Михаил Серяков - Духовная прародина славян

• Название: Духовная прародина славян
• Автор: Михаил Серяков
• Издательство: Вече
• Жанр: Фольклор
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-4444-1034-9

Описать духовные истоки любого народа, а тем более русского, в одном произведении попросту невозможно. Поэтому автор постарался прежде всего проследить самые ранние духовные истоки нашего народа, поставил целью выявить его истинные духовные корни и заглянуть в отдаленную историческую эпоху языческой Руси. Тем более что она уже не одно столетие привлекает внимание исследователей, изучавших ее с точки зрения политической истории, археологии, культуры, религии, лингвистики, экономики. И все-таки до сих пор не было серьезных попыток выяснить те духовные первопричины, которые и сделали в конечном счете русских русскими и раз и навсегда задали вектор развития народу.

Автор пытается ответить на такие важные вопросы — где и когда впервые зародилась та общность людей, к которой мы принадлежим? Кем были наши древнейшие предки? Как восстановить самый ранний период их истории и, зная начальную точку отсчета, проследить их дальнейшее развитие вплоть до той эпохи, от которой остались надежные письменные и археологические свидетельства? Где найти ту территорию, на которой зародился русский народ?

---

429 Jamison S.W. The Ravenous Hyenas and the Wounded Sun. Myth and Ritual in Ancient India, Ithaca and London, 1991.

430

430 Аничков E.B. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914, с. 89.

431

431 Там же, с. 374.

432

432 Заходер Б.Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. М., 1967, с. 114–115.

433

433 Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914, с. 384–385.

434

434 Там же, с. 377.

435

435 Сырку П. Славяно-румынские отрывки // ЖМНП, 1887, май, с. 12.

436

436 Гильфердинг А. Собрание сочинений. Т. 4. История балтийских славян. СПб., 1874, с. 182, прим. 697.

437

437 Фаминцын А.С. Божества древних славян. СПб., 1995, с. 191, прим. 1.

438

438 Станилов Спи Славяните в Пѣрвото царство. София, 1986, с. 30; Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. М., 1988, с. 33.

439

439 Классическая йога. М., 1992, с. 164.

440

440 Гальковский Н.М. Борьба христианства… Т. 1. Харьков, 1916, с. 19.

441

441 Макашина Т.С. Святые Косма и Дамиан в русском фольклоре // Живая старина, 1994, № 3, с. 21.

442

442 Даль В.И. Толковый словарь… Т. 1. М., 1999, с. 167.

443

443 Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 1, ч. 1. М., 1989, с. 229.

444

444 Словарь русского языка. Вып. 1. М., 1975, с. 21.

445

445 Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 3, ч. 1. М., 1989, с. 264.

446

446 Иващенко П.С. Религиозный культ южно-русского народа в его пословицах. СПб., 1874, с. 7.

447

447 Буслаев Ф. О влиянии христианства на славянский язык. М., 1848, с. 50.

448

448 Даль В.И. Толковый словарь… Т. 1. М., 1999, с. 164.

449

449 Бараг Л.Г. Сюжет о змееборстве… // Славянский и балканский фольклор. М., 1981, с. 173.

450

450 Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1997, с. 728–729.

451

451 Гальковский Н.М. Борьба христианства… Т. 1. Харьков, 1916, с. 47.

452

452 Там же, с. 48.

453

453 Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. 3. М., 2002, с. 361.

454

454 Словарь русского языка. Вып. 5. М., 1978, с. 346.

455

455 Маковский М.М. Сравнительный словарь… М., 1996, с. 159.

456

456 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 3. М., 1869, с. 779.

457

457 Гальковский Н.М. Борьба христианства… Т. 1. Харьков, 1916, с. 56.

458

458 Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989, с. 45.

459

459 Рыбаков Б.А. Стригольники. Русские гуманисты XIV столетия. М., 1993, с. 98.

460

46 °Cмирнов Ю.И. Эпика Полесья (по записям 1975 г.) // Славянский и балканский фольклор. М., 1981, с. 256–257.

461

461 Брагинский И.С. Из истории таджикской народной поэзии. М., 1956, с. 39.

462

462 Зеленин Д.К. Восточнославянская этнография. М., 1991, с. 399.

463

463 Потебня А.А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий. 1. Рождественские обряды // ЧОИДР, 1865. Кн. 2, апрель — июнь, с. 14–15.

464

464 Шейн П.В. Белорусские народные песни. СПб., 1874, с. 310.

