Ннаталья Жуковская - Судьба кочевой культуры

• Название: Судьба кочевой культуры
• Автор: Ннаталья Жуковская
• Издательство: Наука
• Жанр: Путешествия и география
• Год: 1990
• ISBN: 5-02-016723-1

Автор, проработавший 17 полевых сезонов в составе комплексной Советско-монгольской историко-культурной экспедиции, предлагает взглянуть на традиционную культуру Монголии глазами этнографа. Вместе с автором читатель побывает в монгольской юрте, оценит лучшие блюда монгольской кухни, примет участие в национальных праздниках Цагаан саре и Надоме, в научном диспуте в стенах буддийского монастыря, познакомится с народным пониманием счастья и правилами этикета.

С миром монгольских кочевников Европа познакомилась в ХIII веке и с тех пор не спускала с него пристального взора, стараясь понять, какой внутренний импульс придал монголам столь сокрушительную силу, перед которой полтора века трепетали королевские дворы Европы и Азии. Была ли в этой силе закономерность? Или это случайность, не стоящая внимания? И что такое вообще кочевой мир — дикие, неорганизованные, подобные стихии, орды варваров, или еще не до конца понятые великие цивилизации? Как этнограф скажу: понят мир чужой культуры не просто, но надо стремиться это сделать, надо постараться постичь его внутреннюю гармонию, пытаться увидеть в любом, самом, казалось бы, незначительном поступке, жесте, обряде стоящее за ними единство природы и культуры. Поняв других, мы сможем лучше понять самих себя.

---

Викторова Л.Л. Монголы. Происхождение народа и истоки культуры. М., 1981.

Владимирцов Б. Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм. Л., 1934.

Волков В. В. Оленные камни Монголии. Улан-Батор, 1981.

Вяткина К.В. Монголы Монгольской Народной Республики. — Восточно-азиатский этнографический сборник. Труды Института этнографии АН СССР им. Н.Н. Миклухо-Маклая, Н. сер. Т. ЬХ. М.-Л., 1960.

Грайворонский В. В. От кочевого образа жизни к оседлости (на опыте МНР). М., 1979.

Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Уряхайский край. Т. 1–3 Л., 1926–1927.

Гунгаадаш Б. Монголия сегодня. Природа. Люди. Хозяйство. М., 1969.

Древнемонгольские города. М., 1965.

Жуковская Н.Л. Ламаизм и ранние формы религии. М., 1977.

Жуковская Н.Л. Категории и символика традиционной культуры монголов. М., 1988.

История Монгольской Народной Республики. Изд. 3-е. М., 1983.

Книга Марко Поло. М., 1955.

Козлов П.К. Монголия и Амдо и мертвый город Хара-хото. М.-Л., 1923.

Кочешков Н.В. Народное искусство монголов. М., 1973.

Кривель А.М. Какая она, Монголия. М., 1982.

Кривель А.М. Самый синий Хангай. Очерки о Монголии. М., 1987.

Крюков М.В. Что такое счастье? — Советская этнография. 1980, № 2.

Кубинский М. Тропик динозавра. М., 1982.

Кычанов Е.Н. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир. М., 1973.

Ларичев В.Е. Азия далекая и таинственная. Новосибирск, 1968.

Ломакина Н.Н. Марзан Шарав. М., 1974.

Ломакина И.И. Улан-Батор. М., 1977.

Майдар Д. Памятники истории и культуры Монголии. М., 1981.

Майдар Д., Пюрвеев Д.Б. От кочевой до мобильной архитектуры. М., 1980.

Майский Н.М. Монголия накануне революции. М., 1960.

Матвеева Г.С. Создание материально-технической базы социализма в МНР. М., 1978.

Материалы по истории русско-монгольских отношений. 1607–1636. Сб. док. М., 1959.

Материалы по истории русско-монгольских отношений. 1636–1654. Сб. док. М., 1974.

Михайлов Г.И., Яцковская К.Н. Монгольская литература. Краткий очерк. М., 1969.

Монгольская Народная Республика. Справочник. М., 1986.

Мэн-да бэй-лу (Полное описание монголо-татар). Пер., вступ. ст. и коммент. Н.Ц. Мункуева. М., 1975.

Неклюдов С.Ю. Героический эпос монгольских народов. М., 1984.

Неклюдов С.Ю., Тумурцерен Ж. Монгольские сказания о Гесере. Новые записи. М., 1982.

