Георгий Вернадский - Русское масонство в царствование Екатерины II

• Название: Русское масонство в царствование Екатерины II
• Автор: Георгий Вернадский
• Издательство: «Ломоносовъ»
• Жанр: История
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-91678-215-8

«Русское масонство в царствование Екатерины II» — первая крупная работа Георгия Вернадского. Она была написана как магистерская диссертация под научным руководством В. О. Ключевского, а затем, в 1917 году, незадолго до того, как революционное лихолетье вынудило автора покинуть родину, вышла из печати. Деятельность русских «вольных каменщиков» описывается в книге во всех подробностях — от возникновения масонских лож до их официального запрещения указом Екатерины II. Как и все труды Г. В. Вернадского, «Русское масонство…» отличает глубина проникновения в тему: большое внимание уделено западноевропейским мистикам, на чьих идеях выросли русские масоны, психологии русского общества второй половины XVIII века, взглядам на масонство Екатерины II, Павла I и первых вельмож государства. Георгий Вернадский (1888–1973) — крупнейший историк русского зарубежья, профессор Йельского университета, сын великого мыслителя Владимира Вернадского.

---

Духовный рост «внутреннего человека» отражался на «внешнем мире», перерождение личности — на пересоздании общества. Особенно ярко это сказалось в деятельности новиковского кружка. «Сквозь… усиленную работу переводчиков, сочинителей, типографий, книжных лавок, книг, журналов и возбужденных ими толков, стало пробиваться то, с чем еще незнакомо было русское общество: это общественное мнение, — говорит Ключевский. — Я едва ли ошибусь, если отнесу его зарождение к годам московской деятельности Новикова, к этому новиковскому десятилетию (1779–1789)».

Процесс оказался гораздо многозначительнее и шире, чем непосредственные цели, которые ставила себе консервативная оппозиция при Екатерине; но именно в кругах этой оппозиции и под влиянием ее духовных нужд и запросов вырос новиковский кружок, а в нем сложилось русское общественное мнение. Сознательный интерес к своему обществу окреп в душе русского человека именно за время его пребывания в масонских ложах.

Алексей Кутузов так проповедовал в своей ложе Светоносного Треугольника (1784 год): «Ужели глас отечества, раздававшийся с толикою силой в собраниях греков и римлян, потерял между нами силу свою?.. Нет у нас публичных мест, в которых бы стекались граждане для советыванья о благе отечества; нет у нас ни Демосфенов, ни Цицеронов, которые бы возбуждали внимание наше ко гласу сему…» При этом, по словам Кутузова, «любовь к отечеству есть источник всех прочих гражданских добродетелей».

Никита Панин писал Репнину, утешая его в служебной неприятности: «Невозможно, мой друг, обращать все свое попечение на собственные наши выгоды или неприятности, когда благо отечества требует всего нашего усиливания к его ограждению… Где прямая служба отечеству пребывает, тут не должен быть слышен голос своих собственных нужд».

Показателем всей новизны, заключавшейся в подобного рода чувствах и воззрениях, служило то недоуменное и подозрительное отношение, которое вызывали к себе участники новиковского кружка у своих противников.

«Эти люди, — писал о последних Лопухин, — не могут никак себе представить, чтобы могли найтиться имеющие честные намерения, добродетели и услуги ближним; и потому-то те книги, которые мы издавали, помощи учащимся и проч., все кажется им затеями подозрительными… Привыкнув все делать, только имея в виду рубли, чины, ленты или из страха, не могут поверить, чтобы были люди, желающие бескорыстно удовлетворять должностям христианина, верного подданного, сына отечества и сочеловека».

Указатель лож

Авессалома в Гамбурге.

Академия истинных масонов (Русско-шведская академия) в Монпелье.

Академия истинных масонов в Авиньоне.

Академия мудрых в Монпелье.

Александра в Москве.

Александра св. в Санкт-Петербурге.

Аписа в Москве.

Аполлона в Риге.

Аполлона в Санкт-Петербурге.

Астреи в Москве. Астреи в Риге.

Астреи в Санкт-Петербурге.

Астреи, Великая Ложа (1815 г.).

Беллоны в Санкт-Петербурге.

Бессмертия в Санкт-Петербурге.

Бирмингемская № 175.

Блистающей Звезды в Москве.

Блистающей Звезды в Санкт-Петербурге.

Братской Любви в Ревеле.

Великая Ложа Англии.

Военного Союза в Кинбурне.

Восходящего Светила (Солнца) в Казани.

Гармонии в Москве.

Гарпократа в Санкт-Петербурге.

Гаупт-Директория «теоретического градуса» в Москве.

Георгия св. в Гамбурге.

Геркулеса в Колыбели (в Пеленках) в Могилеве.

Гермеса в Москве.

Гигеи в Санкт-Петербурге.

Горуса в Санкт-Петербурге.

Девкалиона в Москве.

Директория Великая Северного Приората в Стокгольме.

Директория капитула Феникса.

Директория «теоретического градуса» в Москве.

Директория VIII Провинции в Москве.

Дружбы в Москве.

Дубовой Долины в Санкт-Пеербурге.

Екатерина к Северной звезде (Katarzyna pod gwiazda рolnocna).

Екатерины Трех Подпор в Архангельске.

Златого Венца в Симбирске.

Золотого Ключа в Перми.

Золотого Перстня в Белостоке.

Изиды в Ревеле.

Йоркская.

Каледонии в Лондоне.

Кастора в Риге.

Клио в Москве.

Ключа к Добродетели в Симбирске.

Конкордии в Санкт-Петербурге.

Коронованного Знамени (капитель) в Москве.

Латоны (капитель) в Москве.

