Борис Чичерин - История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

• Название: История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
• Автор: Борис Чичерин
• Жанр: Политика

Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.

Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..

 Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

---

160

Crealurae suae per se ipsum in se ipsura finaliter reductivum. См.: Ritter. Geschichte der Philosophie VIII. С 394, примеч. Там же вообще об учении Дунса Скота.

161

См. об этом споре: Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. II. С. 1236 и след., с. 1344 и след.

162

Ibid. С. 313 и след.

163

Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. II. С. 392 и след.

164

Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. I. C. 13.

165

Ibid. С 58 и след.

166

См. об этом вопросе: Franck. Reforraateurs et publicistes de l'Europe, Moyenage-Rennaissance. С 209 и след.

167

Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. I. C. 85. Cap. 82.

168

Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. II. С 1489 (1480 г.).

169

См. проповедь в Тарраконе: Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. II С. 1470.

170

Ibid. С. 1489, 1510.

171

Ibid. С. 1406, 1431,1489,1510.

172

Ibid. С. 1510.

173

Ibid. С. 1384 и след.

174

Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. П. С. 1406.

175

Ibid. I. С. 252 и след.

176

Summa de ecclesia et ejus auctoritate. См. выписки в: Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. T. VI. § 136.

177

Ibid. § 136, примеч. 6.

178

Ibid.

179

De ortu et autoritate Imperii Romani // Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. П. С 1558.

180

Документы по этому делу см. в: Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. II. С. 1576 и след.

181

См. разнообразные мнения об этом вопросе у Моля: «Geschichte und Lite-ratur der Staatswissenschaften». T. III: Die Macchiavelli Literatur.

182

De Babylonica captivitate ecclesiae. Эту и следующие цитаты я заимствую у Гизелера. См.: Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. 1840. III, i. С 77.

183

Ответ Генриху VIII: Walch. XIX. 333: Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, ii. С 132.

184

Melanchton ad Brentium: Bretschneider // Corpus Reformatorum. II. С 501.

185

De servo arbitrio ad Erasmus // Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. Ill, ii. С 127, примеч.

186

Unterricht an alle Beichtkinder // Walch. XIX. С 1012; Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, ii. С 132, примеч.

187

Wider die himmlischen Propheten // Walch. XX. С. 309; Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, ii. С 118, примеч.

188

Unterricht an alle Beichtkinder // Walch. XIX. С. 1009; Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, ii. С 132, примеч.

189

Schrift an den christlichen Adel deutscher Nation // Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, i. С 71, примеч.

190

Ibid. III. С 134, примеч: Auslegung des 82 Psalms.

191

De hereticis a civili magistraru puniendis adversus Martini Bellii farraginem et novorum academicorum sectam

192

Schrift an den christlichen Adel deutscher Nation, Eingang // Walch. X. С 296; Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, i. С 64, примеч.

193

De Babylonica captivitate ecclesiae // Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, ii. С 353, примеч.

194

Schrift an den christlichen Add deutscher Nation, Eingang // Ibid. III, i. С 64, примеч.

195

Luther an Melanchton // de Wette. Die Briefe Luthers, IV. С 103; Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, ii. С 362, примеч.

196

Luther ad Cresserum // de Wette. Die Briefe Luthers. V. С 596; Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, ii. С 370, примеч.

197

Giesekr. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, i. С 17, примеч.

198

De servo arbitrio ad Erasmum // Ibid. III, ii. С 121–122, примеч.

199

Ibid. С. 139–140, примеч.

200

De servo arbitrio ad Erasmum. С. 141, примеч.

201

Ibid. С. 199, примеч. Corp. Reformat. III. С. 383.

202

Gieseler. Lehrbuch der Kirchengeschichte. III, i. С 15, 17, примеч.

203

Enarratio epistolae ad Colossenses // Ibid. III, ii. С 192, примеч.

204

Loci theologici: De humanis viribus seu de libera arbitrio // Ibid. С 193, примеч.

