» » » Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год


Авторские права

Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год

Здесь можно купить и скачать "Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Религия, издательство АСТ, год 2014. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год
Рейтинг:
Название:
Православный календарь на 2015 год
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
2014
ISBN:
978-5-17-08613
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Православный календарь на 2015 год"

Описание и краткое содержание "Православный календарь на 2015 год" читать бесплатно онлайн.



Наш календарь расскажет вам о праздниках и постах православной церкви, об их происхождении и связанных с ними традициях и обрядах.

Вы прочитаете, что говорили отцы церкви и святители об основах веры, и узнаете о православных святых и великомучениках, памяти которых посвящены те или иные дни года.






Попразднество Богоявления

Мч. Полиевкта; свт. Филиппа, митр. Московского и всея Руси, чудотворца; прор. Самея; свт. Петра; прп. Евстратия; мчч. Антонины, Никандра, Захарии, Пантелеймона

О церковном календаре

Оба календаря – юлианский и григорианский – неточны. Юлианский ближе к звездному году (движение Солнечной системы относительно неподвижных звезд). Григорианский точнее учитывает движение Земли относительно Солнца, но иногда он нарушает одно из основных церковных правил даты празднования Пасхи – случается, что Пасха по григорианскому календарю приходится по времени раньше иудейской, что не допускается канонами христианства. Поэтому Русская православная церковь придерживается юлианского календаря.

23 января пятница

10 января по ст. стилю

...

Попразднество Богоявления

Свтт. Феофана, Григория, еп. Нисского; прпп. Дометиана, Маркиана, Павла; прп. Макария Писемского

День постный

Свечи

Во время молитвы, будь то соборная молитва в церкви или молитва в стенах собственного дома, всегда зажигают свечи или хотя бы одну свечу. Свеча – наша малая жертва Богу. Чистый воск свечи означает чистоту людей, его приносящих, а его мягкость и податливость показывают нашу готовность к послушанию Богу. Пламя же свечи, ее горение, символизирует очищение человека огнем Божественной любви. Ставить свечу перед иконой в церкви надо с сердечным теплом, с молитвой, пусть даже самой простой и короткой.

24 января суббота

11 января по ст. стилю

...

Попразднество Богоявления

Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника; прп. Михаила Клопского, Новгородского; прп. Феодосия Антиохийского; Елецкой иконы Божией Матери.

Приготовительные недели

Неделей на богослужебном языке называется воскресный день (от слов «не делать», то есть этот день должен быть посвящен Богу). Семь дней светской недели по-церковному называются седмицей. Неделя – первый день седмицы. Недели приготовительные – воскресенья, в которые проводятся богослужения перед Великим постом. Всего их четыре. 1) Неделя о мытаре и фарисее, на богослужениях которой вспоминается притча Спасителя о мытаре и фарисее (Лк. 18, 9—14). 2) Неделя о блудном сыне (Лк. 15, 11—32). 3) Неделя о Страшном суде (мясопустная) – воспоминание Второго пришествия Господня. 4) Неделя сыропустная – воспоминание изгнания Адама из рая.

25 января воскресенье

12 января по ст. стилю

...

Попразднество Богоявления

Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших; свт. Саввы, архиеп. Сербского; прп. Мартиниана Белозерского; мчч. Мертия, Петра Авессаломита; прп. Евпраксии Тавенской; икон Божией Матери «Акафистная» и «Млекопитательница»

Неделя о мытаре и фарисее

Неделя о мытаре и фарисее – первый воскресный день, с которого начинается приготовление к Великому посту («неделя» в церковном языке значит «воскресенье», так как в этот день не работали – «не делали»). Фарисей, представитель иудейской религиозной секты, считал высшим проявлением праведности внешнее выражение почитания Бога: пост, исполнение обрядов. Тем самым он растил в своей душе тяжелейший грех гордости. Мытарь же – сборщик налогов, презираемый всеми,– осознавал свою греховность и искренне исповедовал ее перед Богом. Молитва мытаря: Боже, милостив буди мне грешному – принята Церковью как уместная всегда и для каждого.

26 января понедельник

13 января по ст. стилю

...

