Леонард Орр - Огонь – высочайший целитель

• Название: Огонь – высочайший целитель
• Автор: Леонард Орр
• Издательство: София
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2004

Огонь — это величайшее явление во Вселенной. Это источник огромных благ, о котором люди так часто забывают и который так мало ценят. Люди очень мало знают об огне — они не осознают его значения. Цель Леонарда Орра в том, чтобы сделать огонь частью вашей повседневной жизни. Знание возможностей огня может исцелить ваш разум и тело и сделать вас богатыми. Но в этой книге не только практики, связанные с очищением огнём. Орр предлагает всем свои секреты бессмертия.

---

Глава 16. Леонард Орр, Макхан Синг, Ачариа Раджа

Бабаджи — Отец Иисуса Христа Многие смерти Бабаджи

Бабаджи — это вечный дух в человеческом облике. В Библии он назван Ангелом Господним. Он гулял с Адамом и Евой в Райском Саду. Он являлся Моисею и сообщил ему своё Вечное имя АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ, которое, по его словам, не открывал ни Аврааму, ни Исааку, ни Иакову. Всё, что осталось в английской Библии от святейшего Имени Бога, — это Явах (Ya-vah) — два последних слога. Они написаны в обратном порядке и даже неправильно произносятся в современном английском языке. Библия учит, что Ангел Господа — это сам Господь. Он и есть Бог. Он не похож на других ангелов — Михаила, Гавриила, Люцифера и т. д., — которые сотворены Богом. Ради улучшения качества человеческой жизни Бабаджи творит свои собственные тела и исполняет роль в драме своего творения. Посланник или ангел — только так мы можем называть его, поскольку не можем постичь полноты его сущности.

Мы можем понять только его назначение в истории — его подлинное послание, которое он открывает нам в одном из своих тел. Изучение тел Бабаджи и их роли в нашем духовном воспитании можно назвать высшей наукой.

В теологических трудах тела Бабаджи называются Богоявлениями, что означает «Бог в человеческих обличьях». Православие, другие вероисповедания и богословие помещают Бога в аккуратный маленький ящик учения. При этом они пытаются если уж не руководить самим Богом, то по крайней мере использовать всю систему учения для контроля над людьми, — для того, чтобы иметь возможность отлучать их от церкви, изгонять из Царства Божия или ещё откуда-то.

Для римско-католической церкви это стало вопросом жизни и смерти. Она обвиняла людей в ереси и казнила их. Во многих странах исламского мира это происходит до сих пор. Этим занимались бы и христиане — как протестанты, так и католики, — будь у них достаточно политической власти.

Однако, как свидетельствует библейская история, Бог постоянно поддерживает «плохих парней», используя их для уничтожения искажённых религиозных учений. В этом политическом «целебном» процессе погибло множество «божьих людей», но временами в истории устанавливаются короткие периоды гармонии с подлинным Духом и гуманностью учений Бабаджи.

Сегодня управлять Богом и вратами в рай пытаются с помощью своего учения ортодоксальные евангелические христиане. Этот наш разговор об Иисусе и Бабаджи есть только слабая попытка показать, что ни Иисуса, ни Бабаджи невозможно поместить в маленькие ящички, специально для них изготовленные.

Сегодня у Иисуса были бы те же проблемы с человеческими доктринами, что и две тысячи лет назад.

Ни Иисус, ни Бабаджи никак не помещаются в своих теологических ящиках. Я не пытаюсь построить больший или лучший ящик. Я хочу только показать, что ни Иисуса, ни Бабаджи невозможно подогнать ни под какую систему учений, созданных людьми.

В наших силах лишь оценить, какие знания доступны нам о Бабаджи и Иисусе, и восхититься ими. Нет таких ящиков, книг, слов, которые вместили бы чудо и тайну этих двух Личностей и всю Вселенную, в которой они и все мы играем свои роли. Лучшее, на что я надеюсь, — это вызвать в тебе, мой читатель, глубокое чувство чуда и восхищения.

Бабаджи — это Творец и режиссёр своего творения. В человеческом теле он называет себя Бхол Баба, что означает Истинный Отец. В человеческом обличье он живёт обычной жизнью, так что никто не может узнать его, если только он не проявит своей благодати — через сокровенное постижение. Его могут увидеть только видящие.

Изредка он всё же появляется перед людьми в своей настоящем облике.

По своему желанию он может появляться и исчезать, что он делал, по-видимому, много раз в библейские времена. За миллионы лет человеческой истории у него было бесчисленное множество тел. Нередко он в одно и то же время имеет несколько тел. Он всегда играет с нами, пытаясь улучшить качество нашей жизни.

Иногда, находясь в человеческом облике, он помогает отдельным людям, и они даже не знают об этом. Иметь осознанную связь с Бабаджи и узнавать его, когда он служит нам, — это особая привилегия. Чаще всего это случается, когда мы служим ему или терпим неудачу, служа людям.

