Александр Яблонский - Президент Московии: Невероятная история в четырех частях

• Название: Президент Московии: Невероятная история в четырех частях
• Автор: Александр Яблонский
• Жанр: Русское современное
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-91763-15

Живущий в США писатель Александр Яблонский – бывший петербуржец, профессиональный музыкант, педагог, музыковед. Автор книги «Сны» (2008), романа «Абраша» (2011, лонг-лист премии «НОС»), повести «Ж–2–20–32» (2013).

Новый роман Яблонского не похож на все его предшествующие книги, необычен по теме, жанру и композиции. Это – антиутопия, принципиально отличающаяся от антиутопий Замятина, Оруэлла или Хаксли. Лишенная надуманной фантастики, реалий «будущего» или «иного» мира, она ошеломительна своей бытовой достоверностью и именно потому так страшна. Книга поражает силой предвиденья, энергией языка, убедительностью психологических мотивировок поведения ее персонажей.

Было бы абсолютно неверным восприятие романа А. Яблонского как политического памфлета или злободневного фельетона. Его смысловой стержень – вечная и незыблемо актуальная проблема: личность и власть, а прототипами персонажей служат не конкретные представители политической элиты, но сами типы носителей власти, в каждую эпоху имеющие свои имена и обличия, но ментальность которых (во всяком случае, в России) остается неизменной.

---

Короче говоря, кидать Президента было противно понятиям чести Ксаверия Христофоровича. Не говоря уже о том, что этот «кидок» мог стоить головы не только самому Генеральному комиссару и его окружению, вплоть до делопроизводителей, но и его детям, кузинам, племянникам и так далее – по разбегающимся лучам. Но главное – не умел предавать своих сослуживцев князь Энгельгардт, тем более высшее должностное лицо его Родины, тем более человека, одарившего его своей интимной доверительностью. Идти направо было нельзя. И не идти нельзя. Как никто другой, Ксаверий Христофорович понимал, что страна – его страна, которой отдавали жизни его предки на протяжении столетий, – в тупике. Из великой империи она превратилась в набор худосочных провинций, растеряв не только колонии и окраины, но даже большую часть метрополии. Да что территории!

Население не только уменьшилось в разы, но и деградировало, и это была самая страшная потеря, ибо территории можно – и нужно будет – вернуть, а вот как восстановить популяцию, облагородить генофонд? – Лучшая часть давно сделала ноги из страны, остальные спились и опустились, живя на жалкие, всё уменьшающиеся подачки от нефте-газоприбыли.

Энгельгардт любил «Войну и мир». Для него это была Книга книг, и он знал ее почти наизусть. Поэтому он хорошо помнил тот фрагмент, где описывалось оставление Москвы русскими, исход из нее, и суждения автора по этому поводу. Слова эти давным-давно запали в душу Ксаверия Христофоровича и не только потому, что это были слова графа Толстого, хотя и поэтому, но главным образом, потому, что так думал сам князь Энгельгардт, думал, но прятал эти мысли в самые глубинные тайники своего сознания, и поэтому они – эти страшные мысли – всё глубже и глубже оседали, впитывались в его мозг, его сердце…

… Та барыня, которая одна из первых покинула Москву – вместе со своей челядью, арапами и шутихами, – являла собой пример интуитивного глубинного, стало быть, подлинного патриотизма, присущих, по убеждению и Толстого, и Энгельгардта, именно русским. И эта барыня, и все богатые, образованные русские люди, говорившие и думавшие по-французски подчас лучше, нежели по-русски, прекрасно знавшие, что жители Берлина, Вены, всех других городов Европы спокойно и славно живут «под французом», – все они бежали, бросая на погибель свои дома, имущество, состояния, ибо для русского «не было вопроса, хорошо или дурно быть под французским управлением» – этого просто не могло быть. Глубинный «скрытый» патриотизм был присущ настоящей и многослойной элите русского общества – Москва опустела. Кто же не мог покинуть Москву, равно как не мог стать холопом завоевателя, жег, уничтожал все, чтобы не досталось французу, или уходил в нравственное противление и отторжение завоевателя. Все они шапку не ломали ни перед императором, ни перед Мюратом, ни перед кем. Кто же ломал? – Пьяная потная озверевшая «страшная народная толпа» дешевых кабаков, предводимая всеми этими целовальниками, мутноглазыми малыми в халатах и чуйках, окровавленными кузнецами, искавшими случая подраться и лопотавшими несвязные речения на варварском не русском языке.

