Давид Эль-Гад - Библия от Давида или история великого обмана

• Название: Библия от Давида или история великого обмана
• Автор: Давид Эль-Гад
• Издательство: Творческое объединение "Хранитель Идей"
• Жанр: Политика
• Год: 2013
• ISBN: 978-144-9501-74-7

Эта книга посвящается памяти Якова Аминова хладнокровно убиенного арабским террористом в международном аэропорту города Лос-Анджелеса.

«Этот кровавый акт произошел 4-го июля 2002 года, в день празднования Дня Независимости США».

И памяти невинно убиенных сынов и дочерей Израиля со дня разрушения Священного Иерусалимского Храма.

Перемирие Папы Римского с Божьим народом.

Серия "Запретная книга" (Taboo Book) - особая серия изданий творческого объединения «Хранитель Идей». Особая тем, что произведения этой серии поднимают острые политические, религиозные и другие опасные темы, а потому получают отказ в издании во многих издательствах! Следите за новинками серии на сайте www.ikeep.ws!

Электронная версия книги распространяется бесплатно (политика издательства, согласованная с автором).

Издание шестое, исправленное и дополненное. Авторский стиль сохранен полностью.

---

направляя эту энергию в сторону свечи, и таким способом получают с небес «Благодатный огонь».

Или направляют эту энергию в сторону маслом расписанных икон и таким способом получают «целительное миро».

А единичные исцеления больных происходят из-за того, что эти прихожане фанатично верят в чудотворную силу икон или мощей Святых.

А чудеса, которые творил Иисус на земле, выглядят как детская забава перед чудесами,

которые в настоящее время творят такие известные личности, как российский психотерапевт Анатолий Кашпировский, американский иллюзионист Дэвид Копперфильд и индийский маг Сатья Саи Баба.

Если бы они объявили себя новыми мессиями на земле, то их последователей в течение двух тысяч лет набралось бы больше, чем последователей Иисуса в настоящее время.

Дорогой читатель, если поверить в то, что написано в Библии, то можно с уверенностью утверждать:

Всемилостивый Творец все эти творения устроил после миллиардов лет одиночества

для того чтобы заполнить чем-то Свой досуг и таким способом отвлечься от бесконечной скуки.

И поэтому создал из ничего Землю в виде огромного амфитеатра.

И сотворил в ней различных по идеологии, религии и характеру людей для того, чтобы они в борьбе за свою идею, веру и удовлетворение своих амбиций убивали друг друга.

И этим кровавым зрелищем, то есть жертвоприношением, развлекали Создателя Вселенной.

Таким же образом развлекался наместник Творца на земле – Римский император Веспасиан Флавий,

который со своим старшим сыном Титом в 70-м году н.э. разграбил и разрушил Иерусалимский Храм;

и на эти средства возвел в центре Рима величественный по архитектуре амфитеатр под названием – Колизей;

где он устраивал гладиаторские бои между бесправными рабами со смертельным исходом.

Все свои мерзкие дела он совершал перед очами Господа Бога лишь для того, чтобы развлекать себя и важных персон императорского двора кровавым зрелищем.

Ну, конечно же, развлечения Веспасиана и его сына Тита выглядели как детская забава по сравнению с

Великим походом Магомета;

Крестовым походом Римского Папы Урбана II;

Красным террором Сталина;

Коричневой чумой Гитлера.

Все эти амбициозные личности являлись наместниками Бога на земле, и эти деятели во имя Кого-то или Чего-то приносили в жертву сотни миллионов безвинных землян.

И на все эти чудовищные по жестокости убийства ни в чём неповинных землян Всемилостивый и Милосердный Творец (Яхве/Иисус/Аллах) смотрел с небес сквозь пальцы.

Хотя в Библии написано:

Господь сказал (Аврааму): «Если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу весь город и все место это (Бытие 18: 26).

Творец не нашёл в городе Содоме пятьдесят праведников и уничтожил его; неужели среди сотен миллионов убиенных землян Творец не нашёл пятьдесят праведников, чтобы пощадить города ради них?

Хотя Авраам во время дискуссии с Богом, чтобы узнать, пощадит ли Господь город Содом за меньшее число праведников, уменьшил их число до десяти.

Вот что написано об этом в Библии:

Авраам сказал: «Да не прогневается Владыка, что я скажу ещё однажды: может быть, найдётся там десять (праведников)?» Господь сказал: «Не истреблю (город Содом) ради десяти» (Бытие 18: 32).

Дорогой читатель, на явные несоответствия содержания Библии истинному устройству Вселенной

и тому, как произошли живые существа на земле, у религиозных деятелей только такой ответ: «Неисповедимы пути Господни».

А если спросить у них – почему?

