Джеральд Хокинс - Кроме Стоунхенджа

• Название: Кроме Стоунхенджа
• Автор: Джеральд Хокинс
• Издательство: Издательство «Мир». Редакция космических исследований астрономии и геофизики
• Жанр: История
• Год: 1977

Стоунхендж – это громадное сооружение из огромных каменных глыб, построенное 4 тысячи лет назад на Солсберийской равнине Британских островов. Сейчас получены убедительные свидетельства того, что Стоунхендж использовался в качестве астрономической обсерватории, позволявшей определять наступление времен года, а также солнечных и лунных затмений.

Профессор Хокинс анализирует также возможное назначение ряда известных памятников древних культур: гигантских рисунков в перуанской пустыне Наска, храма Амона-Ра в Египте и других. Шаг за шагом Хокинс распутывает клубки выдумок и легенд, выявляя истинное назначение многих известных доисторических памятников Старого и Нового света.

Книга рассчитана на широкие круги читателей.

---

Чичен-Ица (Мексика) – один из городов наиболее поздней постройки. Солнечные храмы на восточной платформе заменены в нем обсерваторией с куполом 12,5 м высотой, куда поднимались по внутренней винтовой лестнице. Это здание (получившее название «Караколь», оттого что винтовая лестница казалась испанцам похожей на раковину улитки) теперь полуразрушено, но в свое время оно должно было очень напоминать купола современных больших обсерваторий, таких, как Маунт Вилсон или Паломарской. Конечно, телескопов у майя не было, и они вели наблюдения сквозь окна в каменной кладке. Сохранилась только юго-западная часть купола. Три туннелевидных окна указывают направление на юг, склонение -29° и склонение +29°. Это крайние положения Луны на полный период регрессии ее узлов (18,61 года) – те же самые склонения, которые отмечены в Стоунхендже. Отмечено также положение Солнца вечером в день равноденствия при склонении 0°. По всей вероятности, в юго-восточной части купола тоже были такие окна.

Рис. 24. Связанные с Луной и Солнцем направления в разрушенном майянском Караколе. Чичен-Ица. Мексика.

Астрономы майя знали точную длину лунного месяца – 29,53 суток. На стенах царской гробницы в пирамиде Паленке указано: «81 Луна составляет 2392 дня» Тут нам надо быть очень осторожными в расчетах. Тур Хейердал в «Экспедициях «Ра» делит 2392 на 81, «что дает им (майя) месяц из 29,53086 суток, лишь на 24 секунды отличающийся от реальной его длины». В математике хорошо известно, что в результате нельзя получить больше значащих цифр, чем их содержится в наиболее точном числе, участвующем в вычислениях. Если исходить из того, что майя отсчитывали ровно 81 месяц, то в полученном числе дней точными будут только четыре цифры (как в числе 2392. – Ред.). Таким образом, в вычисленной ими продолжительности лунного месяца точными можно считать только четыре цифры – 29,53. В действительности продолжительность лунного месяца несколько колеблется, и счет, принятый майя, мог дать 2393 дня в одних сериях и 2391 день в других. Их определение тогда давало бы такой результат: лунный месяц = 29,53 ± ±0,01 дня. Замечательно, что майя получили правильное среднее число дней. Это подразумевает отсчет многих периодов по 81 лунному месяцу. Простое утверждение на степе гробницы астроном прочел бы не столь просто: «Протяженность 81 синодического обращения Луны составляет 2392 суток, иногда больше, иногда меньше. Причина колебаний неизвестна». А может быть, и известна?

Они знали число лет и суток, которые требуются, чтобы планета Юпитер совершила одно обращение по кругу Зодиака. Они зафиксировали числа для Венеры как для вечерней звезды: 580, 587, 583, 583 и 587 дней, и знали, что эта серия ее пяти появлений повторяется через каждые восемь лет.[41] Они знали, что Марс становится яркой полуночной звездой каждые 780 дней. Быть может, именно в этом и заключается пока еще не объясненная причина того, что длина религиозного календаря составляла 260 дней – ведь три священных года равняются одному синодическому обращению Марса.[42]

Это знание периодов давало власть – власть предсказывать затмения, яркий блеск Венеры, будущие движения планет, а также делало небо и космос не такими пугающими, дарило уверенность в надежности природы, бога.

Цивилизация майя рухнула, воскресла и снова рухнула. К эпохе испанского завоевания их города давно уже превратились в заросшие руины среди глухих джунглей, где обитали малочисленные племена с низкой культурой. Существовавший тысячелетиями уклад жизни, разнообразные ремесла, накопленные за это время знания исчезли, повинуясь какой-то цепи естественных причин и следствий. И сейчас, когда наша страна празднует всего лишь двухсотлетие своего существования,[43] нам полезно задать себе вопрос: «Чем объясняется эта катастрофа?»

В Копане, Вашактуне и других городах мы находим стелу оставления – иероглифически запечатленную дату. И одновременно с оставлением города где-то в другом месте основывался новый город. Население, жрецы и ремесленники, одновременно и все целиком, перебирались на новое место. Наиболее очевидным объяснением представляется экологическое. Система подсечно-огневого земледелия больше не могла обеспечивать население необходимым продовольствием. После нескольких веков интенсивной эксплуатации почва, в которую почти или вовсе не вносились удобрения, наконец истощалась. Привилегированное сословие ученых было слишком занято небесами, чтобы думать о таких земных вещах, как сельское хозяйство, леса или экология. Упадок, согласно с этой теорией, являлся естественным следствием сверхспециализации. Положение еще ухудшалось из-за непрерывных изнурительных войн. Майя пытались создать мирную федерацию племен, но это привело лишь к дипломатическим интригам и к новым войнам. И, наконец, жрецы забирали у земледельцев две трети урожая. Пожалуй, когда налоги начинают поглощать 67 % дохода, распад общества становится неизбежным.

