Джеймс Левин - Вставай! Почему стул убивает вас, и что вы можете с этим поделать

• Название: Вставай! Почему стул убивает вас, и что вы можете с этим поделать
• Автор: Джеймс Левин
• Жанр: Здоровье
• Год: 2015

Если вы впервые читаете про вред от сидения, то можете подумать, что это всё бред. Да как же в конце концов стулья могут кого-либо убить? Возможно, вы ожидали более тривиальное журнальное чтиво. Тем не менее, эта книга подводит итог более чем сорокалетних исследований данной проблемы — работы учёных со всего мира.

Вывод однозначен: человек не создан для того, чтобы сидеть. Так это и с медицинской и с психологической точек зрения. Сидение похоже на ужасную диету. Проблема ещё больше усугубилась с развитием технологий. Если к концу этой книги вы не убедят приведённые факты, то считайте, что я подвёл вас.

Большая просьба читать мою книгу с «открытым разумом». Научные организации, такие как Национальные Институты Здоровья, департаменты здравоохранения и даже правительства признают, что ваш стул забирает годы от вашей жизни и жизней всех, кто сидит без движения. Сегодня каждый городской житель подвергает своё здоровье ежедневному стрессу от сидения. Оставьте цепи, встаньте со стула, откройте свой ум и читайте дальше.

---

Так как же всё-таки мозг приспосабливается к окружающей среде? Проводящая система мозга — это петли нейронов. Они сделаны не из меди, а из материала, которого можно сравнить с жевательной резинкой: он изгибается, крутится, отделяется и растягивается. Факторы нейропластичности ответственны за эластичность нейронов[40]. Эти факторы позволяют структуре мозга изменяться вместе с окружающей средой. Будете сидеть весь день — ваш мозг станет отличаться от мозга активного человека.

Если вы сидите в течение длительного периода, мозг становится сидячим по своей структуре и, в конечном счёте, это отражается и в образе мышления — усаженное тело порождает также и «сидячий» ум. Но хорошие новости заключаются в том, что если человек, привязанный к стулу делает первый шаг: встаёт и идет, то мозг, как и мышца начинает адаптироваться уже к движению. Мозг человека, который начинает меньше сидеть и больше ходить запускает новые факторы нейропластичности. В этих условиях в течение долгого времени мозг приспосабливается к заново освоенному навыку его владельца. Поскольку мозг постоянно приспосабливается, требуется приблизительно три недели для того, чтобы необходимые изменения в мозге смогли произойти[41]. Через три недели «стулоголик» может стать «ходоком». Но здесь нужно терпение! Человек, который начинает снова сидеть, может столь же легко снова стать «стулоголиком».

У нескольких последних поколений людей миллионы мозгов стали «сидячими». Большинство людей в современном западном мире засижены. Как мозг приспосабливается к стулу, так и всё общество. Если большинство людей становится засиженными, то и структура всего общества постепенно приспосабливается, чтобы соответствовать новым условиям среды. Что характерно для современного общества? Не создаются дорожки для прогулок, офисы и дома проектируются так, чтобы сидение было положением тела по умолчанию, театральные стулья становятся более мягкими и более широкими, магистрали развиваются, и посещение магазина становится действием запястья, а не ноги. Цыпленок или яйцо — общество сотворило сидящих людей, или сидящие люди создали общество? Ответ: оба этих фактора имеют место быть.

Мы создали для себя такой образ современной жизни, который идёт вразрез с тем во имя чего мы были созданы. Мы пришли из древнего мира, заполненного движением, к современному обездвиженному миру, посаженному на стул. Но пострадали не только наши пятые точки, которые стали более широкими. Засиженными стали и наши мозги. Однако, мы можем изменить эту традицию и победить свою зависимость также как когда-то её приобрели. Вы можете это сделать чтобы выжить. Вы можете встать.

СОЕДИНИТЕ ПРАВИЛЬНО

Перед вам шесть схем. Только одна из них соединена так, как это изначально спроектировала наша природа. Вы можете определить её?

4. Вы индивидуальны несмотря на стул

В фильме творческой группы Монти Пайтон «Житие Брайана», Брайан (он изображал Иисуса), стоя перед толпой, простирает руки и кричит: «Посмотрите, вы все поняли неправильно. Вы не должны следовать за мной. Вы не должны следовать за кем-либо другим. Вы должны думать самостоятельно. Вы индивидуальны».

Толпа кричит в унисон: «Да, мы все индивидуальны!»

Брайан вторит: «Вы все разные»

Толпа отвечает: «Да. Мы все разные!»

Затем один человек поднимает руку и говорит: «А я нет!».

Сегодня для нас невозможно и представить, что несколько сотен лет назад большинство людей не воспринимали себя в качестве индивидуальностей, но как чью-либо собственность. Если ты ненавидел своего хозяина, то у тебя не было выбора поменять его или начать своё собственное дело. Что же такого произошло, что изменило эту ситуацию?

