Анатолий Цильке - Град Китеж на озере Светлый Яр

• Название: Град Китеж на озере Светлый Яр
• Автор: Анатолий Цильке
• Жанр: Историческая проза
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-00039-01

Философская повесть по мотивам легенды о Граде Китеже. Произведение затрагивает вопросы взаимодействия разных культур и религий. Рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся вопросами исторического и духовного развития России.

---

В нашем хранилище имеется много различных книг и рукописей. Вот здесь, например, справа от тебя стоят четыре книги. Называются они – Веды. Веды – означает ведать, то есть знать. К ним идут шестнадцать книг – комментариев, то есть объяснений, под общим названием Упанишады. Упанишады – означает «сидеть рядом». Ученик сидит у ног учителя и внимает ответам на свои вопросы. У одной из «Упанишады» интересное название – «Кена», что в переводе означает «Кем». Она начинается с трёх вопросов. Кем приводится в действие ум? Кем определяется дыхание? Кем побуждается: язык – говорить, глаза – видеть, уши – слышать? Всё это книги далёкой Индии.

Кроме того, здесь имеется большой эпос истории и философии этой далёкой страны, под названием – Махабхарата. Слева от тебя стоят книги древних шумеров – прадедов Авраама, под названием «Гильгамеш». Так звали одного из великих Аккадских царей.

Надо сказать, что эта книга во многом схожа по содержанию с Библией. Кстати Библия называется – Библией потому что впервые была собрана воедино и напечатана в городе Библ. Это небольшой палестинский портовый город. А вот здесь стоят книги с далёкого Тибета. В них описана жизнь Будды, а также его учение.

А прямо перед тобой стоят книги Нового Завета. И нам, людям земли Русской, более всего близки именно эти книги. Потому что в них есть необыкновенная простота восприятия общего содержания этих книг, а также каждого слова отдельно. Возможно, в этом и лежит причина нашего выбора. Ведь простая русская душа всегда стремилась и стремится именно к простому, то есть чувственному восприятию земных проявлений. Всё на этой земле основано и стоит на чувствах, и главным из всех этих чувств была и будет только – любовь.

– Отец Мефодий, вы сейчас говорили о прадедах Авраама – народе Шумеры,  – спросил Панфил, – но ведь прадедами Авраама были народы Халдеи. Так, во всяком случае, нам преподавали в монастыре наши наставники.

– Совершенно верно, – отвечал отец Мефодий и продолжал: – Все эти народы произошли от одного из трёх сынов Ноя – Сима. Это потом уже позже они разделились на племена, взяв себе имена представителей различных родов Сима. Как, к примеру, у сына Авраама, Иакова, было двенадцать сыновей, которые позже основали двенадцать колен Израиля. Ну а что касается шумеров, то это был очень загадочный народ. Именно с Шумеров начинается записанная история человечества. То есть можно сказать, что именно с Шумеров началась письменность. А ведь это было около пяти тысяч лет назад. Шумеры также известны как превосходные астрономы. Они имели точный годовой календарь, умели предсказывать лунные затмения, а также делили время суток на часы и минуты.

Другое наследие шумеров – это изобретённое ими вычисление числовых значений имён и слов. В одной из легенд говорится, что в те далёкие времена, произошло событие, которое определило существование этого народа. Однажды на фоне неба они увидели таблицы с непонятными им знаками. Они их переписали и начали изучать. После этого они постигли мудрость и знания многих вещей и исчезли из материального мира, оставив после себя документы, в которых были записаны эти знаки.

Позже во времена Египетских пирамид документы эти были вновь изучены и записаны в виде карт. Эти карты и сегодня используются некоторыми людьми, которые пытаются предсказывать будущее гаданием. Но об этом мне не хочется говорить».

– Да и не надо, – согласился Панфил, – всё же хочу ещё раз вас спросить об этом народе. Это как же так они решили уйти добровольно из материального мира? Иные народы борются с врагами за то, что бы выжить, как, например, наш народ, а этот народ добровольно покинул сей мир?

– У каждого народа, как и у каждого человека, свой путь, свои знания, своя религия, – отвечал отец Мефодий, – мы не знаем причин ухода древних шумеров, но мы знаем их последствия. «Не суди и не судим будешь »,  – учит нас Христос. Так давай же следовать Его наставлениям».

– Давайте! – согласился Панфил и продолжал. – Тем более что это всего лишь легенда».

– Термин «легенда» имеет церковное происхождение, – начал объяснять настоятель Храма, – и по латыни означает – «то, что следует прочесть». Первоначально так называли жизнеописания святых, предназначенные для чтения в дни их памяти. Так что я думаю, нам из этого надо сделать правильные выводы.