465

465 Иванов В.В., Топоров В.Н. Мифологические географические названия как источник для реконструкции этногенеза и древнейшей истории славян // Вопросы этногенеза и этнической истории славян и восточных романцев. М., 1976, с. 116.

466

466 Петров В. Кузьма-Демьян в украшськом фольклор! // Етнограф1чний вюник. Кн. 9,1930, с. 216.

467

467 Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей… С. 100–101.

468

468 Былины. Л., 1984, с. 237.

469

469 Там же, с. 238.

470

470 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 2. М., 1868, с. 534.

471

471 Матерь Лада. М., 2004. с. 386.

472

472 Арциховский А.В. Культурное единство славян в средние века // СЭ, 1946, № 1, с. 88.

473

473 ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 2001, стб. 10.

474

474 ГаркавиА.Я. Сказания… СПб., 1870,с. 125.

475

475 Там же, с. 129.

476

476 История Европы. Т. 1. Древняя Европа. М., 1988, с. 122.

477

477 Трубачев О.Н. Этногенез и культура древнейших славян. М., 2002, с. 211.

478

478 Янюнайте М. Некоторые замечания об индоевропейской прародине//Baltistica XVII (1), 1981, с. 66.

479

479 Барсов Н. Русский простанородный мистицизм. СПб., 1869, с. 25.

480

480 Белецкая Н.Н. Языческая символика… М., 1976, с. 41.

481

481 Щепанская Т.Б. Сила: коммуникативные и репродуктивные аспекты мужской магии // Мужской сборник. Вып. 1. М., 2001, с. 92.

482

482 Криничная Н А. Русская народная мифологическая проза. Истоки и полисемантизм образов. Т. 1. СПб., 2001, с. 198.

483

483 Плутарх. Избранный жизнеописания. Т. 1. М., 1987, с. 55.

484

484 Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии. М., 1991, с. 161.

485

485 Трубачев О.Н. Этногенез и культура древнейших славян. М., 2002, с. 190.

486

486 Гаркави А.Я. Сказания… СПб., 1870, с. 99.

487

487 Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914, с. 384–385.

488

488 Виноградова Л.Н. Зимняя календарная поэзия… М., 1982, с. 158.

489

489 Загадки. Л, 1968, с. 18.

490

49 °Cрезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 1, ч. 1. М., 1989, с. 229.

491

491 Ветухов А. Заговоры, заклинания, обереги. Вып. I — Ш. Варшава, 1907, с. 211.

492

492 Бой на калиновом мосту. Л, 1985, с. 214.

493

493 Романов Е.Р. Белорусский сборник. Вып. 6. Витебск, 1901, с. 262.

494

494 Народные русские сказки А.Н. Афанасьева. Т. 1. М., 1984, с. 64–65.

495

495 Иванов В.В. Древнеиндийский миф об установлении имен и его параллели в греческой традиции // Индия в древности. М., 1964, с. 90.

496

496 Елизаренкова Т.Я., Топоров В.Н. Мир вещей по данным Ригведы // Ригведа. Мандалы V–VIII. М., 1995, с. 496–497.

497

497 Иванов В.В., Топоров В.Н. Проблема функций кузнеца в свете семиотической типологии культур // Материалы Всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам, 1(5), Тарту, 1974, с. 87.

498

498 Гаты Заратуштры. СПб., 2009, с. 178.

499

499 Забияко А.П. Категория святости. Сравнительное исследование лингво-религиозных традиций. М., 1998, с. 131.

500

500 Там же, с. 118.

501

501 Трубачев О.Н. Этногенез… М., 2002, с. 421.

502

502 ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 2001, стб. 279.

503

503 Сахаров И.П. Сказания русского народа. Т. 2, кн. 7. СПб., 1849, с. 41.

504

504 Усов В.В. Русский народный православный календарь. Т. 2. М., 1997, с. 78.

505

505 ФасмерМ. Этимологический словарь… Т. 1. М., 1964, с. 482.

506

506 Топоров В.Н. Святость и святыеые в русской духовной культуре. Т. 1.М., 1995, с. 528–529.

507

507 Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. 1. М., 1988, с. 274.

508

508 Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 1. М., 1975, с. 258.

509

509 Мифологический словарь. М., 1990, с. 169.

510

510 Килимник С. Украшський piK у народних звичаях в коричному освггленш. Киев, 1994, с. 81. (приношу свою благодарность К. Рахно, любезно указавшему мне этот источник и приславшему соответствующие фрагменты текста).