованные выводы о необходимости преодоления антисемитизма как формы национальной нетерпимости с целью дальнейшей этнополитической интеграции народов России.

---

210

Там же. — Оп. 162.— Д. 11.— Л. 44.

211

Первый Всесоюзный съезд советских писателей. Стенограф. отчет. — М.: Гос. изд-во “Художественная литература“ — 1934. — С. 167.

212

Гессен Ю.И. История еврейского народа в России. — М. — Иерусалим: Гешарим, 1993. — Т. 2. — С. 82.

213

Впрочем, даже если бы границы были открыты, о массовом выезде евреев из России не могло быть и речи. Направиться в Палестину они не могли, потому что эта малоразвитая и бедная тогда страна, заселенная к тому же враждебно настроенными арабами, не могла предложить иммигрантам ни работы, ни средств к существованию. Заказан был путь и в США, куда ранее шел основной поток еврейских переселенцев из России. В 1921 году там был принят закон о квотах, ограничивавший иммиграцию всех национальностей, в том числе и евреев, до уровня 3 % от численности каждой из них в стране к 1910 году. Интересно, что за три недели декабря 1920 года только в Нью-Йорк прибыло 18 тыс. украинских и польских евреев. Это, по-видимому, был один из последних всплесков еврейской эмиграции с территории бывшей Российской империи. К тому же в США начал поднимать голову антисемитизм. Начиная с 1921 года в газете «Dearborn Independent», финансируемой промышленником Г. Фордом, стали появляться статьи о «Вечном жиде» и «еврейском заговоре» против Америки и всего мира, которые потом вышли отдельным сборником «Международное еврейство». В США публиковались в переводе на английский и черносотенные «Протоколы сионских мудрецов».

214

Характеризуя в августе 1926 года ситуацию в еврейских местечках, С.М. Диманштейн отмечал:

«…От революции в большинстве своем евреи даже проиграли, а не выиграли. Если возьмем общее положение евреев в местечках до революции и сейчас, то получится, что 15–20 % улучшили свое положение после революции, 30 % осталось в том же положении и у 50 % положение ухудшилось. Главная масса евреев жила ремеслом, торговлей, теперь это у них исчезло из рук… еврейское население в местечках вымирает, молодежь уходит в контрабанду, где находит себе исход человек ни к чему не приспособленный»[1534].

215

Ларин Ю. Указ. соч. — С. 63. Пайпс Р. Указ. соч. — С. 124.

216

Zinger В., Belenkaja L. Stages in the Formation of Policy on the Jewish Question in the Communist party of the Soviet Union // SHVUT, Studies in Russian and East European Jewish History and Culture / Ed. B. Pinkus. — Israel, 1996. — № 3 (19). — P. 112–146.

217

Ibid. — P. 131.

218

РГДСПИ. — Ф. 17. — Оп. 3. — Д. 89. — Л. 3.

219

Там же. — Ф. 445. — Оп. 1. — Д. 65. Л. 208.

220

Там же. — Ф. 82. — Оп. 2. — Д. 1308. — Л. 2.

221

Там же. — Ф. 17. — Оп. 3. — Д. 347. — Л. 3. Исторический архив. — 1993. — № 6. — С. 91.

222

Там же. — Ф. 445. — Оп. 1. — Д. 65. — Л. 215.

223

Основано в 1880 году в Петербурге предпринимателем и филантропом С.С. Поляковым как Общество ремесленного и земледельческого труда среди евреев в России. После Первой мировой войны преобразовалось во всемирный ОРТ (Association for Handicrafts and Agricultural Labor among the Jews) со штаб-квартирой в Берлине.

224

ЕКО — Еврейское колонизационное общество (Jewish Colonization Association), основано в 1891 году в Лондоне на средства барона М. Д’Гирша.

225

Шварц С.М. Указ. соч. — С. 58. ГАРФ. Каталог выставки ”История евреев СССР в документах Государственного архива Российской Федерации”. — Иерусалим, 1993. — С. 27–28. Zinger B., Belenkaja L. Op. cit. — P. 135.

226

Благодатный климат Крыма, его удачное географическое положение способствовали тому, что на протяжении столетий многие народы пытались закрепиться на этих землях. После победы над Крымско-Татарским ханством и присоединения полуострова к Российской империи Екатерина II писала: «Благословен тот час, когда Крым будет очищен от этого дикого племени и заселен благородной породою». После Октябрьской революции в Крыму образовалась Советская социалистическая республика Тавриды, председателем Совнаркома которой стал Антон Слуцкий. В апреле 1918 года он был расстрелян татарскими националистами, после того как возглавляемое им правительство советской Тавриды пало под напором интервентов Антанты. Восстановление советской власти в Крыму в конце 1920 года ознаменовалось массовыми казнями белых офицеров, санкционированными председателем Крымского областного ревкома Б. Куном и секретарем обкома Р.С. Землячкой. В октябре 1921 года на полуострове была провозглашена Крымская автономная советская социалистическая республика, в руководстве которой ведущие позиции заняли представители татарского населения.

