Сергей Фудель - Собрание сочинений в трех томах. Том III

• Название: Собрание сочинений в трех томах. Том III
• Автор: Сергей Фудель
• Издательство: Русский путь
• Жанр: Религия
• Год: 2005

В трехтомном собрании сочинений Сергея Иосифовича Фуделя ( 1900— 1977), религиозного писателя, испытавшего многолетние гонения в годы советской власти, наиболее полно представлены его завершенные произведения и материалы к биографии.

В третьем томе помещены работы, посвященные творчеству Ф.М. Достоевского, славянофилов (прежде всего A.C. Хомякова и И.В. Киреевского), о. Павла Флоренского: «Наследство Достоевского», «Славянофильство и Церковь», «Оптинское издание аскетической литературы и семейство Киреевских», «Начало познания Церкви», а также сопутствующие им приложения.

---

664

Переписка Аксаковых с Н.С. Соханской (Кохановской) // Русское обозрение. 1897. Март. С. 148.

665

Цит. по:3авитневич В. 3. Алексей Степанович Хомяков. Киев, 1902. Т. 1. Кн. 1.С. 44.

666

Цит. по:Завитневич В. 3. Алексей Степанович Хомяков. Киев, 1902.Т 1. Кн. 2. С. 1399. Хомяков знал в совершенстве три европейских языка, два древних, читал по–санскритски, знал еврейский язык, изучал остатки языка финикийского. Таубе сообщает, что «православный храм в Париже хранит иконы его прекрасной работы» (Таубе М. Ф. A.C. Хомяков. Харьков, 1908. С. 2).

667

Переписка Аксаковых с Н.С. Соханской (Кохановской). С. 149–150.

668

Иоанн Лествичник, преп. Лествица. IV. 6. С. 21—22; Добротолюбие. М., 1895. Т. 2. С. 516.

669

Знаменательно, что и два других евангелиста — Лука и Марк — повторяют это предупреждение.

670

Хомяков А. С. Несколько слов православного христианина… С. 58.

671

Он же. Записки о всемирной истории// Поли. собр. соч. М., 1900. Т. 6. С. 475, 484; Т. 7. С. 56.

672

Хомяков А. С. Несколько слов православного христианина… С. 54, 55,63.

673

Там же. С. 68, 105.

674

Там же. С. 106.

675

Там же. С. 99.

676

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия… С. 33, 118, 126.

677

Вовне (лат.).

678

Хомяков А. С. Несколько слов православного христианина… С. 99—100.

679

Там же. С. 108.

680

Хомяков А. С. Письма к Пальмеру. С. 370. Курсив Хомякова.

681

Самарин Ю. Ф. Предисловие к первому изданию богословских сочинений A.C. Хомякова. C. XXXIV.

682

Хомяков А. С. Несколько слов православного христианина… С. 123.

683

Там же. С. 70.

684

Добротолюбие. Т. 3. С. 275.

685

Хомяков А. С. Церковь одна. С. 25.

686

Он же. Несколько слов православного христианина… С. 125.

687

Хомяков А. С. Письма к Пальмеру. С. 324.

688

Там же. С. 341.

689

Хомяков А. С. Записки о всемирной истории // Полн. собр. соч. М., 1900. Т. 6. С. 413.

690

Иоанн Златоуст, св. Беседы на Книгу Бытия // Творения. СПб., 1898. Т. 4. Кн. 1.С. 13.

691

Киреевский И. В. Отрывки // Полн. собр. соч. М., 1911. Т. 1. С. 265–266.

692

Самарин Ю. Ф. Предисловие к первому изданию богословских сочинений A.C. Хомякова. C. IV–V, VII—VIII.

693

Самарин Ю. Ф. Предисловие к первому изданию богословских сочинений A.C. Хомякова. C. XVI.

694

Иоанн Златоуст, св. Беседы на Евангелие св. апостола Иоанна Богослова // Творения. СПб., 1902. Т. 8. Кн. 1. С. 304.

695

Он же. Беседа пред отправлением в ссылку //Там же. СПб., 1897. Т. 3. Кн. 2. С. 445.

696

Он же. Беседы на Первое послание к коринфянам//Там же. СПб., 1904. Т. 10. Кн. 1. С. 372–373.

697

Аксаков И. С. О казенщине в церковном строе // Соч. М., 1886. Т. 2. С. 436–437.

698

Материалы для характеристики русских писателей, художников и общественных деятелей // Русское обозрение. 1896. № 12. С. 998.

699

Самарин Ю. Ф. Предисловие к первому изданию богословских сочинений A.C. Хомякова. C. XX, XXX.

700

Хомяков А. С. Несколько слов православного христианина… С. 193.

701

Там же. С. 203.

702

Там же. С. 220–222; Хомяков А. С. Церковь одна. С. 4.

