Петр Перминов - Улыбка сфинкса

• Название: Улыбка сфинкса
• Автор: Петр Перминов
• Издательство: Наука
• Жанр: Путешествия и география
• Год: 1985

Книга посвящена главным образом проблемам, встающим перед современным Египтом в различных областях. В то же время на основании новых египетских и зарубежных источников в ней освещаются и такие ключевые вопросы новой и новейшей истории страны, как наполеоновская экспедиция 1798–1801 гг., строительство Суэцкого канала. Ряд очерков рассказывает о мистических и спекулятивных теориях, которые до сих пор продолжают окружать историю древнего Египта, о грабеже колонизаторами бесценного наследия древнеегипетской цивилизации, трудном пути познания египтологами и археологами жизни и культуры древних египтян.

---

Кен Джонсон солидно аргументирует свою точку зрения и, что самое важное, не пытается увязать свои выводы с сомнительными гипотезами «пирамидологов».

Чаще происходит обратное: даже добросовестно поставленный эксперимент, попадая в фокус внимания буржуазной прессы, дает толчок к появлению далеких от науки гипотез. За примерами далеко ходить не надо.

В 1965 г. известный американский физик, лауреат Нобелевской премии, доктор Луис Альварес решил поставить на пирамиде Хефрена эксперимент, конечной целью которого было доскональное исследование внутренней структуры пирамиды, и в первую очередь выявление возможной системы потайных ходов и скрытых помещений. Альваресу, который возглавлял группу ученых из американского Калифорнийского университета, помогали египетские физики.

Весной 1967 г. в погребальной камере пирамиды Хефрена было размещено около 30 т современного телеметрического оборудования. Сложную аппаратуру пришлось разобрать, чтобы втиснуть в пирамиду. Наконец все было готово. Но тут неожиданно разразилась шестидневная война 1967 г., и осуществление эксперимента пришлось отложить.

Возобновить работу Альварес смог только весной 1968 г. После нескольких месяцев работы ученым удалось получить первые результаты. Они были проанализированы на компьютере и сначала выглядели довольно многообещающими. Однако после того, как результаты были обработаны и заложены в электронную машину «IBM II 30» Айн-Шамского университета, египетский физик Гонейд квалифицировал их как «научно немыслимые». Полученные данные не только не позволили выполнить поставленную задачу — определить скрытые ниши и камеры пирамиды Хефрена, но и дали искаженное представление о геометрических пропорциях самой пирамиды. В интервью лондонской газете «Тайм» от 26 июля 1969 г. доктор Гонейд сказал: «На наши результаты повлияла либо существенная ошибка, вкравшаяся в геометрию пирамиды, либо же тайна, которую мы не в состоянии объяснить. Называйте ее как хотите — оккультизм, проклятье фараонов, волшебство или магия».

Заявление Гонейда дало пищу для падкой на сенсации западной печати, поднявшей шумиху вокруг очередной «загадки пирамид». Однако в 1974 г., когда был, наконец, получен снимок пирамиды Хефрена, оказалось, что никакой сенсации нет и в помине. Физики подтвердили и мнение археологов о том, что неизвестных науке помещений в этой пирамиде нет.

Тем не менее за семь лет, прошедших от начала эксперимента и до его завершения, гипотеза о том, что египетская пирамида является сверхмощным генератором земной энергии, созданным жрецами древнего Египта, приобрела новых сторонников. Ее авторы ссылались на то, что Альварес своими опытами якобы подтвердил существование сильного магнитного поля, окружающего пирамиду Хефрена. Это вызвало к жизни целый поток статей, в которых древним хранителям египетской храмовой науки — жрецам — приписывалась способность выявлять силовые поля Земли и использовать их для того, чтобы творить «чудеса»: исцелять тяжелобольных, доводить толпу до религиозного экстаза.

В недавно появившейся на русском языке книге известного польского популяризатора науки В. Замаровского «Их величества пирамиды» разбираются основные антинаучные концепции западной «пирамидологии». Поэтому мы остановились лишь на наиболее ярких примерах, характеризующих главные направления, на которых действуют «пирамидологи». Таких направлений три. Одни считают пирамиды храмом, в котором производилось посвящение жрецов в служителей культа бога солнца Амона-Ра, другие — огромным естественным генератором земной энергии, способным воздействовать на психику человека, третьи — прототипом научной лаборатории, возможно обсерваторией.

Сторонники этого последнего направления доводят разумное и несомненно обоснованное предположение об относительно глубоких научных познаниях древних египтян до абсурда.

