Анатолий Фоменко - Древние зодиаки Египта и Европы. Новая хронология Египта, часть 2

• Название: Древние зодиаки Египта и Европы. Новая хронология Египта, часть 2
• Автор: Анатолий Фоменко
• Жанр: История
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-17-062375-4, 978-5-271-25415-4

Книга А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена датировкам «древних» астрономических изображений – так называемых «зодиаков», встречающихся особенно часто в Египте, но также – в Европе и Азии. Она является продолжением книги тех же авторов «Новая хронология Египта», в которой впервые была дана полная расшифровка астрономического языка старинных зодиаков и, как следствие, вычислены скрытые в них даты «древней» истории, которая на поверку оказалась не такой уж и древней. Зодиаки «Древнего» Египта несут в себе даты из X-XVIII веков н.э. Европейские и азиатские зодиаки (в частности, зодиаки Митры), тоже, как оказалось, содержат неожиданно поздние даты, что в корне меняет наш взгляд на историю в целом.

Книга предназначена всем, кто интересуется древней и средневековой историей. Для ее чтения не потребуется никаких специальных знаний. Если же читатель сам захочет выполнить астрономические расчеты для датировки какого-нибудь древнего зодиака, он сможет воспользоваться компьютерной программой, специально созданной авторами и помещенной в Интернете в свободном доступе по адресу: chronologia.org.

---

В любом случае, изображение на стеле Меттерниха явно говорит о том, что Марс чем-то резко выделялся среди остальных планет. Причем, это было в день основного гороскопа, поскольку ни в одном из частных гороскопов, которые мы обсудим ниже, Марс ничем не выделен.

Но среди всех пяти возможных предварительных решений зодиака MT есть только одно решение – 14–16 августа 1007 года н.э., – которое астрономически выделяет Марс среди остальных планет (кроме Солнца). Из приведенных выше таблиц эклиптикальных положений планет в предварительных решениях видно, что в решении 1007 года Марс был единственной планетой, видимой на ночном небе. Все остальные планеты, включая даже Луну, в те дни пропали из видимости. Луна не была видна, так как было новолуние. В дату 14–16 августа 1007 года н.э. с Земли можно было наблюдать только два небесных светила: Солнце днем и Марс ночью.

Из приведенных выше таблиц видно также, что ни в одном из остальных решений Марс ничем особенным не выделялся среди остальных планет. Он не был ни единственной планетой, видимой на небе, ни единственной невидимой (близкой к Солнцу) планетой. Поэтому ни в одном другом решении такое подчеркнутое положение Марса, какое мы видим на стеле Меттерниха, не может быть оправдано астрономически. А вот решению 1007 года оно соответствует просто ИДЕАЛЬНО, рис. 1.15.

В заключение отметим, что на зодиаке MT есть еще одна небольшая добавочная сцена. Она расположена на самом верху, под верхней дугой плиты, рис. 1.11. Но эта сцена слишком расплывчата и не может существенно повлиять на отбор правильного решения. В ее центре мы видим круг с сидящей в нем человеческой фигурой на корточках. Вместо головы у нее большой жук – символ восходящего Солнца [13], с. 84. По-видимому, здесь действительно изображено восходящее Солнце, что подчеркивается также двумя поднятыми вверх руками, между которыми помещен данный круг. С обеих сторон от него стоят по четыре павиана. Такие павианы часто встречаются на египетских изображениях. Как считается, они сопровождают восходящее или заходящее Солнце. См. раздел 7.2.2 в [НХЕ]. В правом углу сцены коленопреклоненная мужская фигура возжигает светильник перед Солнцем. Вероятно, это Марс, который, в решении 1007 года был действительно виден на рассвете. С левой стороны от круга показан мужчина с головой ибиса, вероятно, Меркурий. Он без светильника, что, по-видимому, означает, что он был не виден. В целом, данная сцена вполне соответствует решению 1007 года.

Рис. 1.15. Положения планет 15 августа 1007 года н.э. – в день полного решения зодиака MT. Все семь планет собрались во Льве, но виден на небе был только Марс. Остальные планеты скрывались за Солнцем. Показано рассветное небо Каира на 15 августа 1007 года н.э. в 2:25 по Гринвичу, погружение Солнца 13°. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky

1.2.5. Частные гороскопы

Обратимся теперь к частным гороскопам зодиака MT. К ним относятся многочисленные фигуры, окружающие знаки созвездий в области основного гороскопа (кроме символов планет основного гороскопа), рис. 1.12. В том числе – и несколько путников с посохами. Которые на зодиаке MT, как мы выяснили, обозначают планеты частных гороскопов, а не основного. Кроме того, частным гороскопам на данном зодиаке целиком посвящены две крайние полосы – верхняя и нижняя, рис. 1.12.

При сравнении частных гороскопов с предварительными решениями мы будем брать ИЮНЬСКИЙ ГОД, НАЧИНАЮЩИЙСЯ С ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ. Это подсказывается самим зодиаком MT, где эклиптика разрезана между Близнецами и Тельцом, то есть – по точке летнего солнцестояния, рис. 1.12. А именно, первое созвездие, с которого начинается «змейка» зодиака, изображенная на стеле Меттерниха, – это Близнецы, содержащие точку летнего солнцестояния. См. раздел 4.8 в [НХЕ].