Латоны (ложа-мать) в Москве.

Латоны в Санкт-Петербурге.

Малого Света в Риге.

Марса в Яссах.

Меча в Риге.

Минервы в Садогурах.

Минервы в Лейпциге (Minerva zu den 3 Palmen).

Моисея св. в Москве.

Муз в Санкт-Петербурге.

Надежды Невинности в Ревеле.

Национальная Ложа (Циннендорфа) в Берлине.

Национальная Ложа шведской системы в Санкт-Петербурге.

Немезиды в Санкт-Петербурге.

Нептуна в Кронштадте.

Новый Израиль.

Озириса в Москве.

Озириса (ложа-мать) в Москве.

Ораниенбаумская ложа.

Орловская ложа.

Орфея в Рязани.

Пеликана (Благотворительности) в Санкт-Петербурге.

Персеверанс в Амстердаме.

Пилигрима (Pilger) в Лондоне.

Постоянства в Санкт-Петербурге.

Провинциальная Ложа берлинского масонства в Москве.

Провинциальная Ложа (Великая Провинциальная, Главная Провинциальная, Елагина).

Провинциальная Ложа шведской системы в Москве.

Равенства в Москве и Санкт-Петербурге.

Рассеянного Мрака в Житомире.

Рояль-Йорк (Royal York de l'Аmitie) в Берлине.

Светоносного Треугольника в Москве.

Скромности (zur Verschwiegenheit) в Санкт-Петербурге.

Совершенного Согласия (Parfaite Union) в Санкт-Петербурге.

Соммерсетская в Лондоне.

Союза молодых воинов.

Сфинкса в Москве.

Северной Звезды в Архангельске.

Северной Звезды в Вологде.

Северной Звезды (z. Nordstern) в Риге.

Станислава Августа к Северной звезде (Stanisiawa Augusta pod gwiazda рolnocna).

Скромности в Санкт-Петербурге.

Талии в Москве и Полоцке.

Трех Венчанных Мечей в Митаве.

Трех Глобусов в Берлине.

Трех Знамен (ложа-мать) в Москве.

Трех Королей в Гамбурге.

Трех Коронованных Мечей в Митаве.

Трех Мечей (Drei Degen) в Галле.

Трех Мечей в Москве.

Трех Роз в Гамбурге.

Трех Секир в Ревеле.

Трех Христианских Добродетелей в Москве.

Умирающего Сфинкса в Санкт-Петербурге.

Университетская ложа в Москве.

Урания в Санкт-Петербурге.

Феникса (шведская) в Санкт-Петербурге.

Феникса капитул (Штарка).

Фердинанда в Гамбурге.

Фридриха (Friedrich z. griinen Flagge), в Газенпоте.

Эммануила в Гамбурге.

Эрато в Санкт-Петербурге.

Эрнста (Ernst zum rothen Adler) в Митаве.

Литература

Альбом Ланского. — Альбом находится в Пушкинском Доме, содержит собственноручные записи С. С. Ланского и копии различных масонских рукописей, в том числе «Ответы И. Е. Шварца А. А. Нартову»).

Ангел Силезский. Райские цветы, помещенные в семи цветниках (Избранная библиотека, 1784 г., ч. II).

Барсков Я. Л. И. В.Лопухин (Отд. оттиск из «Русского биографического словаря», Пг. 1914).

Барсков Я. Л. Переписка гр. Н. И. и П. И. Паниных с цесаревичем Павлом Петровичем. Доклад в Военно-историческом обществе, 1914 г. (рукопись).

Барсков Я. Л. Переписка московских масонов XVIII века. 1780–1792. Изд. Отд. русск. яз. и слов. Академии наук. Пг., 1915. Барсов Е. В. — Собрание рукописей Е. В. Барсова в Историческом музее (Москва).

Библиографические записки, т. 1 — 1858 г., т. II — 1859 г., т. III — 1861 г.

Бильбасов В.А. История Екатерины Второй. Т.ХІІ. Ч. I и II. Берлин, s. а.

Биографический словарь профессоров Московского университета (М., 1855). И. Г. Шварц.

Битовт Ю. Редкие русские книги и летучие издания XVIII века. М., 1905.

Боголюбов В. А. Н. И. Новиков и его время. М., 1916.

Болотова. Т. — Записки А. Т. Болотова. Приложение к «Русской старине». 4 тома. СПб., 1870–1873.

Братские Увещания к некоторым братьям СВБДНМ КМНЩКМ. Писаны братом Седдагом (Эли). М., 1784.

Браудо А. И. Гр. Н. И. Панин. «Русский биографический словарь». СПб., 1902.

Васильчиков А. А. Семейство Разумовских. Т.ІІ. СПб. 1880.

Державин Г. Р. — Сочинения Г. Р. Державина. Под ред. Я. К. Грота. Изд. Имп. Академии наук. Т. VI. СПб., 1871.

Доброе намерение. 1764. (Журнал).

Друг юношества. 1807–1815 (Журнал).

Ежемесячные сочинения. 1755–1757. Сочинения и переводы к пользе и увеселению служащие. 1758–1762.

Ежемесячные сочинения и известия о ученых делах. 1763–1764 (Журнал).

Екатерина II. — Сочинения императрицы Екатерины II. Изд. Академии наук. Т.XII. СПб., 1907.

Елагин И. П. — Записка о масонстве И. П. Елагина. «Русский архив». 1864.

Ешевский С. В. Сочинения по русской истории. М., 1900.

Зиновьев В. Н. Журнал путешествия по Германии, Италии, Франции и Англии. 1784–1788. «Русская старина». 1878, октябрь — декабрь.

Избранная библиотека для христианского чтения. 1784 (Журнал).