Анна Панкратова - Великое прошлое советского народа

• Название: Великое прошлое советского народа
• Автор: Анна Панкратова
• Издательство: Воениздат
• Жанр: История
• Год: 1949

Анна Михайловна Панкратова (4 (16) февраля 1897, Одесса — 25 мая 1957, Москва) — советский историк, партийный и общественный деятель. Академик АН СССР (1953). Член ЦК КПСС.

Из русской рабочей семьи.

Ученица М. Н. Покровского, тесно связанная с ним всей своей деятельностью.

В 1937 году возглавила кафедру истории СССР Саратовского государственного университета.

В 1939 году публично отмежевалась от Покровского, осудила его взгляды, выступив в роли популяризатора партийных решений в области исторической науки.

С 1939 по 1947 год — заместитель директора Института истории АН СССР.

В 1941–1943 годах вместе с частью сотрудников Института истории АН СССР была эвакуирована в Алма-Ату и включилась там в научную жизнь Казахской ССР.

2 марта 1944 года направила члену Политбюро ЦК ВКП(б) А. А. Жданову письмо, в котором обратила его внимание на то, что «среди работников идеологического фронта появились тенденции», в основе которых «лежит полный отказ от марксизма-ленинизма и протаскивание — под флагом патриотизма — самых реакционных и отсталых теорий… отказа от классового подхода к вопросам истории, замены классового принципа в общественном развитии национальным, реабилитации идеализма, панславизма и т. п.».

С 1953 года была главным редактором журнала «Вопросы истории».

---

Летом 1649 года Хмельницкий выступил в новый поход. К нему присоединился с большим войском крымский хан. Хмельницкий окружил польскую армию и нанёс поражение войскам самого короля. Но полякам удалось подкупить крымского хана. Опасаясь совместного выступления поляков и крымских татар, Богдан Хмельницкий вынужден был заключить в 1649 году Зборовский мир с Польшей. По этому миру часть Украины была выделена в особое казачье управление, во главе с выборным гетманом. Число реестровых казаков было установлено в 40 тысяч. Свободу от крепостной неволи получила лишь та часть украинского населения, которая была записана в реестровые казаки. Остальная масса крепостного крестьянства должна была вернуться под власть польских панов, которым, по договору, возвращались их поместья. Условия Зборовского мира не могли удовлетворить украинский народ. Крестьянские восстания вспыхнули с новой силой. Но зажиточные казаки боялись нараставшего народного движения и не поддержали его. Даже Хмельницкий, сам принадлежавший к казацкой верхушке, с тревогой и боязнью следил за крестьянским восстанием.

Силы национально-освободительного движения Украины подрывала внутренняя борьба на Украине. Весной 1651 года польские паны выступили против украинского народа с новой большой армией. Они хотели уничтожить даже те небольшие уступки, которые были сделаны по Зборовскому договору, и полностью восстановить свою власть на Украине. После нескольких военных неудач Хмельницкий должен был пойти на более тяжёлые условия мирного договора, чем Зборовский. Новый мирный договор был подписан в 1651 году в Белой Церкви.

Богдан Хмельницкий хорошо понимал, что Украина не может освободиться от иноземного ига только своими силами. Поэтому он вступил в переговоры с русским правительством о присоединении Украины к России.

В январе 1654 года московские послы приехали в Переяславль, где была созвана рада (совещание) представителей украинского народа. Богдан Хмельницкий выступил на этой раде с предложением присоединиться к России. «Всем вам известно, — говорил он, — что наши враги хотят искоренить нас так, чтобы и имя русского не упоминалось в нашей земле. Поэтому выберите себе государя из четырёх царей. Первый — царь турецкий, он угнетает греков. Второй — хан крымский, он много раз проливал кровь наших братьев. Третий — король польский. О притеснениях от польских панов нечего и рассказывать. Четвёртый — царь великой Руси, царь восточный».

Рада единодушно и громко закричала: «Волим (хотим) под царя восточного!».

При одобрении всего народа рада приняла решение о присоединении Украины к России. Это было правильное решение. Подданство русскому царю было для Украины меньшим злом, чем подчинение польским панам или турецкому султану, которые несли украинскому народу разорение, национальный и религиозный гнёт. Братский русский народ в рамках общего государства становился верным боевым товарищем украинского народа в его дальнейшей борьбе за свою свободу и независимость.

Имя украинского патриота, выдающегося полководца и дальновидного государственного деятеля Богдана Хмельницкого вошло в число славных имён героев нашей родины. В дни Великой Отечественной войны был учреждён орден Богдана Хмельницкого, которым награждены многие борцы за свободу и независимость нашей Родины.

3. Народные движения против крепостного строя в середине и во второй половине XVII ВЕКА Степан Разин

Польская и шведская интервенция тяжело отразилась на внутреннем состоянии Русского государства. Хозяйственная жизнь страны оказалась в полном расстройстве. Торговля сократилась. Многие города были разорены интервентами, население городов уменьшилось. Разорено было и крестьянство, особенно в районах, где побывали поляки, шведы, тушинцы и другие любители наживы. Крестьяне многих сёл и деревень разбежались. Сократились посевы. Ухудшилась обработка земли. Была пуста и казна; не на что было содержать армию, нечем было оплачивать и другие расходы.

