Виктор Янович - Происхождение человека. Инопланетный след

• Название: Происхождение человека. Инопланетный след
• Автор: Виктор Янович
• Жанр: История
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-6995-1051-1

Виктор Янович, известный писатель, автор нескольких книг о зарождении жизни на Земле и истории первобытных народов, предлагает читателю свою гипотезу о происхождении человека, основанную на расшифровке мифов древних народов. Основное место в этом исследовании занимают легенды шумеров, которые повествуют о таинственной планете Нибиру и ее обитателях, создавших людей.

В настоящей книге намечены пути объединения древних знаний с данными, полученными современной наукой, в единую концепцию, что открывает перспективы создания новой физики, биологии, медицины, психологии. При этом по-новому объясняется происхождение Вселенной, находят объяснение явления, не подчиняющиеся известным законам.

Книга рассчитана на широкий круг читателей, написана доступным живым языком и легко читается, несмотря на сложность обсуждаемых вопросов.

---

Однако Черчвард возражал против отождествления Му с Атлантидой. Атлантиду он считал одной из колоний более древней страны Му, и этим объяснял сходство между ними. Черчвард помещал континент Му в Тихом океане, поскольку в некоторых документах указывается, что переселенцы с Му прибыли в Америку морским путем с запада. Если помещать Атлантиду посреди Атлантического океана, как это делал Черчвард вслед за другими исследователями, то такой вывод кажется логичным. Но, если принять нашу точку зрения, что Атлантида располагалась на севере Евразийского континента, то переселенцам проще всего было попасть из нее в Америку с запада, через Чукотку и Аляску.

Другое подтверждение своего предположения Черчвард видел в следах пребывания на островах Океании выходцев из страны Му, хотя сам же утверждал, что жители Му были прекрасными мореходами, и их колонии были разбросаны по всему миру, а также, что они знали о надвигающейся катастрофе и бежали на кораблях в более безопасные места.

Черчвард сообщает, что «Ле Понжо обнаружил на Юкатане надписи, утверждающие, что «первосвященник страны Му пророчествовал ее гибель, и некоторые, прислушавшись к предсказанию, покинули эти земли, отправились в колонии и так спаслись» [13, 53].

Может быть, Му, Атлантиду и некоторые из вышеназванных легендарных стран действительно следует разделять, но не в пространстве, а во времени. К такому выводу можно прийти как на основании сведений о нескольких потопах и последующих возрождениях жизни, так и из следующих фрагментов из «Кодекса Кортеса»:

«Своей сильной рукой Хомен заставил Землю задрожать сразу после заката, и в течение ночи Му, страна земляных холмов, затонула». «Му, жизнь воды (морей), была утоплена Хоменом за одну ночь». «Обитель мертвой правительницы ныне безжизненна, она стала неподвижной после того, как дважды подпрыгнула на своих основаниях: царь глубин, пробивая себе путь наверх, встряхивал ее вверх и вниз, убил ее и утопил» [13, 52].

Это может означать, что на смену правительнице Му пришел «царь глубин»— Посейдон, который на остатках континента, вместо царства Му, основал Атлантиду и поставил правителями десяти ее земель своих сыновей. То есть вместо деградировавшей матриархальной формы правления ввел патриархальную, которая позже впала в тот же грех, что и предыдущая, и разделила ту же участь.

Греческий Посейдон соответствует шумерскому Энки. Во многих текстах его, как и Посейдона, называют «царем глубин». Согласно шумерским преданиям, бог Энки по поручению Энлиля разделил между шумерскими богами власть над народами Земли. Но Энки почему-то не наделил такой властью воинственную богиню Инанну, и она пришла к нему с претензиями:

Судьбы великих богов Анунаков

Энлиль вручил тебе.

Почему ко мне, женщине, ты отнесся иначе?

Почему мне, божественной Инанне,

Ты не дал никакой власти? [14, 121]

Возможно, после этого конфликта Энки отдал Инанне свой континент Му или его западную часть, она же ввела в своем владении матриархальную форму правления. Но после катастрофы Энки снова стал полновластным хозяином континента.

Отголоски этих событий можно найти и в других преданиях. Мери Хоуп в книге «Древняя мудрость Атлантиды» на основании источника, независимого от шумерских, греческих, египетских и библейского, сообщает: «Согласно «Книге Оэра Линда», произведению глубокой древности10, в котором содержатся летописи фризов, когда земля допотопного морского народа, которая называлась Атланд и примыкала к западному побережью Скандинавии, отделилась и затонула, те фризы, которым удалось спастись, породнились путем брака с другими североевропейскими народами и приступили к колонизации ряда регионов Средиземноморья и Северной Африки.

