Михаил Серяков - Духовная прародина славян

• Название: Духовная прародина славян
• Автор: Михаил Серяков
• Издательство: Вече
• Жанр: Фольклор
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-4444-1034-9

Описать духовные истоки любого народа, а тем более русского, в одном произведении попросту невозможно. Поэтому автор постарался прежде всего проследить самые ранние духовные истоки нашего народа, поставил целью выявить его истинные духовные корни и заглянуть в отдаленную историческую эпоху языческой Руси. Тем более что она уже не одно столетие привлекает внимание исследователей, изучавших ее с точки зрения политической истории, археологии, культуры, религии, лингвистики, экономики. И все-таки до сих пор не было серьезных попыток выяснить те духовные первопричины, которые и сделали в конечном счете русских русскими и раз и навсегда задали вектор развития народу.

Автор пытается ответить на такие важные вопросы — где и когда впервые зародилась та общность людей, к которой мы принадлежим? Кем были наши древнейшие предки? Как восстановить самый ранний период их истории и, зная начальную точку отсчета, проследить их дальнейшее развитие вплоть до той эпохи, от которой остались надежные письменные и археологические свидетельства? Где найти ту территорию, на которой зародился русский народ?

---

178

178 Луна, упавшая с неба. М., 1977, с. 214.

179

179 ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М. 2000. С. 55.

180

180 Там же, с. 98.

181

181 Там же, с. 379.

182

182 Там же, с. 384.

183

183 Матерь Лада. М. 2004. с. 346.

184

184 Виноградова Л.H. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. М., 1982, с. 194.

185

183 Юнг К.Г. Психологические типы. СПб., 2001, с. 330.

186

186 Там же, с. 325.

187

187 Василенко В.М. Русская народная резьба и роспись по дереву XVIII–XX вв. М., 1960, с. 36.

188

188 Памятники литературы древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века. М. 1984. с. 641, 643.

189

189 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903, с. 516.

190

190 Прокопий из Кесарии. Война с готами. М., 1950, с. 297.

191

191 Виноградова Л.H. Мифологический аспект полесской «русальной» традиции // Славянский и балканский фольклор. М. 1986. с. 101.

192

192 Гальковский Н.М. Борьба христианства… Т. 1, Харьков, 1916, с. 8.

193

193 Гальковский Н. Борьба христианства… Т. 2 // Записки Императорского Московского археологического института. М., 1913. Т. 18, с. 23.

194

194 Там же, с. 24.

195

195 Ильинский Г. Из истории древнеславянских языческих верований // Известия общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. Т. 34. Вып. 3–4. Казань, 1929, с. 8.

196

196 Рыбаков Б А. Язычество Древней Руси. М. 1988. С. 437.

197

197 Фасмер М. Этимологический словарь… М., 1967. Т. 2, с. 640.

198

198 Гальковский Н. Борьба христианства… Харьков, 1916. Т. 1, с. 33.

199

199 Шиндин С.Г. Миф о сотворении мира и русские заговоры // Известия АН Латвийской ССР. — 1989.—№ 10, с. 78.

200

200 Гальковский Н.М. Борьба христианства… Харьков, 1916. Т. 1, с. 165.

201

201 Фасмер М. Этимологический словарь… М., 1967. Т. 2, с. 640.

202

202 Токарев С.А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX — начала XX в. М., 1957, с. 120.

203

203 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903, с. 514.

204

204 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 1. М., 1865, с. 233.

205

205 Там же, с. 233.

206

206 Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. СПб., 1908. Вып. 1, с. 66.

207

207 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 1. М., 1865, с. 240.

208

208 Гальковский Н.М. Борьба христианства… Т. 1. Харьков, 1916, с. 56.

209

209 Легенды i паданш. Мшск, 1983, с. 37.

210

210 Федотов Г. Стихи духовные. М., 1991, с. 69–70.

211

211 Лелеков Л.А. Спандармат // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992, с. 466.

212

212 Соболев А.Н. Мифология славян. Загробный мир по древнерусским представлениям. СПб., 2000, с. 72.

213

213 Комарович ВЛ. Культ рода и земли в княжеской среде XI — ХII1 вв. // ТОДРЛ, 1960. Т. 16, с. 99.

214

214 Федотов Г. Стихи духовные. М., 1991, с. 75–76.

