Юрий Нестеренко - Антипобеда

• Название: Антипобеда
• Автор: Юрий Нестеренко
• Жанр: Поэзия
• Год: 2013

БЕССРОЧНАЯ АКЦИЯ «АНТИПОБЕДА»

Акция начата в мае 2005 г., когда была написана статья «День национального позора». К настоящему времени, помимо этой статьи, акция содержит, вероятно, самую большую в русском интернете коллекцию ссылок на материалы, развенчивающие культ так называемой «великой победы» в так называемой «великой отечественной» войне. Это многочисленные свидетельства о чудовищных преступлениях советских «воинов-освободителей» (нередко превосходивших по жестокости худшие деяния нацистов) и о режиме, который они защищали, а также разоблачения пропагандистской лжи этого режима и его нынешних идейных наследников, по-прежнему сидящих в Кремле. Материалы постоянно пополняются.

Целью акции является не оправдание нацизма (хотя, безусловно, каждый должен нести ответственность лишь за свои действительные преступления, а не за то, что приписано ему врагом), а восстановление исторической справедливости, уничтожение двойных стандартов и разрушение того последнего лживого идеологического костыля, на котором держится власть кремлевских узурпаторов.

Постоянный адрес акции: http://yun.complife.ru/miscell/antivict.htm

---

Разговор с товарищем Сталиным

Не трогай белый наш глагол,
Крути своим кобылам хвост,
И не произноси, монгол,
За русских свой лукавый тост!

И пусть ты в золоте погон,
И пусть ты горец и грузин,
Но ты нутром — монгол, монгол,
Властитель плоскости равнин!

В твоем костре трещит Ван Гог,
Соря созвездиями в темь.
Ты жадно щуришься, монгол.
В твоих зрачках желтеет степь.

Ты любишь грязным сапогом
На белый мрамор наступать.
Ты любишь плеть. Ведь ты — монгол.
Тебе свободу не понять.

Ты жив. Ты вновь на трон взошел,
Гремя рубином и парчой.
И вновь лоснишься ты, монгол,
Елеем, потом и мочой.

Сладка кровища, как кагор.
Тебе попы кадят, звеня.
И ты, уверенный монгол,
Страну седлаешь, как коня.

Ты вновь командуешь «Анкор!»
Патриотизму и хамью.
Ты сгрудил нас, «отец»-монгол,
Навек в советскую семью.

Мы снова грузимся в вагон.
А рожи — просят кирпича.
И снова русский, как монгол,
Европу-мать рубнет с плеча.

Он так привык. Он слышит гонг
Востока, бронзы, божества.
Ему уже родней монгол,
Чем Украина и Литва.

Он — белый, но душой — Магог,
Он белой плоти алчет зло,
Стремясь к прибою берегов,
Где солнце Запада зашло.

Там берег сумрачен и гол,
И обрывается стеной.
Там русский — чуждый, как монгол,
В простор уставится морской.

Он будет сыпать матерком,
Ругая сырость и туман,
А боги предков ветерком
Уйдут в Последний океан.

И вновь стакан граненый полн
На берегу пустынных волн,
А в нем — медаль, да пара звезд.

И снова ты, рябой монгол,
Взобравшись на кремлевский холм,
За нас, за Русь поднимешь тост.

Ю. Петров Ледокол

   Оккупанты? Освободители?
   Бронзой в центре города встать?
   А на свалку в лом не хотите ли,
   сброд, предавший родную мать?

45-й. Победа украдена.
Псы на падали — Мавзолей.
Над коричневой — красная гадина.
Боже, отпрысков пожалей.

   Пусть хоть мёртвые сраму не имут,
   нерождённых не проклинай.
   Поздно. Трупы в оврагах стынут.
   В зоне жуткий советский рай.

Было время, когда победители.
в «мир насилья» вбивая кол,
в тишине кремлёвской обители
помогли спустить ЛЕДОКОЛ.

   Чтоб весь Мир, ледоколом расколотый,
   перестроить в соцлагерь, но
   перед этим, ударом молота
   друга, брата пустить на дно.

Грозно стали полки, нацелены
«бить врага на его земле».
Укрепленья снять?? Так велено.
Так «Великий» решил в Кремле.

   В чистом поле Богом оставлены
   без щита, без ума, без Креста.
   Мясники во главе поставлены.
   Политрук на месте Христа.

И когда подельник кровавый
вдруг ударил — опередил,
что осталось от «нашей славы»,
от «рабочекрестьянских» сил?

   Горы трупов в бурьяне свалены.
   Толпы пленных вдали пылят,
   а мясник всё: — Вперёд! За Сталина! —
   в мясорубку суёт солдат.

Всё затоплено нашей кровью.
ЛЕДОКОЛ разнесло волной.
Кровь. Распорото брюхо коровье.
Там телёнок… ещё живой.

   Умирая к телёнку тянется…
   Вон тропинка, овраг в обход…
   В лоб нельзя: кто в живых останется?!
   Но приказ мясника: — Вперёд!