Этот вопрос воспринимается ими как Богохульство или Святотатство.

И они, конечно же, таких любопытных прихожан предают анафеме,

то есть публично осуждают и отлучают от общины (церкви, синагоги, мечети) и это в лучшем случае, а в худшем случае забивают камнями до смерти,

для того чтобы остальные прихожане не были информированы об истинном устройстве Вселенной и о происхождении живых существ на земле.

Потому что религиозные деятели прекрасно осведомлены о том, что этот грешный мир держится на обмане и лжи.

Обман – это природный инстинкт поведения в борьбе за выживание живых существ на земле.

И чтобы ложь выглядела правдоподобно, они идут на любое ухищрения, придумывая всякого рода нелепые истории о происхождении Вселенной и живых существ на земле.

И эту ложь проповедуют среди своих доверчивых прихожан и таким способом развивают в них религиозный фанатизм.

Потому что прихожане слепо верят во всё то, что проповедуют им религиозные манипуляторы – ловцы человеческих душ.

И они для привлечения новых людей в свой приход, в особенности для привлечения их щедрых пожертвований на содержание многочисленных священнослужителей и их приходов, также идут на обман.

И утверждают, что верующих прихожан Всемилостивый Бог чудесным образом избавит от болезней и бед,

а в их домах обеспечит мир и достаток, потому что Бог защищает только тех людей, которые верят в Него и т.д., и т. п.

А в действительности вера в нечто сверхъестественное превращает многих людей в религиозных фанатиков,

и эти фанатики уже не принадлежат себе, так как религиозные гипнотизёры зомбируют их на преступление,

направляя их как живое оружие против других народов и религиозных конфессий, обещая за это деяние райскую жизнь после смерти.

Поэтому многие становятся в ряды шахидов-самоубийц, так как вера в какую-либо религиозную догму является одним из видов наркомании.

Проповедь многих религиозных деятелей, как наркотик, действует на сознание прихожан.

И они по команде начинают летать на воображаемых небесах – входят в экстаз.

И в мгновение ока эти милостивые и милосердные прихожане, которые внешне походят на безобидных овечек, превращаются в хладнокровных убийц.

Потому что духовные лидеры гипнотическим тембром голоса внушают им:

«Прихожане! Вас благословил Бог (Аллах) на Священную войну (Джихад) с последователями антихриста (неправоверными, язычниками) и распространение истинной веры по всей земле.

И эта Священная борьба за веру зачтется вам в заслугу перед Божьим Судом,

и тогда вы беспрепятственно пройдёте острую, как лезвие ножа, дорогу, и перед вами широко распахнутся врата Рая.

А там вы будете вечно блаженствовать в райском саду, в окружении семидесяти двух, как лепестки роз нераскрывшегося бутона, луноликих красавиц-девственниц».

Такая обработка сознания прихожан работает безотказно, потому что любой верующий мусульманин подсознательно мечтает жить, хотя бы на том свете, как арабский шейх в своих роскошных дворцовых гаремах.

А верующий христианин мечтает жить, как современные олигархи, которые уже на этом свете живут, как в райском саду в своих роскошных дворцах и яхтах, в окружении миловидных дам.

Дорогой читатель, посмотрите религиозные телеканалы, которых в наше время развелось предостаточно, где проповедники – профессионалы своего дела искусно зомбируют своих прихожан.

А в те времена, когда действовал Иерусалимский Храм, для усиления этого эффекта священнослужители возжигали благовонный фимиам,

в состав которого входили наркотические вещества, – якобы это воскурение в благоухание Господу.

А этому эффекту поддаются только те прихожане, которые верят в сверхъестественные силы, а таких людей меньшинство.

Большинство прихожан не верят в мифическую силу, поэтому этот эффект обходит их стороной.

Многие состоятельные прихожане приходят в религиозные учреждения не замаливать свои грехи,

а приходят как на ярмарку тщеславия, где они хвастаются друг перед другом своей щедростью;

перещеголяв один другого, жертвуют какую-то часть награбленного у народа на благотворительность для того, чтобы этот народ не восстал против них.

А их жертвы – неимущие прихожане – приходят за благотворительным обедом.

И поэтому эта категория прихожан не вникает в суть того, что происходит в действительности;

они смотрят на действия священников не как на совершение какого-то таинства, а как на зрелищный спектакль.

А для осуждения верующих и неверующих духовные лидеры пользуются двойным стандартом – разделяя их на своих и чужих.

Как в известном анекдоте о Ходже Насреддине, где рассказывается, как сосед Насреддина приходит к нему на работу с жалобой

(а Насреддин работал городским судьёй) и говорит: «Господин судья, Ваша корова сегодня забодала мою корову до смерти»;