703

Письмо к А.И. Кошелеву, 1854 г. // Хомяков A.C. Полн. собр. соч. М., 1900. Т. 8. С. 137–138. См. также: X о м яков А. С. Истинная Христова Церковь//Свет во тьме. Современные религиозные и церковно–общественные вопросы в решении их выдающимися духовными и светскими православно–русскими писателями. СПб, 1903. С. 131. Н. Лосский пишет: «Хомяков рассматривал православие как одну истинную Церковь, но… он не понимал extra ecclesiam nulla salus (вне Церкви нет спасения) в том смысле, что католик, протестант, иудей, буддист… обречен на проклятие» (Лосский Н. О. История русской философии. М.: Иностр. лит., 1954. С. 35).

704

Д. X. О замечаниях A.B. Горского на богословские сочинения Хомякова // Хомяков A.C. Соч. М., 1907. Т. 2. С. 530. Близкую точку зрения на Рим и западных христиан имел Тютчев.

705

Булгаков С., прот. Очерки учения о Церкви // Путь. 1926. № 4. С. 24.

706

Хомяков А. С. Несколько слов православного христианина… С. 71, 85.

707

Там же. С. 98.

708

Киреевский И. В. О характере просвещения Европы… // Полн. собр. соч. М., 1911. Т. 1.С. 199.

709

Хомяков А. С. Несколько слов православного христианина… С. 99.

710

Арсеньев Н.С. О литургии и таинстве Евхаристии. Париж, б. г. С. 56.

711

Из записной книжки «Русского архива» // Русский архив. 1908. № 5. С. 167.

712

Самарин Ю. Ф. Предисловие к первому изданию богословских сочинений A.C. Хомякова. C. XXXV.

713

Определение епископа Феофана Затворника (Ф е о ф а н, еп. Письма о христианской жизни. СПб., 1880. С. 405—406).

714

Киреевский И. В. Отрывки // Полн. собр. соч. М., 1911. Т. 1. С. 278–279.

715

Кung Н. The council, reform and reunion. N.Y.: Sheed & Ward, 1961. P. 122.

716

Хомяков А. С. Письмо к Ю.Ф. Самарину, начало 1845 г. // Полн. собр. соч. М., 1900. Т. 8. С. 252.

717

Он же. Письмо к Ю.Ф. Самарину от 30 мая 1847 г. // Там же. С. 269.

718

Письмо к H.H. Страхову от 6 июля 1863 г. Цит. по:Стр ахо в H. Н. Воспоминания о Ф.М. Достоевском // Биография, письма и заметки из записной книжки Ф.М. Достоевского. СПб., 1883. С. 257.

719

Хомяков А. С. Полн. собр. соч. М., 1907. Т. 2. С. 517—540.

720

Хомяков А. С. Церковь одна. С. 3.

721

Горский А. В. Замечания на богословские сочинения A.C. Хомякова // Богословский вестник. 1900. Нояб. С. 522.

722

Там же.

723

Горский А. В. Замечания на богословские сочинения A.C. Хомякова // Богословский вестник. 1900. Нояб. С. 532.

724

Флоренский П.,свящ. [Рец. на кн.:] Завитневич В.3. Алексей Степанович Хомяков. С. 543, 546, 534.

725

Хомяков А. С. Церковь одна. С. 14—15.

726

Хомяков А. С. Несколько слов православного христианина… С. 139, 224.

727

Он же. Церковь одна. С. 7.

728

Онже. Несколько слов православного христианина… С. 121–122.

729

Хомяков А. С. Полн. собр. соч. М., 1900. Т. 8. С. 420–421.

730

Самарин Ф.Д. Письмо священнику Павлу Флоренскому от 29 июня 1912 г. // Богословский вестник. 1917. Апр. — май. С. 467.

731

Математическим образом (лат.).

732

Кung Н. The council, reform and reunion. N.Y.: Sheed & Ward, 1961.

733

Фома Аквинский. Summa theologiae. Pars III. Q. 8. Art. 3. Ad 2.

734

Тышкевич П., свящ. Церковь Богочеловека. Рим; Нью–Йорк, 1958. С. 140.

735

Сказание о жизни и подвигах старца Оптиной пустыни иеросхимонаха Макария. М., 1886. С. 159.

736

Летопись велась по 1916 г. Хранится в Отделе рукописей Государственной библиотеки им. Ленина (ОР РГБ. Ф. 214. № 360. Л. 59).

737

Макарий, иеросхим. Собрание писем. М., 1862. Вып. 6: Письма к мирским особам. С. 567. Письмо № 306.

738

ОР РГБ. Ф. 214. № 384. Л. 65.

739

ОР РГБ. Ф. 214. № 360. Л. 84–85 об.

740

Цит. по: Никодим (Кононов), архим. Старцы отец Паисий Величковс–кий и отец Макарий Оптинский и их литературно–аскетическая деятельность. М., 1909. С. 4–5.