Новгородова Э.А. В стране петроглифов и эдельвейсов. М., 1982.

Новгородова Э.А. Мир петроглифов Монголии. М., 1984.

Очерки истории культуры МНР. Улан-Удэ, 1971.

Позднеев А.М. Монголия и монголы, Т, I, СПб., 1196; Т. 2. СПб., 1898.

Попова Л.П. Общественная мысль Монголии в эпоху «пробуждения Азии». М. 1987.

Потанин Г.Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Вып. 1–4. СПб., 1881–1883.

Пржевальский Н.М. Монголия и страна тангутов. Т. 1–2. СПб., 1875–1876.

Пурбуева Ц.П. «Биография Нейджи-тойна» — источник по истории буддизма в Монголии. Новосибирск, 1914.

Путешествие в восточные страны Плаио Карпини и Рубрука. М., 1957.

Рождественский А.К. На поиски динозавров I Гоби. М., 1969.

Роль кочевых народов в цивилизации Центральной Азии. Улан-Батор, 1974.

Рона-Таш А. По следам кочевников. Монголия глазами этнографа. М., 1964.

Сокровенное сказание. Пер. и примеч. С.А. Козина. М.-Л., 1941.

Татаро-монголы в Азии и Европе. М., 1977.

Чимитдоржиев Ш.Б. Россия и Монголия. М., 1987.

Шестидесятилетие Монгольской Народной революции. Улан-Батор, 1983.

Шинкарев Л.Н. Монголы: традиции, реальности, надежды. М., 1981.

Ширендыб Б. Монголия на рубеже XIX–XX веков, История социально-экономического развития. Улан-Батор, 1983.

Яцковская К.Н. Народные песни монголов. М., 1988.

АКАДЕМИЯ НАУК СССР

Ордена Трудового Красного Знамени Институт востоковедения

Н.Л. Жуковская

СУДЬБА КОЧЕВОЙ КУЛЬТУРЫ

Рассказы о Монголии и монголах

Москва

«НАУКА»

Главная редакция восточной литературы

1990

ББК 63.3 (5Мо)+63.5 (5Мо) Ж86

Редакционная коллегия

К.В. Малаховский (председатель), Л.Б. Алаев, Л.М. Белоусов, А.Б. Давидсон, Н.Б. Зубков, Г.Г. Котовский, Р.Г. Ланда, Н.А. Симония

Ответственный редактор В.П. АЛЕКСЕЕВ

Утверждено к печати редколлегией серии «Рассказы о странах Востока»

Жуковская Н.Л.

Ж86 Судьба кочевой культуры. Рассказы о Монголии и монголах. — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1990. — 112 с.: ил. (Рассказы о странах Востока).

ISВN 5-02-016723-1

Аннотация редакции:

Автор, проработавший 17 полевых сезонов в составе комплексной Советско-монгольской историко-культурной экспедиции, предлагает взглянуть на традиционную культуру Монголии глазами этнографа. Вместе с автором читатель побывает в монгольской юрте, оценит лучшие блюда монгольской кухни, примет участие в национальных праздниках Цагаан саре и Надоме, в научном диспуте в стенах буддийского монастыря, познакомится с народным пониманием счастья и правилами этикета.

Аннотация автора:

С миром монгольских кочевников Европа познакомилась в ХIII веке и с тех пор не спускала с него пристального взора, стараясь понять, какой внутренний импульс придал монголам столь сокрушительную силу, перед которой полтора века трепетали королевские дворы Европы и Азии. Была ли в этой силе закономерность? Или это случайность, не стоящая внимания? И что такое вообще кочевой мир — дикие, неорганизованные, подобные стихии, орды варваров, или еще не до конца понятые великие цивилизации? Как этнограф скажу: понят мир чужой культуры не просто, но надо стремиться это сделать, надо постараться постичь его внутреннюю гармонию, пытаться увидеть в любом, самом, казалось бы, незначительном поступке, жесте, обряде стоящее за ними единство природы и культуры. Поняв других, мы сможем лучше понять самих себя.

© Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»

Примечания

1

От моринхур — название струнно-смычкового музыкальною инструмента у монголов и бурят

2

Бодхисаттва — ранг богов в буддийском пантеоне.

3

Хуварак, банди — послушники, ученики в ламаистских монастырях.

4

Гелюнг, гецул — степени посвящения в монахи.