К. Шмидт - Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности

• Название: Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности
• Автор: К. Шмидт
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2011
• ISBN: 978-3-87667-411-7

«За год стать новым человеком» – таков девиз двухтомника «Новая школа жизни» К.О. Шмидта. Каждый за один год может стать новым человеком, если в своей жизни последует наставлениям этой книги. Чего не изучают ни в одной школе, институте и университете, тому учит эта энциклопедия жизненного успеха, а именно искусству изнутри делать свою жизнь счастливой и успешной. «Новая школа жизни» выходит далеко за рамки чисто материальной стороны успеха. С помощью пятидесяти двух еженедельных лекций, составляющих годовой план, она знакомит нас с внутренней динамикой достижения жизненного успеха. Благодаря им каждый человек получает возможность позитивно организовывать свою жизнь и вступать в новые отношения с окружающим миром.

Новая школа жизни стремится помочь каждому человеку научиться помогать себе самому. С помощью практических упражнений она формирует новое отношение к жизни. Мы учимся проявлять творческие силы души и преодолевать все жизненные препятствия.

---

Даже жертва зачастую становится источником высшей силы, делая того, кто ее принес, богаче ровно в той мере, в какой человек понес утрату или от чего был вынужден отказаться. Кое-кто только тогда и познал самого себя, обнаружил в себе определенные способности, когда неразделенная любовь одновременно взорвала все точки напряжения в его душе.

Все это касается отнюдь не только напряженных моментов в браке, но и всех прочих напряжений и противодействий, оказывающихся – при правильном мышлении – исходным пунктом значительных достижений. Каждое напряжение заставляет действовать, каждое противодействие пробуждает новые силы. Некоторые достижения – это ответы на какие-то недостатки. Тут существует некая внутренняя закономерность. Действующий здесь инстинкт компенсации проявляется не только при физических недостатках, но и при душевных изъянах. Природа требует совершенства и всегда дает нам возможность превратить недостатки в гармонию, нужду – в добродетель, а противодействия – в еще большие достижения.

Пусть примером нам послужит раковина-жемчужница: вот в нее проникает песчинка, раздражая ее нежную слизистую оболочку. Чтобы избыть это несчастье, раковина окружает, покрывает песчинку гладкой и твердой оболочкой, и песчинка превращается в драгоценную жемчужину.

Давайте и мы научимся так же превращать причиняющие нам боль события, позитивно реагируя, в новые силы и сокровища, которые обогатят наши душу и жизнь. Давайте использовать свои слабости для пробуждения, стимулирования и выявления прямо противоположных им сил и способностей. Давайте, преодолевая нужду и несчастья, шагнем к выдающимся достижениям. Давайте будем направлять всякую досадную неприятность, каждое противодействие в позитивное русло, заставляя тем самым вращаться жернова нашего духа и вести корабли наших мыслей в океан жизненного успеха. Иными словами, давайте всегда и все будем обращать к лучшему!

Да, если наша жизнь протекает слишком вяло, мы охотно встретим противодействие, чтобы, преодолевая его, возвыситься над собой и над самим этим противодействием. Люди, которые рассматривают борьбу с препятствиями как спорт, которые, используя натянутую тетиву противодействия, как стрела, мчатся к более высоким целям, – вот они-то и есть настоящие хозяева жизни!

Тридцать четвертая неделя: правильный образ мыслей

Обратите внимание: большинство людей суетятся и хлопочут, а все же кончают жизнь в забытых могилах, в то время как тут и там человек поистине большой души забывает сам себя и благодаря этой самоотверженности становится бессмертным.

Эмерсон

Нередко бывает так, вернее, кому-то часто так кажется, что нечестный, эгоистичный образ мыслей ведет к успеху. Некоторые «успешные» люди шли по трупам. Но стали ли они счастливыми? Осуществились ли их сокровенные желания? Нет. Сколько они приобрели в деньгах и имуществе, столько потеряли в семейном счастье или здоровье, в любви или душевном покое. В глубине их душ в тихие минуты звучат слова внутреннего судьи: «Остерегайся слез слабых!».

Окинув мысленным взором все известные нам случаи подобного рода, мы обнаружим, что шансы силой и несправедливостью достичь стабильного успеха невелики по сравнению с путями, которыми ведет нас правильный образ мыслей. Потому что насилие пробуждает противоположную силу, которая рано или поздно отнимает у человека все приобретенное. Правда, это действие обратной силы может некоторое время и не проявляться, если кто-то присоединился к определенному множеству себе подобных, но в конце концов ему не избежать того, что его мысли и поступки будут осуждены по закону компенсации.

Если правильный образ мыслей, который только и может гарантировать стабильный успех, мы хотим выразить одним словом, то это слово – любовь. Любовь не в ее чувственном понимании, а как доброжелательность – на ее низшей ступени и как дружеская готовность помогать до самой смерти – на ее высшем уровне.