Рассказ о древней родине фризов — никоим образом не миф: буровые работы, производимые в конце восьмидесятых годов XX века как раз в этой зоне Северного моря, показали, что нынешнее морское дно в этих областях еще каких-то семь тысяч лет тому назад находилось выше уровня моря. Так вот, фризы были матриархальным обществом, возглавляемым женщинами-воинами. Именно в образе женщин-воинов предстают перед нами обе богини — египетская Нейт и греческая Афина, причем у обеих есть общий атрибут — ткацкий челнок. Поэтому можно считать, что рассказ, изложенный Солону египетскими жрецами, подтверждается двумя источниками: геологией и мифами другой земли.

Кроме того, в «Книге Оэра Линда» рассказывается, как их воительница-жрица Мин-Эрва, возглавлявшая отряд своих людей, высадилась на побережье исторической Греции и основала первые Афины». [15, 34–35]. А «Климент Александрийский писал, что египетские боги Гермес (Тот), Птах и Имхотеп некогда жили среди людей в Египте, прибыв туда еще до Потопа из другой страны. Как сообщают нам, ученый муж привез со своей родины ряд книг медицинского и духовного характера» [15, 94].

Естественно, что после гибели страны Му, повторного заселения ее территории и смены ее правителей, вместо прежнего названия страны стали употреблять новое — Атлантида, означающее — старая страна (Alt Land или Old Land), говорящее о преемственности от предшествующей, по крайней мере, территориальной.

Упоминание о континенте Му можно найти в текстах древнегреческих философов. Так, в «Тимее» Платона можно обнаружить упоминание об этом исчезнувшем континенте: «В стране Му было десять народов». Это же утверждал Прокл — «В Землях Запада десять народов» [13, 56]. Последнее означает, что морской путь из Египта и Греции в Атлантиду, а перед тем в Му, шел на запад через Гибралтарский пролив. Египтяне считали, что обителью праведных душ является Иару, вход в которую расположен к западу от Египта. Юкатанские майя в «Кодексе Кортеса» называли Запад «областью тьмы, местом, куда души мертвых возвращаются, чтобы войти в лоно своих предков». При этом как египтяне, так и юкатанские майя имели в виду одну и ту же область — Север Евразии.

Поэтому континент Му следует искать там же, где Атлантиду: не в Атлантическом и не в Тихом океанах, а между ними, на севере Евразийского континента, северо-западная часть которого затонула безвозвратно.

«Исследователь Девинье предполагал, что до потопа оба полушария Земли были населены людьми «медной» расы, жившими повсюду, где удавалось найти медь. К таковым он относил жителей Центральной и Южной Америки и Берберии (Марокко), египтян, халдеев, этрусков и басков. Девинье выделял у них ряд общих черт: сходное общественное устройство, одинаковые символы (в том числе крест), признаки поклонения Солнцу, высокообразованное жречество, сведущее в астрономии, бальзамирование умерших и построение внешне похожих трапециевидных пирамидальных храмов из мегалитов, облицованных пластинами и т. д. Также обнаруживается сходство и в способе обработки меди» [8, 53–54].

Но главное — у всех этих народов есть предания о некой сказочно богатой и развитой цивилизации, погибшей точно так же, как и Атлантида Платона. Исходя из вышеизложенного, мы имеем все основания считать северную часть Евразии территорией, на которой сформировались древнейшие земные цивилизации (Му, Атлантида, Арьяна Ваэджа, Гиперборея, Мидгард и т. п.), превосходившие своими достижениями последующие (Шумерскую, Египетскую, Крито-Минойскую, Хараппскую, Юкатанскую и др.), ставшие их наследницами.

Ученые, опирающиеся как на факты только на материальные следы культур, посчитают такой вывод необоснованным, поскольку на севере Евразии не находили древних памятников высокоразвитой цивилизации. Однако, согласно свидетельствам древних, подтвержденным научными данными, эта цивилизация была стерта с лица земли мощными землетрясениями и грандиозными наводнениями, о чем рассказывается ниже. Кроме того, по ее останкам как гигантский каток прошелся ледник двухкилометровой высоты. Поэтому, если и можно обнаружить какие-то вещественные памятники этой цивилизации, то раздавленные и захороненные глубоко под землей. А пока в Европе находят вещественные памятники наследников этой цивилизации.

По сообщению «Интересной газеты» экскаваторщик Райчо Маринов, работавший в 1972 г. близ Варненского озера, обнаружил клад, ставший сенсацией ХХ века. В нем оказалось множество медных и золотых предметов, глиняные маски человеческих лиц. Археологи нашли в этом месте 50 рудников, жилища и несколько типов захоронений. Этот комплекс, принадлежавший медно-каменной цивилизации, оказалась древнейшим из известных. Он относится к 4600–4200 гг. до н. э. Золотые изделия удивляют высоким качеством кузнечной и ювелирной обработки. Аналогичные геометрические рисунки отмечены в керамических изделиях культуры Караново-Гумельница-Триполье. Интересно также, что гибель этого комплекса связывают с катастрофическим наводнением, после которого жизнь на этом месте возобновилась только через 700 лет, в конце IV тысячелетия до н. э., но принадлежала намного более примитивной культуре [16, 4].