Как мы отмечали в разделе 4.12 в [НХЕ], на большинстве египетских зодиаков подразумевался сентябрьский год, начинающийся с осеннего равноденствия. Соответственным образом, на них разрезалась и эклиптика, начинаясь со Льва или с Девы. Но на некоторых других, более архаичных египетских зодиаках отражено июньское начало года – с началом в летнем солнцестоянии. Такими оказались, например, атрибские зодиаки. См. раздел 7.1.9 в [НХЕ]. К числу таких архаичных египетских зодиаков относится и стела Меттерниха.

Начнем с нижней полосы, показанной на стеле. В ее левой половине мы видим знак солнцестояния в виде человеческой головы на высокой подставке. По поводу знаков солнцестояния на египетских зодиаках см. раздел 4.8 в [НХЕ]. В данном случае Солнце изображено в виде человеческой головы, а подставка под ним символизирует солнцестояние. Вокруг этого знака мы видим шествие из семи путников с планетными посохами в руках. Смысл этой сцены ясен – семь планет находились в день солнцестояния неподалеку от Солнца. Из основного гороскопа следует, что здесь имеется в виду день ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ, когда Солнце было в Близнецах. В тот день все семь планет действительно должны были оказаться где-то поблизости от Близнецов, то есть – от точки солнцестояния. Что астрономически следует из основного гороскопа, поскольку через два месяца после этого события, когда Солнце уйдет из Близнецов и будет во Льве, все семь планет должны, согласно основному гороскопу, собраться во Льве. Другими словами, частный гороскоп летнего солнцестояния, изображенный в левой части нижней полосы, оказывается астрономическим следствием основного гороскопа из-за близости Близнецов и Льва.

В правой части нижней полосы зодиака MT изображена сцена закалывания копьем. Кого именно тут закалывают – по имеющейся у нас прорисовке понять нельзя. Но поза закалывающего и то, как он держит в руках копье, явно напоминают хорошо известную нам по другим египетским зодиакам сцену «корриды» или «закалывания тельца». См. раздел 4.9 в [НХЕ] и илл. 4.76 в [НХЕ]. Эта сцена изображается на египетских зодиаках обычно возле точек солнцестояний. См., например, Длинный дендерский зодиак, где она помещена в точке зимнего солнцестояния, см. илл. 4.76 в [НХЕ].

Вокруг «корриды» мы видим разнообразных животных на подставках – обезьяну, кобру и кошку. Все это – различные видоизменения символа солнцестояния: «фигура на подставке». При этом, подставка не должна быть перечеркнута крест-накрест – иначе это будет уже символ равноденствия, а не солнцестояния, см. раздел 4.8 в [НХЕ]. Именно такие, неперечеркнутые подставки и показаны в нижней полосе зодиака MT. Значит, вся нижняя полоса целиком посвящена солнцестояниям.

Но тогда из соображений симметрии в нижней полосе, скорее всего, должны быть отмечены обе точки солнцестояния, а в верхней – обе точки равноденствия. По половине полосы на каждую точку. И действительно, так оно и есть. Каждая из этих двух полос – как верхняя, так и нижняя, – разделены ровно пополам. Это деление выражается в том, что общее движение фигур в них направлено к центру полосы, где встречаются два шествия фигур, идущих навстречу друг другу, рис. 1.12. Исключение составляют только сценки с предстоящими фигурами. Одна такая сценка – «замахнувшийся ножом» и четыре предстоящие ему фигуры, – расположена в левой части верхней полосы. Вторая сценка – «коррида» и предстоящие ей символы солнцестояния на подставках, уже упоминалась выше. Предстоящие всегда смотрят на свою центральную сценку и не подчинены общему направлению шествия фигур, рис. 1.12.

Отметим, что «замахнувшийся ножом» уже встречался нам на Большом и Малом эснских зодиаках недалеко от знака Девы. См. разделы 6.5.5 и 6.6.5 в [НХЕ]. На эснских зодиаках он изображал Марса в частных гороскопах. Следовательно и здесь это тоже, скорее всего, должен быть Марс в частном гороскопе осеннего равноденствия.

То, что в левой половине верхней полосы изображено именно осеннее равноденствие (а не весеннее), видно из следующего.

Слева там находится четверка фигур, сидящих на корточках. Они расположены квадратом, рис. 1.12. Но точно такая же четверка есть и во второй сверху полосе – рядом со Львом и со знаком равноденствия в виде волнообразной змеи. Эта четверка смотрит именно на Льва, а не на Близнецов, которые у них за спиной. То есть четверка – отнесена к точке осеннего равноденствия в Деве, а не к летнему солнцестоянию в Близнецах. Остальные точки равноденствий и солнцестояний слишком далеко от нее.

Наконец, методом исключения получаем, что правая часть верхней полосы должна быть посвящена весеннему равноденствию.

Кроме того, в самом низу плиты имеется полоска с несколькими изображениями Скорпиона и многочисленными знаками солнцестояния «фигура на подставке». Судя по Скорпиону, она, скорее всего, относится к зимнему солнцестоянию. Но извлечь из этой полоски полезную для датирования астрономическую информацию не удается.

На стеле Меттерниха присутствуют также иероглифические надписи. В целом, структура этой стелы показана на диаграмме, рис. 1.16.