В частности, в середине прошлого века ряд английских «пирамидологов», в основном дилетантов-археологов, выдвинул версию о том, что в пирамиде Хеопса в символической форме зафиксированы математические и астрономические познания египтян, а также хранятся точные эталоны мер и весов. Главными доводами в ее пользу служило то, что, во-первых, в пирамиде Хеопса не было обнаружено мумии фараона, а, во-вторых, внутри пирамид Гизе отсутствовали настенные росписи, столь характерные для захоронений древних египтян. Английский ученый Тейлор считал, что древние египтяне воплотили в пропорциях Большой пирамиды свои конкретные математические познания. По его мнению, древние египтяне знали, что Земля круглая, знали значение числа «пи» и сумели с его помощью вычислить окружность Земли, наблюдая за передвижением планет и звезд.

Идеи Тейлора не нашли, да и не могли найти признания среди серьезных ученых, и он умер в 1864 г., прослыв неисправимым чудаком. Тем не менее вскоре после его смерти астроном Пьяцци Смит провел новые измерения пирамиды Хеопса, настолько по тому времени точные, что один из британских университетов наградил его золотой медалью. К открытиям Тейлора он добавил и свои. В частности, поделив длину периметра Большой пирамиды на предполагаемую длину «царского локтя» — основной единицы измерения, которой пользовались при строительстве пирамид древние египтяне, — он получил цифру «365,2». Таким образом, по его мнению, в пропорциях пирамиды нашло свое отражение представление древних египтян о продолжительности календарного года.

Заключение абсурдное даже с точки зрения формальной логики — символика связи периметра пирамиды с числом дней в году попросту непонятна. Кроме того, совершая математические операции с обмером пирамид, можно «доказать» что угодно. В. Замаровский это блестяще показал в своей книге.

Смит был хорошим астрономом и очень посредственным египтологом. Главный порок его метода состоял в том, что он пытался подогнать свои обмеры Большой пирамиды под заранее готовый и не подлежащий сомнению вывод о высочайшем уровне развития точных наук в древнем Египте. В частности, обнаружив, что одна из внутренних галерей пирамиды Хеопса ориентирована на Полярную звезду, он сделал заключение, что Большая пирамида использовалась как обсерватория.

Но есть ли серьезные основания для такого заключения? Египтологи считают, что нет. Стоило ли возводить такое грандиозное сооружение лишь для того, чтобы наблюдать за Полярной звездой, которая, кстати говоря, четыре с половиной тысячи лет назад находилась в другой части небосвода.

Не следует забывать также и того, что и Тейлор, и Смит были глубоко верующими людьми, можно сказать, воинствующими христианами. Они облазили пирамиды с Библией в руках, будучи твердо убежденными в том, что Земля, как подсчитал некогда один из английских религиозных схоластов, сотворена в 4004 г. до рождества Христова, а всемирный потоп состоялся в 2400 г. Жонглирование цифрами, которым они занимались, было подчинено задаче защиты собственных представлений о цивилизации древнего Египта и обоснования догматов церкви, абсурдность которых становилась все очевидней.

Необходимо отметить, что церковь, в частности католическая, немало сделала для того, чтобы затормозить, отбросить назад развитие египтологии. Французский египтолог Шампольон долгое время не мог публиковать статьи о своих исследованиях. (Кстати, гениальный французский ученый был избран почетным членом Петербургской Академии наук за три года до избрания его членом Французской Академии.) Причина козней Ватикана против основателя египтологии проста: его открытия разрушали схоластические догматы о происхождении мира и истории человечества.

К концу XIX в. мистики, с одной стороны, и богоискатели — с другой, нагородили столько спекуляций вокруг египетских пирамид, что назрела необходимость дать им квалифицированную отповедь. Первым серьезным ударом по различного рода псевдонаучным теориям о происхождении и свойствах египетских пирамид стала книга английского египтолога Уильяма Кингслэнда «Большая пирамида в фактах и в теории» (Лондон, 1932–1935).

На весьма обширном фактическом материале Кингслэнд доказывает, что большинство спекулятивных теорий базировалось на неверных исходных данных, поскольку техника измерения пирамид, особенно в прошлом веке, была весьма несовершенна, а данные египтологии — очень скудны. К примеру, оказалось неверным утверждение, что в пирамидах Гизе не обнаружено мумий. Остатки мумий были найдены в пирамиде Микерина и в одной из малых пирамид, принадлежавшей жене фараона, а также в ряде пирамид Саккара, в том числе и в пирамиде Джосера. Кроме того, согласно свидетельствам арабских хроникеров, во время разграбления Большой пирамиды халифом аль-Мамуном в XII в. в ней был найден саркофаг Хеопса с его мумией. Известный французский египтолог Масперо восхищался точностью деталей, приведенных в рассказах хроникеров.