Царское правительство, защищая интересы дворян и бояр, всю тяжесть по восстановлению хозяйства и пополнению деньгами казны возложило на плечи крестьян и горожан. Для пополнения казны правительство ввело большие и разнообразные налоги. Положение горожан, или, как они тогда назывались, посадских людей, особенно ухудшилось после русско-польской войны 1632–1634 годов. Неудачная война снова опустошила казну. Налоги возросли до предела. Посадское население беднело и разорялось. Много посадских людей стало «закладываться за бояр и монастыри», то-есть отказываться от личной свободы и переходить в число зависимых людей, лишь бы избавиться от платежей налогов. Чашу терпения переполнили косвенные налоги, которые стало вводить правительство. В 1646 году был увеличен соляной налог, и цена на соль сразу повысилась вдвое. Этот налог и послужил поводом к восстанию в Москве и в других городах. 1 июня 1648 года, когда царь возвращался с богомолья, толпа москвичей пыталась вручить ему жалобу на тяжёлую жизнь и притеснения со стороны властей. Жалобщиков не допустили к царю, а некоторых из них схватили и бросили в тюрьму. На следующий день масса москвичей, вместе с присоединившимися к ним стрельцами, появилась в Кремле. Восставшие разгромили дворы особо ненавистных бояр и крупных купцов. По требованию народа царь вынужден был выдать восставшим некоторых приказных людей, а главного виновника всех злоупотреблений, боярина Морозова, тайно отправил из Москвы на север в почётную ссылку.

Вслед за Москвой восстания произошли и в ряде других русских и сибирских городов. Особенно крупными были восстания в Новгороде и Пскове в 1650 году. В Пскове восставшие горожане захватили власть и удерживали её в своих руках несколько месяцев. К восстанию примкнуло крестьянство. Дворяне вынуждены были бежать из своих поместий. Правительству удалось подавить псковское восстание лишь после того, как в лагере восставших произошёл раскол и зажиточная часть горожан перешла на сторону правительства.

В 1662 году в Москве вспыхнуло новое восстание. На этот раз поводом послужил выпуск неполноценных медных денег, чем правительство рассчитывало покрыть расходы на войну с Польшей и Швецией, Медные деньги быстро упали в цене. Началась спекуляция. Хозяйство страны расстроилось. От хозяйственной и финансовой разрухи особенно страдали городские жители. Народ стал волноваться. На площадях появились письма с обвинением бояр в злоупотреблениях и призывами к расправе с ними. Царь вынужден был уехать из Москвы в Коломенское.

25 июля несколько тысяч москвичей двинулись к царю в Коломенское. В это же время по Москве происходили погромы домов бояр и богатых купцов. Появление восставших застало царя врасплох. Чтобы выиграть время, царь стал уговаривать народ разойтись по домам, обещая облегчить его положение. Москвичи поверили обещаниям царя и двинулись в Москву, но, встретив новую толпу, шедшую из Москвы в Коломенское, они вернулись обратно. Тем временем в Коломенское прибыли вызванные царём надёжные войска. Когда москвичи появились в Коломенском, с ними началась расправа. Много людей было перебито, много утонуло в Москве-реке. Правительство жестоко расправилось с участниками восстания, им отсекали ноги, руки, отрезали уши, язык. Многие были высланы из Москвы.

Но от неполноценных медных денег всё же пришлось отказаться.

Городские восстания свидетельствовали об остроте классовых противоречий, они были направлены против феодальной эксплоатации и феодального угнетения.

Со второй половины XVII века в стране заметно развилась торговля. Дворяне, которые раньше получали всё необходимое в своём хозяйстве, начали покупать на рынке разные изделия городских ремесленников и дорогие иностранные товары.

Во всех феодальных владениях того времени земля подразделялась на барскую и крестьянскую. Барскую землю обрабатывали своим инвентарём крестьяне, но весь урожай с неё шёл помещику. Крестьяне, жившие на земле помещика, бесплатно пахали барскую землю, собирали и везли хлеб на барский двор, а также делали всё, что приказывал помещик, по хозяйству в барской усадьбе. Эта бесплатная работа на боярина или помещика называлась боярщиной или барщиной.

Кроме того, крестьяне должны были отдавать помещику значительную часть урожая и со своего участка, а также приносить ему масло, молоко, яйца, птицу, овчину и т. п. Это называлось — платить оброк. Но не только продукты своего хозяйства крестьяне должны были нести помещику, они платили ему также и денежный оброк.

Дворяне-помещики увеличивали размеры барской запашки и, нуждаясь в бесплатном крестьянском труде, требовали полной отмены сроков для розыска и возвращения беглых крестьян. Царь Алексей Михайлович Романов пошёл навстречу помещикам и велел всех бежавших крестьян со всем их семейством и имуществом возвращать старым владельцам, сколько бы времени ни прошло с момента их побега. В 1649 году был принят новый сборник законов — «Уложение», по которому крестьяне навсегда прикреплялись к земле помещика, то-есть становились его крепостными. Они попадали и в личную зависимость от помещика; он мог распоряжаться судьбой своих крепостных, вмешивался в их личную жизнь, не позволял жениться без его разрешения, сурово карал за малейшее неповиновение. Сам он не нёс никакой ответственности даже за смерть замученного им крепостного крестьянина.