215

215 Забияко А.П. Категория святости. Сравнительное исследование лингво-религиозных традиций. М., 1998, с. 151.

216

216 Рыбаков Б.А. Стригольники. Русские гуманисты XIV столетия. М., 1993, с. 98.

217

217 Федотов Г. Стихи духовные. М., 1991, с. 72.

218

218 Ончуков Н. О расколе на низовой Печере // Живая старина, 1901. Вып. 3–4, с. 438.

219

219 Славянский фольклор. М., 1987, с. 146.

220

220 Буслаев Ф.И. Сочинения. Т. 2. СПБ., 1910, с. 188.

221

221 Федотов Г. Стихи духовные. М., 1991, с. 78.

222

222 Белова О.В. Николай // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. с. 399.

223

223 Белова О.В., Виноградова Л.Н., Топорков А.Л. Земля//Славянские древности. Т. 2. М., 1999, с. 316.

224

224 Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири. Новосибирск, 1987, с. 101.

225

225 Федотов Г. Стихи духовные. М., 1991, с. 56.

226

226 ЭССЯ. М., 1990. Вып. 17, с. 257.

227

227 Словарь древнерусского языка. М., 1991. Т. 4, с. 513.

228

228 Там же, с. 254.

229

229 Даниленко В.Н. Энеолит Украины. Киев, 1974, с. 119.

230

230 Иллич-Свитыч В.М. Опыт сравнения ностратических языков. Т. 1. М., 1971, с. 220.

231

231 Меркулова В.А. Очерки по русской народной номенклатуре растений. М. 1967. с. 77.

232

232 Гаты Заратуштры. СПб., 2009, с. 175.

233

233 Иванов В.В. Заметки о типологическом и сравнительно-историческом исследовании римской и индоевропейской мифологии // Труды по знаковым системам. Т. 4. Тарту, 1969.

234

234 Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995, с. 345.

235

235 Топоров В.Н. Асуры // Мифы народов мира. Т. 1. М. 1991, с. 118.

236

236 Мельникова Е.А. Скандинавские рунические надписи. М., 1977, с. 121.

237

237 Матье М.Э. Избранные труды… М., 1996, с. 267.

238

238 Бадж Э.А.У. Египетская книга мертвых. СПб., 2011, с. 152.

239

239 Матье М.Э. Избранные труды… М., 1996, с. 197.

240

240 Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. М.—Л., 1956, с. 54.

241

241 Тураев Б.А. Египетская литература. Т. 1. М., 1920, с. 181.

242

242 Клочков И. С. Ашшур// http://www.colecta.ru/select.php7idfsl655

243

243 Славянский фольклор. М., 1987, с. 39.

244

244 Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. М., 1984, с. 127–132.

245

245 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 1. М., 1865, с. 573.

246

246 Бандтке Г.С. История государства польского. Т. 1, СПб., 1830, с. 58.

247

247 Соколова В.К Весенне-летние обряды… М., 1979, с. 231.

248

248 Щавелев А.С. Славянские легенды о первых князьях. М., 2007, с. 141–142.

249

249 Голубинский Е. История русской церкви. Т. 1. М., 1901, с. 636.

250

250 Гаркав и А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870, с. 99—100.

251

251 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 3. М., 1869, с. 455–456.

252

252 Там же, с. 455.

253

253 Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962, с. 36–37.

254

254 Тацит К. Сочинения в 2 томах, т. 1. Анналы. Малые произведения. Л., 1970, с. 357.

255

255 Еврипид. Трагедии. Т. 2. М., 1999, с. 415.

256

256 Бой на калиновом мосту. Л., 1985, с. 291.

257

257 Там же, с. 54.

258

258 Веселовский А.Н. Русские и вильтины в саге о Тидрике Бернском // ИОРЯС. 1906. Т. 11, кн. 3, с. 187–188.

259

259 Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1981, с. 190.

260

260 Демидович П. Из области верований и сказаний белорусов // ЭО, 1896, № 1, с. 118.

261

261 Василенко В.М. Образ дракона-змия в новгородских деревянных ковшах // Древности славян и Руси. М., 1978, с. 330.

262

262 Велецкая Н.Н. Языческая символика… М., 1976, с. 35.

263

263 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения… Т. 2. М., 1868, с. 551.