Антоний Голынский-Михайловский - О молитве Иисусовой и Божественной Благодати

• Название: О молитве Иисусовой и Божественной Благодати
• Автор: Антоний Голынский-Михайловский
• Издательство: Издание Красногорского Успенского храма
• Жанр: Религия
• Год: 2000
• ISBN: 5-901452-01-1

Дорогие читатели!

Перед вами келейные записи архиепископа Антония (Голынского-Михайловского) — подвижника XX века, опытно прошедшего путь молитвенного подвига. Работа писалась в конце 50-х годов для узкого круга единомышленников. То было время, когда в нашей стране царил абсолютный дефицит духовной литературы и подобные тексты были редкостью даже в «самиздате». Но думается, что и сегодня, при всей доступности аскетических писаний, этот труд может быть интересен для тех, кто движим стремлением приобщиться к молитвенной традиции отцов Православной Церкви. В книге, на основе личного опыта, представлено святоотеческое предание об умном делании, обобщенно изложено учение отцов-аскетов об Иисусовой молитве, о действии благодати Божией.

---

148

Монахиня Сергия (Татьяна Ивановна Клименко) — автор книги «Минувшее развертывает свиток…» М., 1998 г.

149

Инокиня Сусанна (Зражевская) — родная сестра матушки Серафимы, постриженица владыки Антония.

150

Протоиерей Тихон Пелих (1895–1983) — сын кузнеца, осиротевший с детства. В 20-е годы, учась в институте в Москве, был прихожанином Марфо-Мариинской обители, после закрытия которой духовник поручил ему хранить антиминсы ее храмов. С 1930 г. преподавал в Загорске и также получил на хранение антиминсы Троице-Сергиевой Лавры от ее наместника — священномученика Кронида (Любимова; 1858–1937). В 1947 г. был рукоположен во иерея и до конца своих дней служил в храмах Московской епархии. Состоял в многолетней дружбе и переписке с епископом-исповедником Вениамином (Миловым).

151

Преподобные Амвросий Оптинский (Гренков; 1812–1891) и Анатолий Оптинский II (Потапов; 1855–1922) — великие старцы Оптиной пустыни, причислены к лику святых в 1988 г. и 1996 г.

152

Рукописные подлинники завещания и некоторых писем, к сожалению, не сохранились. Их текст публикуется по копиям, предоставленным духовными чадами владыки.

153

Завещание написано владыкой в 1976 г. и адресовано схиигумении Антонии.

154

Схиигумен Герман Зосимовский (Гомзин; 1844–1923) — известный подвижник, ученик иеросхимонаха Александра Гефсиманского Затворника и святителя Феофана Затворника Вышенского. Пострижен в 1877 г. архмандритом Леонидом (Кавелиным). Настоятель Зосимовой пустыни с 1897 г. вплоть до своей кончины. Опытный духовный руководитель и молитвенник. Сподвижник прп. Алексия Зосимовского (Соловьева; 1846–1928), иеросхимонаха-затворника, причисленного к лику святых в 2000 г.

155

Флп. 4:13.

156

Пс. 136:9.

157

Лк. 21:36.

158

Откр. 22:12.

159

Мф. 11:12.

160

Мф. 11:25.

161

1 Кор. 7:28.

162

«Кость Его да не сокрушится» (Ин. 19:36); «Хранит Господь вся кости их, ни едина от них сокрушится» (Пс. 33:21).

163

Флп. 4:4.

164

Гал. 6:7.

165

Лк. 21:19.

Комментарии

1

Беседы старца Варсонофия Оптинского с духовными детьми. «Благовест», Москва — Рига, 1995 – с. 40.

2

Творения свт. Игнатия [Кавказского (Брянчанинова)]. Сретенский мон., М., 1996 — 1998 (репринт, 1904) – т. 5, с. 110. (Далее цитаты приводятся по тому же изданию.)

3

Творения свт. Феофана Затворника [Говорова]. Собрание писем. «Паломник», 1994 (репринт, 1898) — вып. 2, № 320. (Далее цитаты из писем приводятся по тому же изданию.)

4

Иеромон. Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия РПЦ XX столетия. «Булат», 1992 — с. 77.

5

Письма архим. Иоанна (Крестьянкина). Псково-Печерский мон., 2000 — сс. 67, 72, 118.

6

Отечник, составленный свт. Игнатием Брянчаниновым. «Правило веры», 1996 (репринт) — с. 250.

7

Митр. Сурожский Антоний (Блюм). Может ли еще молиться современный человек? Клин, 1999 – с. 278.

8

Схимон. Иларион. На горах Кавказа. «Воскресение», С-Пб, 1998 — сс. 859, 861.

9

Древние иноческие уставы. Валаамский мон., М., 1994 (репринт, 1892) — с. 348.