В 45-м знамёна падали
у кремлёвских святых камней.
Веселись, народ!, только надо ли?
Псы на падали — Мавзолей.

   И сегодня победа украдена.
   Снова кровь у святых камней.
   Рвёт коричнево-красная гадина
   нераскаявшихся людей.

   Мы — народ? толпа? слепое стадо?
   Кто наш предок? избавитель? вор?
   Чей потомок получил в награду
   благодарность, славу… и позор?

По мотивам В. Суворова «ЛЕДОКОЛ», В. Астафьева «Украденная победа».

РЕКОМЕДУЕМЫЕ К ПРОЧТЕНИЮ КНИГИ:

Г. Попов «Война и правда» («1941–1945. Заметки о войне»)

Иоахим Хоффманн. Сталинская истребительная война (1941–1945 годы).

С. Веревкин «Вторая мировая война: вырванные страницы» (и более поздняя лекция автора о Локотской республике)

В. Суворов «Последняя республика»

В. Суворов «Тень победы»

М. Солонин «25 июня. Глупость или агрессия?»

М. Солонин «На мирно спящих аэродромах…»

В. Суворов, А. Буровский и др. «Союз звезды со свастикой: Встречная агрессия»

В. Астафьев «Веселый солдат»

В. Астафьев «Прокляты и убиты» (книга необъективна по отношению к германской стороне, с которой автор знаком в основном по ангажированным источникам, зато советская, которую он наблюдал непосредственно, показана с документальной точностью)

Н. Никулин. «Воспоминания о войне» (Автор сам признается, что заметно смягчил описания советских мерзостей и преступлений — рукопись создавалась в 1975 г.; его текст также не свободен от неправомерных германофобских обобщений. И все же это ценное свидетельство советского ветерана.)

ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ

«1941. Запрещенная правда»

ЕЩЕ МОИ СТАТЬИ В ТЕМУ:

И в чем же разница?

Ответ на статью А. Скобова «Большая разница». «Демократические» «Грани», охотно предоставляющие трибуну подобным деятелям, мой ответ публиковать отказались. В итоге он опубликован на сайте АПН.

Вновь и вновь левые вбрасывают нам свой любимый тезис о том, что коммунизм якобы нельзя отождествлять с нацизмом. Причем не только классические, ортодоксальные левые, отрицающие коммунистические преступления по принципу «во-первых, никаких репрессий не было, а во-вторых, репрессировали тех, кому так и надо» — тут, что называется, случай клинический, и темы для дискуссии нет как таковой — но и «цивилизованные», «современные» левые, которые, скрепя сердце, красный террор, ГУЛАГ и все прочее признают, но заявляют, что это всего лишь плохая практика, которая исказила хорошую теорию. Если суммировать их позицию, по сути она звучит так: «Да, Ленин был плохой, Сталин был плохой, Мао был плохой, Пол Пот был плохой, Ким Ир Сэн был плохой, Чаушеску был плохой, Хоннекер был плохой (ну и прочие восточно-европейские коммунистические режимы тоже), Ким Чен Ир плохой, Кастро плохой — но это же не значит, что коммунизм плох как идея!» Заметим, кстати, что несостоятельность такой позиции очевидна не только с точки зрения элементарной логики и здравого смысла, но и с точки зрения их же собственного марксистского учения, утверждающего, что практика — единственный критерий проверки теории. Впрочем, встречаются и такие, которые признают, что на практике ничего хорошего не просто не получилось, а и не могло получиться — но идея-то, идея все равно хорошая! Пусть утопичная, но хорошая! И в этом, по их мнению, принципиальное отличие от фашизма/нацизма, который был плох не только на практике, но и в теории. Но так ли это?

На самом деле едва ли во всей человеческой истории сыщется более чудовищная и гибельная идея, чем идея коммунистическая. В основе коммунизма лежит идея равенства и коллективизма, подавление личности обществом (и неважно даже, насильственное это подавление или добровольное). Но не то что на уровне социальных, а даже на уровне физических законов равенство — это смерть (недаром ее называют великим уравнителем). Торжество энтропии, выравнивание потенциалов, прекращение всех процессов. Именно неравенство (разность потенциалов) — основа любого движения, любой жизни, не говоря уже о прогрессе. Более того, прогресс цивилизации есть прогресс индивидуализма, ее магистральный вектор и цель — максимизация свободы личности. Коммунизм же низводит личность до уровня муравья в муравейнике. Таким образом, он в основе своей направлен против магистрального вектора развития цивилизации и именно поэтому может насаждаться и удерживаться лишь большой кровью и большой ложью — что и подтверждают все без исключения коммунистические режимы. Соответственно, и по количеству жертв коммунизм не знает себе равных, оставляя далеко позади и нацизм, и теократии, и, тем более, тиранов древности. Так что чудовищость коммунистической практики — не «извращение недостойными исполнителями», а прямое следствие чудовищности теории.