205

Ibid. С. 195, 224, 226, 234, примеч. Loci theologici, 1535 г.

206

Loci theologici: De lege naturae.

207

Schrift an den christlichen Adel deutscher Nation.

208

Bretschneider // Corpus Reformatorum. III. С. 466.

209

Potestas civilis est ordinatio, in qua superiores, videlicet magistratus, habent rnandatum honestos mores in externa vitae consuetudine praecipiendi et coercendi homines ac puniendi vi corporali. ut prohibeant injustam violentiam et puniant delicta et defendant publicain pacem.

210

De jure reformandi // Bretschn. Corpus Reform. III. С 240.

211

Potestas ecclesiastica est mandatum divinum docendi evangelii, auministrandi sacrainenta, ordinandi ministros evangelii, annunciandi remissionem peccato-rum singulis aut multis, constituendi judicia dogmatum et eos, qui in delictis manifestis versantur, excommunicandi verbo sine vi corporali // Corp. Reform. III. С 470 и след.

212

Omnes enim debemus obedire ministerio Verbi. Sic magistratus in Republica minister et executor est ecclesiae. Debet enim et ipse obedire ministerio Verbi et id venerari, tanquam divinum // Ibid.

213

Сочинения этих трех писателей изданы вновь со значительными, впрочем, пропусками Кальтенборном в сочинении «Die Vorlaufer des Hugo Grotius auf dem Gebiet des jus naturae et gentium». Я пользовался этим изданием. В дополнение см.: Hinrichs. Geschichte der Rechts-und Staatsprincipien seit der Reformation bis auf die Gregenwart. T. I. C. 19–51.

214

О них см. также упомянутые сочинения Кальтенборна и Гинрихса.

215

Lex naturae est divinitus impressa mentibus hominum notitia certa principi-orum cognitionis et actionis, atque conclusionum ex istis principiis demonstra-tarum, proprio fini hominis congruentium. quas ex principiis necessaria con-sequentia ad humanae vitae gubernationem extruit ratio, ut homo ea. quae recta sunt, cognoscat, velit, eligat, agat, vitetque contraria. quorum omnium et testis et judex conscientia hominibus divinitus est attributa.

216

Principiorum juris libri qainque etc. 1615.

217

Instit. Christ. Lib. IV. Cap. IX.

218

Ibid.

219

Она вышла в 1573 г. в Женеве, куда бежал Готман. Второе, полнейшее издание, которым я пользовался, — 1576 года.

220

Незадолго перед тем вышло другое историческое сочинение в том же духе, на которое ссылается Готман, именно «Великая французская монархия» епископа Клода де Сейссель (La grande Monarchie de France, par Claude de Seyssel). Я не имел его под руками.

221

Это сочинение явилось в собрании протестантских трактатов, изданных под заглавием «Memoires de l'etat de France sous Charles Neuvieme».

222

Disputationes de controversiis christianae fidei adversus hujus temporis haereticos. 1586.

223

Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. III. С 624.

224

Goldast. Monarchia Sancti Imperii Romani. III. С 847.

225

De legibus. Lib. II. Cap. 8. С. 79 (издание 1619 г.).

226

См.: Charles Labitte. De la democratic chez les predicateurs de la Ligue. Paris. 1865.

227

Я не имел под руками сочинений Буше, которые довольно редки, а пользовался изложением Лабитта, с. 166–171, 266–277, и Жане. Т.II. С 114–120.

228

См. об этом Labitte. Appendice, где изложено и содержание книги. Ср. также статью Jesuiten в «Staatslexicon» Роттека и Велькера, 3-е изд.

229

Он сам ссылается на это сочинение, см.: De Monarchia Hispanica. Amstelod, 1653. С. 8: «…sicut in monarchia papali ostendi», также с. 31.

230

О Бодене кроме общих руководств см. сочинение: Jan Bodin et son temps, par H. Baudrillart.