Попразднество Богоявления

Мчч. Ермила и Стратоника; прпп. Иакова, еп. Низибийского, Елеазара Анзерского; прп. Иринарха, затворника Ростовского

Мытаря и фарисея

Преподобный Елеазар Анзерский

Преподобный Елеазар уже в зрелом возрасте стал насельником Соловецкой обители, где быстро приобрел уважение игумена и братии своим трудолюбием и талантом в резном деле. Ища подвига духовного, инок удалился на Анзер – самый удаленный остров Соловецкого архипелага, и стал там подвизаться один. Пустынник кормился тем, что вырезал из дерева чашки, которые относил на берег. Мореплаватели, находя эти чашки, охотно брали их с собой, оставляя взамен съестные припасы. Когда на остров прибыли другие соловецкие иноки, Елеазар основал на Троицкой губе скит и ввел в нем строгий иноческий устав, сам служа для братии лучшим примером смирения и постнической жизни. Например, когда старцу приходила мысль вкусить немного рыбы, он приготовлял ее, ставил перед собой и, не дотрагиваясь, укорял себя в невоздержании. Скончался преподобный в глубокой старости в 1656 году.

27 января вторник

14 января по ст. стилю

...

Отдание праздника Богоявления

Прпп. отцов, в Синае и Раифе избиенных; св. равноап. Нины, просветительницы Грузии

Мытаря и фарисея

Символ веры

Верую во единого Бога, Отца, вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятого же за ны при Понтийстем Пилате и страдавша и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою, судити живым и мертвым, Его же царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа животворящаго, иже от Отца исходящего, иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века. Аминь.

28 января среда

15 января по ст. стилю

...

Прпп. Павла Фивейского и Иоанна Кущника; прпп. Прохора и Гавриила Сербских; первомч. Пансофия

Мытаря и фарисея

День постный

Мужские православные имена (1)

Адам – земля (евр.).

Александр – защитник людей (греч.).

Алексий – защитник (греч.).

Анатолий – восточный (греч.).

Андрей – мужественный (греч.).

Антоний – приобретение взамен (греч.).

Аркадий – из Аркадии (греч.).

Арсений – мужчина (греч.).

29 января четверг

16 января по ст. стилю

...

Поклонение честным веригам ап. Петра; прав. Максима, иерея Тотемского

Мытаря и фарисея

Записки о здравии и об упокоении

Во время Божественной литургии – главного христианского богослужения – верующие подают записки о здравии своих живых родственников (крещенных в православии) и отдельно – об упокоении умерших. В записке четко и разборчиво пишут полное имя в родительном падеже: «О здравии Тамары», «Об упокоении Иоанна». Записки подают перед началом службы, обычно там же, где покупают свечи.

30 января пятница

17 января по ст. стилю

...

Прп. Антония Великого; прп. Антония Черноезерского; прп. Антония Краснохолмского

Мытаря и фарисея

День постный

Обряд освящения

Все совершаемые церковные обряды имеют освящающее, то есть обновляющее и укрепляющее, благотворное воздействие на человека. Через обряд освящения на всю жизнь, на все окружение, на всю деятельность человека нисходит благословение. Освящение дома, или машины, или любой другой личной вещи человека в первую очередь говорит о нашей вере в то, что ничего не происходит с нами без воли Божьей. Желательно освящать не только новый дом, но и квартиру, в которую вы переехали. Самый идеальный вариант – сделать хороший ремонт, а после этого освятить квартиру, чтобы она была чиста от всего нематериального сора, внесенного в нее разными хозяевами с момента постройки дома. Если у вас в квартире завелись «барабашки», происходят какие-то странные вещи и вы не очень-то хорошо там себя чувствуете, тогда освящение совершенно необходимо. Правда, вам придется не только освятить квартиру, но и кое-что изменить в своей жизни, поскольку «барабашки» не заводятся ни с того ни с сего на ровном месте.

31 января суббота

18 января по ст. стилю

...

Свтт. Афанасия Великого и Кирилла, архиеп. Александрийских; прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского; прп. Афанасия Сяндемского; прав. Афанасия Наволоцкого; свт. Максима, архиеп. Сербии


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Православный календарь на 2015 год"

Книги похожие на "Православный календарь на 2015 год" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Диана Хорсанд-Мавроматис

Диана Хорсанд-Мавроматис - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год"

Отзывы читателей о книге "Православный календарь на 2015 год", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.