227

Журналист А.Г. Брагин (1893–1937) был выходцем из партии «Циерей Цион», после Октябрьской революции работал в Наркомземе, сотрудничал с «Правдой», в которой публиковался под псевдонимом «Беспартийный». В 1923 году Брагина назначили заведующим Всероссийской сельскохозяйственной и промышленно-кустарной выставкой, которую 19 октября посетил Ленин, когда в последний раз приезжал из Горок в Москву. В 1924 году вместе с журналистом М.Е. Кольцовым выпустил брошюру «Судьба еврейских масс в Советском Союзе»[1535].

228

Mintz M. The Birobidzhan Idea: When Was It First Proposed? // Jews in Eastern Europe. — 1995; — № 1(26). — P. 5—10.

229

РГАСПИ. — Ф. 151. — Оп.1 — Д. 43. — Л. 7.

230

Ленин В.И. Полн. собр. соч. — Т. 52. — С. 80–81. РГАСПИ. — Ф. 558. — Оп. 11. — Д. 759. — Л. 107 об., 152–153, 158.

231

РГАСПИ. — Ф. 17. — Оп. 113. 4- Д. 193. Л. 188—189

232

Там же. — Ф. 151. — Оп. 1. — Д. 43 — Л. 4.

233

Там же. — Л. 5.

234

Имевший русско-польское дворянское происхождение Смидович был членом партии с 1898 года. Помимо руководства землеустройством евреев он возглавлял в президиуме ВЦИК Комитет содействия северным народностям и Секретариат по делам культов (с 1929 г. — Комиссия по вопросам культов). Известно, что в подведомственных ему сферах, в том числе таких, как иудаизм и еврейское землеустройство, он проводил довольно умеренный курс. Поскольку Смидовичу приходилось заниматься практически всеми проблемами еврейской жизни, в номенклатурных верхах его даже в шутку окрестили «ученым евреем при губернаторе» (должность эта была введена Николаем I в 1850 году)[1536].

235

Общество по землеустройству еврейских трудящихся (ОЗЕТ) — массовая общественная структура по пропаганде еврейской аграризации и сбору средств на нее как внутри страны, так и особенно за рубежом. Численность ОЗЕТ с 80 тыс. членов в 1926 году возросла до 200 тыс. в 1929 году[1537].

236

Там же. — Ф. 151; — Оп. 1. — Д. 43. — Л.15.

237

Там же. — Л. 26–27.

238

Там же. — Ф 17. — Оп. 113. — Д. 751 — Л. 28–31.Ф. 76. — Оп. 3. — Д. 306. — Л. 5.

239

Там же. — Ф. 445. — Оп. 1. — Д. 92. — Л. 7. Ф. 17. — Оп. 3. — Д. 552. — Л. 5.

240

Там же. — Ф. 17. — Оп. 113. — Д. 193. — Л. 189.

241

Там же. — Оп. 3. — Д. 573. — Л. 4.

242

Там же. — Ф. 445. — Оп. Г — Д. 82, — Л. 47.

243

Там же. — Л. 1–3, 61–61 об. Первый Всесоюзный съезд ОЗЕТ в Москве. 15–20 нояб. 1926 г. Стенограф. отчет. — М., 1927. — С. 67–68.

244

РГАСПИ. — Ф. 445. — Оп. 1. — Д. 82. — Л. 64.

245

Там же. — Д. 86. — Л. 28, 143.

246

БСЭ. Изд. 1. — Т. 24. — С. 55. РГАСПИ. — Ф. 445. — Оп. 1. — Д. 86. — Л. 143.

247

Там же. — Ф. 82. — Оп. 2. — Д. 1308. — Л. 42–43 об.

248

Сталин И.В. — Соч. — Т. 11. — С. 297.

249

РГАСПИ. — Ф. 445. — Оп. 1. — Д. 82. — Л. 7.

250

Под еврейские поселения отводились 2,5 % пустовавших земель, в основном в засушливых районах Северного и Северо-Восточного Крыма. Даже из выделенных наркомземом Крымской АССР под еврейское переселение 12,8 тыс. десятин земли КомЗЕТ принял только 8,1 тыс. десятин, а от остальных площадей вынужден был отказаться из-за их полной непригодности для земледелия.