В эпоху испанского завоевания империя ацтеков в Мексике находилась в зените своего могущества, но дни их цивилизации тоже уже были сочтены. Ацтекские каменные календари и система счета времени во всех основных чертах повторяют календари майя. Их познания в астрономии были очень обширны. Однако ритуалы, связанные с важнейшими календарными датами, выродились в пытки, вырывание сердец и другие ужасы. Государство ацтеков было в первую очередь военным, и их мощь наводила стpax на всю Мексику и Юкатан. Но не явись в Мексику Кортес, ацтеки все равно были бы сокрушены кем-нибудь другим.

Весьма возможно, что разрушение Теотиуакана, крупнейшего города Центральной Америки классического периода, было делом рук ацтеков. Развалины его находятся в 50 км к северу от Мехико и погребены под толстым слоем земли, которую таскали туда вручную.

Я узнал об этом удивительном месте от Джеймса Доу из университета Брендейса. Нигде в Соединенных Штатах нет такого скопления учебных заведений, как в Большом Бостоне (50 колледжей, 200 000 студентов), и сотрудничество между ними вещь обычная. Доу был членом археологической экспедиции, но он тем не менее подумал о возможности того, что строения Теотиуакана ориентированы по небесным светилам. Он сидел у меня в кабинете там же, где раньше Джей Уильямс прислушивался к треску перфоратора по ту сторону коридора. Мы использовали его тщательные измерения в астроархеологической программе и проверили с помощью компьютера направления на Солнце, Луну и звезды.

В дни своего расцвета Теотиуакан был колоссальным городом – 6,5 км в поперечнике, население, возможно, около 100 000 человек, площадь для церемоний и две пирамиды, названные в честь Солнца и Луны. Продольные и поперечные его улицы были распланированы в форме решетки, так же как это принято сейчас в США, но с любопытными отклонениями. Во-первых, они пересекались под углом не в 90°, а в 89°, и, во-вторых, вся решетка не была точно ориентирована в направлении север – юг. Азимут ведущей на восток улицы составлял 106,9°, и, учтя высоту дальних гор, машина выдала значимое направление на Альфу Большого Пса – на Сириус, «собачью звезду», Сотис древних египтян, на самую яркую звезду небосвода. В западном направлении имелся другой небесный объект: улица указывала на точку захода Плеяд, «семи сестер» западной культуры, которые майя называли «цаб» – гремушкой гремучей змеи. Улица, ведущая на север, указывала на Альфу Большой Медведицы, самую яркую звезду этого созвездия.

Был ли город построен по космическому плану? Находки Доу подверглись критике со стороны профессионалов: просто строители были неточны, отклонение в 1° от прямого угла особого значения не имеет, а поворот на 16° от сторон света – чистая прихоть. Однако на юго-восточном склоне Серро (горы) Колорадо был обнаружен высеченный символ, и точно такой же символ найден на полу дома на главной улице. Символы эти напоминают метки современных топографов, а проведенная через них прямая параллельна оси Сириус – Плеяды. Чтобы река текла вдоль улиц, ее отвели в новое русло, а решетка улиц продолжается вопреки всем препятствиям, совершенно в насканском стиле – вверх по склону холма.

По-видимому, космическая ориентация была сознательно выбрана, направления отложены и втиснуты в ландшафт.

К западной грани четырехъярусной пирамиды Солнца пристроена квадратная платформа. Она отходит от основания пирамиды косо, под углом 6°. «Неряшливая работа», – проворчал один антрополог на коллоквиуме, где обсуждался этот вопрос. Отнюдь нет! Стены указывают на точку захода Солнца, когда склонение его равно 19,7° – момент для Теотиуакана чрезвычайно важный. При этом склонении Солнце описывает по пебосводу самую высокую дугу, и в полдень его лучи падают на город вертикально. Оно находится в это время на «тропике Теотиуакана».

По мере того как перед нами все шире развертывается история древней Америки, майя занимают в ней место у начала всего. Идеи майя присутствуют в Теотиуакане, а затем и в империи ацтеков. Судя по дошедшим до нас памятникам материальной культуры, майя шли во главе Нового Света в oтношении научных знаний. Быть может, их культура действительно достигла другого берега Мексиканского залива и долины Миссисипи, воплотившись в гигантские геометрические фигуры Северной Америки. Быть может, именно майя повлияли на насканцев, научили их проводить линии и воздействовали на предков инков в Тиауанако. Но это уже сочинение гипотез без всяких доказательств, без фактов. Пока же мы можем с уверенностью сказать, что развитие Южной, Центральной и в какой-то мере Северной Америки определялось одними и темп же стрелками доисторических часов. Развитие длилось более тысячи лет до нашей эры; около нулевого года начинается классическая фаза – основание доинкской Тиауанако, астроглифы майя, насканскио линии в пустыне. И наконец, около 1000 г. и. э., Новый Свет переживает упадок искусства; он оказывается на грани нарушения экологического равновесия, его терзают войны.