Большинство появлений и длительных пребываний Бабаджи на планете Земля связаны, по-видимому, с Индией. Но иногда он появляется и в других странах и может проживать там целые жизни.

Шива-пурана — это Древнейшее Писание, которое охватывает миллионы лет человеческой истории. Как учёный-теолог, я был шокирован, когда открыл для себя Шива-пурану и понял, что христианская Церковь две тысячи лет прятала от христианского мира это величайшее Писание. Тщательно сравнив его с Библией, я должен был признать, что Шива-пурана — это величайшее Слово Бога из всех доступных нам. Прочитав его, вы поймёте, что Бог помнил Шива-пурану и Рамаяну, когда писал Библию, и что все три Писания гармонично связаны друг с другом. Коран — это также слово Божие, его откровение другой ветви своего народа — арабам. Бог создал также много других Писаний, в том числе Учение Херакхана Баба, которое появилось в 70-е, 80-е и 90-е годы. Один том был написан и опубликован им в США в 1993 г. Он находился в США восемнадцать месяцев. Бабаджи всегда активен, появляясь каждый день во всём мире перед тысячами людей.

Бабаджи призвал Иисуса к себе, послав мудрецов к месту Его рождения. Это один из способов, как он выполняет свои замыслы. Бабаджи даёт нам определённую информацию. Когда мы пытаемся понять её смысл, он вознаграждает нас каким-либо духовным даром, или способностью, или даже своим появлением. Бабаджи всегда рад позабавиться. Славу его невозможно выразить в словах.

Бабаджи не нужна была смерть Иисуса как плата за наши грехи. Его безграничного прощения достаточно, о чём он много раз заявляет в Ветхом Завете, а также в Новом Завете и всех других Писаниях. Прощение Бога не зависит от человеческой жертвы, даже от жертвы особого человека, как это утверждает христианская доктрина. Иисус провёл с Бабаджи девять лет в Бенаресе.

Иисус умер, отрабатывая собственную карму. А через Своё воскресение Он показал славу Бабаджи. Иисус пытался научить нас, что смерть имеет только ту силу, которой мы её наделяем. Он повторял много раз, что ничего не смог бы сделать без разрешения и власти Отца Своего.

Это, конечно, верно для любого из нас. Бог может прервать наши планы в любой момент, и нередко так и делает. Он предоставляет нам огромное поле для ошибок, греха и зла, что делает честь Его долготерпению. Но это не делает чести нам, и в конечном счёте мы получаем то, что заслужили.

Во многих случаях физическая смерть может быть милосердным наказанием.

Что касается его собственных тел, то смерть для Бабаджи — это только игра.

Бабаджи может создать человеческое тело непосредственно из Духа с помощью своего ума. Он может также прийти в мир через рождение, и нередко так и делает. Тогда он экспериментирует с человеком и условиями его жизни. В своём теле Кришны пять тысяч лет назад он говорит Арджуне: «Мы оба с тобой имели много рождений, я помню их все, а ты нет».

Тела Бабаджи называются Лила, что означает Божественная Игра. В некоторых из этих Лил он проходит через смерть. В некоторых он побеждает смерть. Бабаджи может быть как смертным, так и бессмертным йогом — в зависимости от того, какие уроки он намерен нам преподнести. Он радуется, когда мы становимся бессмертными йогами-мастерами, но он также даёт нам свободу и простор для неудач или для прохождения через многие жизни. Это может нам понадобиться, чтобы стать просветлёнными, духовно зрелыми существами и сознательными духовными мастерами жизни. В нижеприведённом рассказе об одном из своих тел (дело было в прошлом столетии) Бабаджи показывает, что он может быть смертным и бессмертным одновременно.

Однажды в теле Херакхана Баба он путешествовал вместе со своим преданным учеником (Дживаншанд Джоши) в Бадринат (религиозный центр странников)? В дороге ученик заболел холерой. После сильной рвоты и чрезмерной дизентерии он был на грани смерти. Бабаджи, как всегда сострадательный, пожалел его и сказал: «Я оставлю своё тело вместо тебя, поскольку мою смерть оплакивать некому». Приступ холеры у ученика сразу же прекратился, как только он заинтересовался сказанным. А Бабаджи, который был быстро поражён той же болезнью, сказал ученику: «Когда я оставлю своё тело, предай безжизненную оболочку огню, а останки Гангу». Вскоре он оставил своё человеческое тело. Ученик в большом горе сделал так, как ему сказал Бабаджи.

В скором времени этот ученик вернулся в свой родной город Алмора. Когда он прибыл домой, ему сказали, что Шри Бабаджи жил последние дни в доме другого ученика. В это он не мог поверить, потому что сам совершил последний ритуал. Однако он поспешил к этому дому. И что же он увидел! Бабаджи сидел там в человеческом облике. Он не мог поверить своим глазам, пока не коснулся тела Бабаджи. Всё это так потрясло его, что почти шесть месяцев он был практически невменяемым.