Оставление первопрестольной в 1812 году был лишь первым валом исхода как проявления подлинной любви к своему отечеству, и исход этот был из Москвы в Россию – в саратовские имения, в Ярославль, Воронеж, и уносили с собой Россию в Россию… Следующие волны противления были страшнее, обреченнее, опустошительнее. Уходили не из Москвы в Россию, а из России в никуда, ибо не было вопроса, хорошо или дурно быть под управлением мутноглазых люмпенов, лопотавших на варварском языке, – этого просто не могло быть. Остававшиеся же в стране потомки и наследники тех, кто не ломал шапку, уходили во внутреннюю эмиграцию. Все они – и физически уходящие, и физически остающиеся уносили Россию… в никуда, в самих себя, в слабеющую память о ее красоте и величии, сохраняя, тем самыми, ее для потомков, и было это проявлением подлинной любви к своему отечеству, но была эта любовь бесплодной, ибо на территории, которая некогда называлась Россией, России уже не было. Она оставалась лишь в сознании всех тех, кто не ломал шапку. Волна за волной уносила все лучшее, что некогда было, вымывая даже из каждого следующего слоя «победителей» самое достойное и жизнестойкое. Много было волн исхода, больших и малых; цунами же случились дважды: после катастрофы начала XX века, и в XXI, на свежей памяти князя, когда побежали все, безоглядно и обреченно.

Ксаверий Христофорович прекрасно знал, что без воссоздания нации, без привлечения всего самого лучшего, что рассеяно по миру и по Московии, его страну ждет неминуемая гибель. Пропасть между этим знанием и этим предчувствием неизбежной беды, с одной стороны, и въевшиеся в плоть и кровь культ долга и потребность следовать ему, с другой, разламывала ум и психику князя, но чувство долга, то есть верность своему сюзерену, своему Лидеру было сильнее.

Лидер всего этого, то есть надвигающегося неизбежного краха, не понимал, не хотел понимать, не мог… Да и бессилен нынешний что-то изменить. Уверовав в безграничность запасов углеводородов как бесспорную панацею от всех бед и незыблемую основу своего могущества, он забыл простую истину, вернее, он никогда её и не знал, но если бы и знал, то не принял бы ее к обсуждению, как никчемную. А истина проста: каменный век закончился не потому, что закончился камень на Земле. Люди поумнели.