– Согласен с вами, отец Мефодий, – кивнув головой, согласился Панфил, – но я думаю, в наше теперешнее время нам нужны другие сказания. К примеру, былины о добрых молодцах, умеющих дать отпор любому захватчику.

– В наше теперешнее время, дорогой мой Панфил, – сказал отец Мефодий, – нам как никогда нужна крепкая вера. И обрести её мы сможем только с помощью Слова Божьего, то есть изучая Старый и Новый Завет. А потому переписывание Библии на сегодняшний день очень важно. Именно сейчас Святое Писание должно быть в каждой церкви и у каждого священника, чтобы с помощью этого Слова Божьего, укрепить и объединить наш народ. Ведь народ имеющий веру – непобедим. Сила веры несоизмеримо ни с чем.

Вспомни слова Иисуса из Евангелия от Матфея —

«Истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда, и она перейдёт, и ничего не будет невозможного для вас».

И далее в Евангелии от Матфея, Иисус говорит:

«Истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницей, но если и горе скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет, и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите».

А в Евангелии от Марка Иисус говорит:

«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и крестится, спасён будет, а кто не будет веровать, осуждён будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками, будут брать змей, и если что смертное выпьют, не повредит им, возложат руки на больных, и они будут здоровы».

Эти слова Христа сбылись и сбываются сегодня. Панфил. Мы ведь знаем, как страдали первые последователи Христа во времена великих гонений. Какой мученической смертью умирали апостолы Христа. Ведь из всех двенадцати апостолов практически никто не умер своею смертью. Их распинали, вешали, жгли, с живых сдирали кожу, но никто из них не отказался от веры, которую принял. Вот видишь, Панфил, как велика сила веры и что может значить сейчас для нас Слово Божье. Так что переписывание и распространение Евангелия сегодня как никогда необходимо. И я надеюсь, что и ты внесёшь свою лепту в сей благодатный для нашего народа труд.

Ты сегодня уже присоединился к этому благородному труду, и я уверен, что ты с честью справишься с ним. Советую тебе попробовать себя и в написании икон. Именно от иконописцев мы узнали, что икона является окном в духовный мир. Поверь мне, сей труд даётся не каждому. Но наши мастера уверены, что иконы не списывать надобно. Их видеть нужно уже готовыми на холсте. И тогда мастеру остаётся их лишь обводить и затем раскрашивать красками. Но всё это легко делать на словах. В действительности, мастер обретает умение только в терпении. Ведь так у нас в народе говорят. Верно Панфил?

– Верно, отец Мефодий, – согласился писарь и добавил: – Я постараюсь. И надеюсь со временем оправдать ваши надежды. Но у меня есть ещё один вопрос к вам, отец Мефодий.

– Пожалуйста, спрашивай. Любознательность никому ещё не помешала, – ответил настоятель Храма.

– Вы говорили сейчас о Библии, отец Мефодий. Объяснили мне, откуда произошло её название. Я, право, этого не знал, да и особо не задумывался над этим. И вот узнал и очень удивлён, – возбуждённо проговорил Панфил.

– В том-то и дело, что мы мало внимания уделяем словам и их значениям, – начал пояснять отец Мефодий, – а ведь каждое слово, даже самое короткое, имеет своё бесконечно многообразное смысловое значение. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…» – сказано в Библии. Именно Слово побудило Бытие к становлению. Звуки слова обрели форму, то есть плоть… Ну, например, слово «мы». Представь себе, сколько это может быть? Сколько нас людей на земле. А сколько ещё быть суждено?

Или возьмём слово Бытие, из первой главы Библии. Что оно означает? Бытие – это особенность всего, что существует. Задумайся, что это значит – быть. Быть человеком, быть травой, деревом или животным. Я уверен, ты понимаешь, что быть человеком – это одно, быть животным – другое. Но осознать и почувствовать всё это бытие может только человек. Животные и растения могут это только ощущать. А почему это так. Да потому что только человеку дан разум. Значит, разум обожествляет нас. И эту «обожествлённость» в начале творения, вдохнул в первого человека Адама Сам Господь. Мы знаем, что пока это «обожествлённость» есть в теле человека – он живёт. Но когда это « обожествлённость» покидает тело – оно умирает. Тело было дано человеку, для того чтобы быть, то есть жить в этом мире. И вот как раз об этом «бытие», то есть жизни человека в этом мире, и рассказывает Библия, в своей первой главе – Бытие.