10

Прот. Артемий Владимиров. Прп. Сергий Радонежский. Проповедь. Изд-во Братства свт. Филарета Московского, М., 2000.

11

Еп. Петр (Екатериновский). Указание пути к спасению. Сретенский мон., 1994 (репринт, 1905) — сс. 99–103, 339–342.

12

Митр. Вениамин (Федченков). Отец Иоанн Кронштадтский. «Паломник», М., 2000 — с. 375.

13

Святитель русского зарубежья вселенский чудотворец Иоанн. «Паломник», М., 1998.

14

Древние иноческие уставы. Валаамский мон., М., 1994 (репринт, 1892) — сс. 128, 137, 138, 352, 354.

15

Афонские разговоры. Беседа. № 7,1988, Ленинград — Париж — с. 225.

16

Иеромон. Иоанн (Коган). Отец Тихон — последний великий русский старец на Афоне. ТСЛ, 1997 — сс. 20, 37.

17

Архим. Херувим (Карамбелас). Современные старцы Горы Афон. М., 1998 — сс. 172, 184, 474, 502, 510, 518, 524, 574, 616.

18

Архиеп. Никон (Рождественский). Меч обоюдоострый. С-Пб., 1995 — сс. 77–79.

19

Прот. Сергий Четвериков. Правда христианства. Крутицкое подворье, М., 1998 — с. 203.

20

Св. Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. «Дейта-Пресс», 1991 (репринт, 1893) — т. 2, с. 24.

21

Прав. Иоанн Кронштадтский. Неизданный дневник. М., 1992 — сс. 39, 51.

22

Старческие советы. Издательский отдел Московского Патриархата, 1994 (репринт, 1913) — ч. 2, сс. 478–480.

23

Еп. Петр (Екатериновский). Указание пути ко спасению. Сретенский мон., 1994 (репринт, 1905) — сс. 35–37, 291.

24

Свт. Игнатий — т. 2, с. 271.

25

Схиархим. Иоанн (Маслов). Глинский патерик. «Самшит», М., 1997 — с. 438.

26

Старец Яков Эвбейский. Макариев-Решемский мон., Владимир, 1998 — с. 37.

27

Игум. Арсения, схимон. Ардалиона. Путь немечтательного делания. «Правило веры», М., 1999 — сс. 95, 249, 306, 406.

28

Прп. Никодим Святогорец. О хранении чувств. ТСЛ, М., 2000.

29

Мон. Меркурий. В горах Кавказа. Записки современного пустынножителя. «Паломник», М., 1996 — сс. 7–10.

30

Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. ТСЛ, 1997 — сс. 69, 103, 233, 241–244, 247.

31

Пастырь добрый. Жизнь и труды московского старца прот. Алексея Мечева. «Паломник», М., 1997 — сс. 170, 174, 176, 488–492.

32

Свт. Игнатий — т. 1, сс. 243, 258,262; т. 2, сс. 183–187, 261, 262, 270.

33

Собрание писем свт. Игнатия. Составитель игум. Марк (Лозинский). М., С-Пб., 1995. (Далее цитаты из писем приводятся по тому же изданию.)

34

Соловецкий патерик. Синодальная библиотека, М., 1991 (репринт) — сс. 185–187.

35

Архим. Херувим. Из удела Божией Матери. Киево-Печерская Лавра, 1998 — сс. 200–202.

36

Еп. Петр (Екатериновский). Указание пути к спасению. Сретенский мон., 1994 (репринт, 1905) — сс. 158–160.

37

Творения Георгия Затворника Задонского. «Паломник», М., 1994 (репринт, 1894) — ч. 2, сс. 5–6.

38

Игум. Марк (Лозинский). Духовная жизнь мирянина и монаха. Изд. Московской Патриархии, М. — с. 265.

39

Свт. Игнатий — т. 1, сс. 283, 284.

40

Свт. Игнатий (письма) — сс. 87, 282, 318, 441–443, 448.

41

Схимон. Иларион. На горах Кавказа. «Воскресение», С-Пб, 1998 — сс. 162, 771.

42

Свт. Феофан (письма) — вып. 1, № 188.

43

Предание о жительстве скитском прп. Нила Сорского. «Правило веры», М., 1997 (репринт, 1852) — с. 71.

44

Глинская мозаика. «Паломник», М., 1997 — с. 212.

45

[Архм. Софроний (Сахаров)] Старец Силуан Афонский. Подворье Св.–Пантелеймон. на Афоне мон-ря, М., 1996 — с. 238.

46

[Архм. Софроний (Сахаров)] Старец Силуан. Жизнь и поучения. М., 1991 — сс. 212–214.

47

Мон. Иосиф [Ватопедский]. Старец Иосиф Исихаст. ТСЛ, 2000 — сс. 47, 255, 344.