Самое простое – смести всю эту надстройку, с этим Хорьковым, гипнотизирующим Хозяина и ведущим очень странную игру, общие очертания которой становились понятными Энгельгардту, с этим Сучиным-Карагандой, повязавшим Гаранта страхом и угрозой возмездия со стороны Сидельца, со слащавым, скользким духовником, регулярно подпитывающим ксенофобские настроения Лидера Наций, когда-то находившиеся в зачаточном состоянии, но приобретшие стараниями о. Фиофилакта угрожающие размеры, с глубокомысленным идиотом спикером и всей прочей камарильей. Смести можно, а что потом? Кто придет на смену? Ксаверий Христофорович недавно просмотрел запись пресс-конференции Президента в Великом Вече. Он всматривался в лица людей, сидевших не в президиуме – Нацлидер сидел отдельно, чуть позади президиума, в специальном гербовом кресле, – а в зале, то есть в лица властителей второго и третьего ряда. «Гоголь сегодня!» (В скобках следует отметить, что Ксаверий Христофорович был, пожалуй, единственным знатоком и любителем классической русской литературы в высших эшелонах власти Московии). В зале сидели холопы. Гоголевские персонажи, переодетые в костюмы от лучших кутюрье XXI века. Таки казалось, что сейчас прозвучит реплика Аммоса Федоровича или Земляники. Персонажи радостно переглядывались, согласно кивали и угодливо надсадно смеялись странным шуткам Президента, восхищенные своим единением с Хозяином, своим приближенным к нему положением, горделиво счастливые своим рабством и, особенно, рабством возвышающего свойства, кое выделяло их из сонма других рабов, ибо они – приближенные – тоже имели своих рабов – рабов низшего сорта. Все эти Бобчи-Добчинские в едином порыве осуждающе покачивали головами, реагируя на замечания Лидера о происках шакалящей нечисти и опять переглядывались, восхищаясь своим единением, принадлежностью к клану хозяев, а заодно, проверяя реакцию близсидящего: не выделяется ли кто, не увиливает ли от осуждающего покачивания головой, не отвлек ли своего внимания от слов Президента, не благоволит ли к бороденкам в ермолках и, вообще, как прикинут… Перефразируя Герцена – князь, что ни говори, был эрудированнейшим человеком своего времени, – перефразируя Герцена: нескончаемая вереница господ, если смотреть из последнего ряда Собрания и нескончаемая вереница рабов, если смотреть от гербового кресла. Сажать рабов второго или четвертого ряда в президиум, всё равно, что менять шило на мыло. Эти – в президиуме – уже давно о патриотизме твердят – значит, насосались, как умница Салтыков-Щедрин отметил: «на патриотизм стали напирать. Наверное, проворовались», – и это знал Ксаверий Христофорович. Новые же начнут всё с начала.

Надо мести всех одной метлой. А дальше что? Кто придет на эти места? Эти хоть как-то – плохо и бездарно, воруя, не оглядываясь и пресмыкаясь, не стесняясь, но делают дело – лучше бы не делали, – а придут другие, которые ничего не умеют, не знают, и где взять их и кто они?! И гнать нельзя, и не гнать… Направо пойдешь…

Впрочем, кажется уже поздновато. Можно, конечно, пресечь, но воробушек выпорхнул. Только если из пушки… Ксаверий Христофорович вспомнил последние диспуты.

Умный прожженный Драбков и клинический идиот Максим Максименко – то есть дурак с апломбом, заквашенном на безграмотности и унавоженном шизоидными тенями. Драбков и брызгающий слюнями, прыгающий, аки пузырь на раскаленной сковороде, истошно выкрикивающий тупые лозунги и постоянно выбегающий «Политолог с недержанием», Драбков и утомленный скептичный якобы Либерал, лукавящий, но благообразный спарринг-партнер для битья «Попрыгунчиком», Драбков и бессмертная «бабушка русской революции», нелепая и уже жалкая… Нормальных оппонентов типа Леонтковского к экрану не допускают. Драбков… Уж не Драбков ли всё это затеял. Не похоже. Драбков лишь капусту стрижет. Журналист Л. от словесных баталий отказался, сославшись на якобы геморроидальное кровотечение – лечащим врачом была старший майор ГП, одна из провереннейших сотрудниц Ксаверия Христофоровича. Она кровотечение не подтвердила; видимо, этот лис Л. что-то пронюхал новое и помчался к бабке. Да и Бог с ним. Главное было в другом. Все эти дуэлянты, непримиримые идеологические враги, то есть самые верные явные столпы режима, с одной стороны, и, с другой, самые верные закамуфлированные, то есть легально оппозиционные, столпы того же режима – все, без исключения не сомневались в наличии «мистера X». Полемика заключалась лишь в том, кто за ним стоит, имеет ли он какие-то шансы, а если имеет, то чем это грозит, или что это принесет, как его опознать и так далее. В общественном сознании этот фантом стал жить самостоятельной жизнью. И если вдруг он обретет плоть и кровь, его имя станет самым популярным в стране и шансы этого X, как это ни невероятно, будут неубиенны (хотя сам он, конечно, смертен…). И никакие чипы здесь не помогут.