Любовь – это то, что поднимает нас над холодом будней, унося в пылающую вечность истинной жизни, она заставляет ощутить другого как часть самого себя. Любовь – суть силы в нас, действие Бога в нас, предпосылка всякого счастья. «Только тот что-то значит в этом мире, кто что-то любит. Не быть ничем и ничего не любить – одно и то же».

Тот, кто ненавидит, рано или поздно поймет, что обкрадывает сам себя, умаляя свою способность к счастью. «Жизнь без любви – как та река, что вся ушла в песок, дорогу к морю не нашла, куда стремится всяк поток». А вот доброта сама себя усиливает, как говорит Альберт Швейцер[7], поскольку «вызывает доброту. Поэтому она – наиболее целесообразная и интенсивная сила. Та доброта, что человек посылает в мир, преобразует сердца и умы людей. Наше большое упущение в том, что мы не решаемся всерьез использовать доброту. Мы хотим перевернуть огромную тяжесть, не используя рычаг, в сотни раз увеличивающий наши усилия».

А ведь это так просто – завоевать любовь и поддержку окружающего мира. Сенека так формулирует «золотое правило», которое тут как нельзя более к месту: «Если хочешь, чтобы тебя любили, люби!».

Любовь – фундамент благополучия и стержень всякой религии. Истинная религия, как говорил еще царь Ашока, «выражается в том, что ты причиняешь как можно меньше страданий, щедро раздаешь добро, во всей жизни насаждаешь любовь, милосердие, истину и чистоту».

Вот что говорится в Евангелии о любви:

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Кор. 13:1–3).

«Великие души любовь делает еще больше», а маленькие увеличивает в той мере, в какой они делают друг друга счастливыми, давая им ощутить, что каждый становится тем, что он любит, и воспринимает то, что воспринимает его душа.

Солнцу подобна любовь: она озаряет все вокруг, и если глядеть прямо от нее, нигде не увидишь теней. Любящий повсюду видит отблеск своей любви, становится привлекательным для всего изобилия жизни, призывает счастье и успех из мира невидимого в мир видимый.

Любовь делает нас притягательными для того, что мы любим. Она вызвала нас к жизни, позволила нашим телам возникнуть и вырасти. Точно так же она дает родиться и вырасти всему тому, чего мы с любовью желаем.

* * *

С любовью связано еще одно явление, которое ученик Школы жизни должен воспринимать как столь же важную основу успеха, – благодарность.

Дружеская благодарность зачастую пробуждает в душах лучшие силы, в то время как угрюмость душит добрую волю. Мудрый благодарен за самое скромное доказательство дружбы, потому что ощущает, как из каждого доброго дела ему улыбается Бог. Утешение, поддержка, помощь глубоко трогают мудрого, потому что такие действия он ощущает как проявление Божественного в человеке.

Привычка благодарить за все, что бы к нам ни пришло, – самый надежный путь еще полнее раскрыть шлюзы потоку силы и жизни. Достаточно на мгновение закрыть глаза и, обратившись внутрь себя, произнести лишь одно слово: «Благодарю!». И даже в самых незначительных случаях мы мысленно будем произносить: «Благодарю!». Вскоре мы осознаем истинность слов:

Произнося слово благодарности, мы как бы укрупняем то, за что благодарим!

Мудрый привыкает благодарить еще и заранее за вещи, которые он попросил у своего «внутреннего помощника» и на обретение которых направлено биение его сердца, мысли и деяния его рук. Благодаря за что-либо заранее, мы наполняем свое сознание подчеркнуто ценными представлениями о том, за что благодарим, направляем на это свои силы, тем самым способствуя осуществлению желаемого.

Благодаря за что-либо, будто оно уже наше, мы подготавливаем себя к тому, чтобы принять желаемое. Произнося слова благодарности, мы обновляем свою веру в полноту жизни, а это действует как благодатный дождь, позволяющий быстрее взрастать посевам добра.

Своего наивысшего действия благодарность достигает, когда вступает в союз с любовью, проявляется в делах добра. Любовь – это стремление сделать других счастливыми. И она же – единственный путь самому стать счастливым. Каждая мысль благодарной любви, которую мы излучаем на окружающих людей, возвращается приязнью и желанием послужить нам. Тот, кто в душе с любовью уже заранее благодарит за ожидаемую любезность, в состоянии в корне истребить все противные этому мысли и разговоры. Никакая земная власть не может сколько-нибудь долго противостоять силе любви.

Любовь не велит никакому существу причинять страдания, потому что это оскорбляет Бога, которого мы носим в сердце. Любовь заботится о том, чтобы наши мысли и поступки несли пользу всем; потому что в перспективе нам служит лишь то, что служит всем. Любовь показывает нам, что любящий, не тратя времени на поиски, находит то, что эгоист ищет, но никогда не находит.