Как и со многими революциями эти изменения не проходили в одно действие. На Западе идея, что все индивидуальны и независимы появилась и начала расти в течение 17-ого века. До этого феодалы, монархи, церковные лидеры имели абсолютную власть над их подданными по «божественному праву», якобы данным им якобы самим Богом. Перемена во взглядах на свободу личности началась с английской революции 1688 года. Чтобы представлять интересы людей в государственной политике был основан Парламент. Вместе с этим возникла и так называемая эпоха просвещения. Люди начали осознавать себя как индивидуальные личности, а так же понимать, что у них есть персональное право иметь свои суждения.

В эпоху просвещения самыми известными людьми были не атлеты или певцы, а интеллектуалы. Везде, куда бы не пошёл Жан Жак Руссо, за ним следовали также как и сейчас за Тейлором Свифтом или Леброном Джеймсом.

После эпохи просвещения люди стали иметь право жить так, как они хотят. Люди стали создавать свои собственные хозяйства и объединяться в самоуправляемые деревни и города. Сообщества появлялись там, где позволяло наличие необходимых ресурсов — например, в областях, где была плодородной почва или вокруг таких природных ресурсов как вода и лес. Люди из сферы услуг, такие как сапожники, портные и врачи, оседали в более многочисленных, финансово успешных сообществах. Люди, живущие в меньших сообществах, путешествовали пешком или на лошадях, чтобы получить доступ к услугам этих людей. Общество росло. В этой точке нашей истории люди были активны от восхода солнца до заката, лишь иногда присаживаясь на стулья, но у них была свобода выбора переехать туда, где экономический климат был более благоприятным.

Приблизительно 250 лет назад изобретение паровых двигателей и начало автоматизации ручного труда изменили пейзаж нашей планеты. Промышленная революция запустила и ускорила самые большие изменения в человеке с тех пор как из Африканских лесов вышли наши предки.

ИНДУСТРИАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ — ФАБРИКИ ДЕЛАЮТ НАС «БЕЗНОГИМИ»

Мы обычно думаем, что события в истории проходили более медленно, чем сегодня. Однако промышленная революция, которая определила одно из самых глубоких изменений в образе жизни человека, произошла приблизительно всего лишь за 50 лет. И началась она приблизительно в 1760 году.

Промышленная революция прошла от использования ручного труда к полной механизации многих видов деятельности. Началось это в Великобритании. Чарльз Диккенс писал о Лондоне в тот период. Он описал огромное богатство промышленников и городскую бедность, детский труд и исправительнотрудовые лагеря. Паровой двигатель позволил автоматизировать некоторые участки производства. Появились фабрики. Люди двинулись из сельскохозяйственных сообществ в города, где были рабочие места. Источник энергии изменился от волов к углю. К 1850-му году промышленная революция распространилась уже и на Соединенные Штаты и остальную Европу. Переселение людей из регионов в промышленные города было уже не остановить; также как и их привязанность к стулу.

1. Феникс, Аризона

В 6 часов утра солнце только что взошло над красной скалой пика Пьестева. Солнце уже хорошо прогрело воздух; оно иссушает мою кожу, когда я поднимаюсь. Две трети пути на верх покрыты мелкой галькой. Коренные американцы, которые жили в этой зеленой долине, вырыли вручную 217 километров оросительных каналов от реки Солт. Подо мной я вижу болото пересекающихся улиц и проспектов, которые является сейчас современным городом Финиксом.

Бетон сейчас везде. На востоке Финикс плавно переходит в город Скоттсдейл — с его собственным ворохом высотных зданий и сетью жилых домов. Здания — цвета песка и серого бетона, улицы изобилуют автомобилями. Центр города с населением в 6 миллионов не полностью лишен зелени; в городах сажают деревья и разбивают парки. Сто пятьдесят лет назад Финикс был сельскохозяйственным оазисом; теперь же это — современный город.

Мы не можем вообразить образ жизни людей два века назад, что жили в этой долине, прежде чем всё здесь было заковано в бетон. Мы можем представить что-то только на основе нашего собственного жизненного опыта. У нас уже нет воспоминаний о том, как это было: жизнь основанная на ручном труде и постоянном передвижении на ногах. Жизнь в городских джунглях на стульях — это всё, что мы знаем сейчас.

2. Киншаса, Демократическая Республика Конго

В 2010 я посетил малочисленное сообщество людей, которые были отвергнуты их обществом в Демократической Республике Конго. Они жили за шестнадцать километров на восток от аэропорта Киншасы. У всех был СПИД и они были бошены своими мужьями, детьми или женами. Так или иначе они нашли друг друга и объединились, чтобы образовать сообщество.

Сообщество было дружным, независимым и успешным. Соратники, как они называли себя, получали бесплатно медицинское обслуживание от «Врачей без границ» и лекарства от ВИЧ от «Глобального Фонда». За каждым был закреплён участок земли приблизительно 12 на 2 ярдов для занятий сельским хозяйством. Приблизительно половина этой полосы земли была необходима для пропитания самого владельца; остаток от урожая продавался, чтобы принести пользу всему сообществу. По сравнению с трущобами Киншасы, это сообщество было так успешно в финансовом отношении, что люди и без ВИЧ-инфекции симулировали его, чтобы жить в нём.