Авторов Коллектив - Даосские чтения: Изречения древнекитайских мудрецов

• Название: Даосские чтения: Изречения древнекитайских мудрецов
• Автор: Авторов Коллектив
• Издательство: ИП Солдатов А.В.
• Жанр: Буддизм
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-94726-102-8

Слово «Дао» лучше всего переводить как Путь. Его следует считать первым принципом, откуда всё исходит и куда всё возвращается.

В наше время на Западе очень многие люди обращаются к учениям древнекитайских мудрецов, чтобы получить ответы, которые они не могут отыскать в своей культуре. Тем, кто ступил на путь духовного развития, недостает попутчика. Книга «Даосские чтения: изречения древнекитайских мудрецов» станет для вас замечательным товарищем на пути самопознания. Она откроет вам высоту и глубину духовной жизни.

В этой книге вы познакомитесь с глубокими и загадочными изречениями Лао-Цзы, ироничными остротами Чжуан-Цзы, духовными поисками Ли-Цзы и Ян-Чу, деликатной мудростью Конфуция и Менг-Цзы.

---

21 февраля

Хотеть не хотеть (Дао Де Цзин)

Легко удерживать то, что не колеблется. Легко планировать то, что не случалось. Легко разрушать нечто хрупкое. Легко разбрасывать мелкие предметы. Легко растворить нечто крошечное. Легко справиться с трудностью, которая еще мала. Дерево, которое столь велико, что ваши руки не могут обхватить его ствол, выросло из семени. Башня в девять этажей началась с одного кирпича, положенного на другой. Долгое путешествие начинается с одного шага.

Если вы постоянно что-то делаете, то будете ошибаться. Если вы постоянно копите вещи, то что-то потеряете. Мудрецы ничего не делают и не ошибаются. Мудрые люди ничем не владеют и ничего не теряют. Любое начинание становится ошибочным, когда люди считают дело завершенным. Таким образом, мудрецы хотят не хотеть. Они стремятся не стремиться, учатся не учиться, ищут место, в котором нет поиска, работают для того, чтобы ничего не достичь, поскольку они принимают жизнь в нее нынешнем виде.

22 февраля

Добродетель неведения (Дао Де Цзин)

Давным-давно, когда императоры правили согласно Пути, они не пытались развивать в людях лукавство, поскольку знали о том, что лукавыми людьми трудно управлять. Вместо этого они убеждались в том, что люди остаются незнающими. Эти императоры, правившие согласно Пути, сами не пытались быть лукавыми; они знали, что лукавые предприятия императора — проклятье для страны. Напротив, они правили так, словно были невежественными, зная о том, что неведение правителя — благословение для страны.

Трудно понять, почему неведение благословенно; нужна мудрость, чтобы сделать неведение образцом поведения. Добродетель неведения таинственна. Непостижимая добродетель неведения глубока. Она достигает глубины ума и распространяется далеко назад в прошлое. Глубоко в уме в начале времен было единство.

23 февраля

Низшее и высшее (Дао Де Цзин)

Озеро — господин воды, которое впадает в него. Почему? Потому что озеро ниже, а река выше; а то, что ниже, руководит тем, что выше. Мудрый человек, желая учить других людей, говорит с ними снизу. Мудрый человек, желая руководить другими людьми, сам следует за ними.

Поэтому мудрец советует без лести, водит без насилия, учит без сведений. Мудрый человек никогда не соревнуется за внимание с другими людьми, так как знает, что соревнование всякий раз бывает тщетным. В результате люди никогда не устают слушать слова мудреца, хвалят его ясный ум.

24 февраля

Три сокровища (Дао Де Цзин)

Все люди говорят, что Путь велик, но не напоминает ничего из того, что они узнали прежде. То, что поистине велико, не может ничего напоминать, потому что все остальное менее велико. То, что напоминает другие вещи, не может быть поистине великим, оно банальное и скучное.

У меня есть три сокровища, которые я храню и лелею. Первое сокровище — сострадание, второе — умеренность, третье — скромность. Если вы сострадательны, то обретете смелость, чтобы защищать тех, к кому вы чувствуете сострадание. Если вы умеренны, то сможете позволить себе быть щедрым, потому что ваши богатства и способности превышают ваши потребности. Если вы скромны и не желаете руководить людьми, тогда они сами захотят, чтобы вы руководили ими, так как знают о том, что вы не станете ни угнетать, ни эксплуатировать их.

Но очень опасно быть смелым без сострадания, щедрым без умеренности, руководить людьми без скромности. Сострадание побеждает в бою и отстаивает крепость; это защита, дарованная небесами.

25 февраля

Победа через отступление (Дао Де Цзин)

Талантливый военачальник не кажется грозным. Отважный воин никогда не гневается. Успешный боец не любит наживать врагов. Хороший руководитель разделяет тяготы своих подчиненных. Если вы хотите побеждать, не соревнуйтесь. Если вы хотите доказать свою отвагу, не хвалитесь. Просто делайте то, что велит небо. Знаток военного дела говорит: «Вместо того чтобы наступать на вражескую страну, я предпочитаю позволять противнику вторгнуться в свои земли. Вместо того чтобы, наступая, пройти небольшое расстояние, я предпочитаю отступать, уйти глубоко в тыл.

Такой человек идет, не маршируя, закатывает рукава, не напрягая мускулы, и он вооружен, не владея оружием. Его стратегия заключается в непротивлении напору того, кто нападает. Нет ничего худшего, чем нападать на то, что поддается. Более всего тех, кто враждебен вам, разочаровывает ваше отступление при виде их наступления. Когда две армии встречаются, отступающая армия побеждает.

26 февраля

Надоело болеть (Дао Де Цзин)

Мои слова очень простые, следовать им легко. И все же никто в мире не понимает их полностью, никто не следует им до конца. Родословную подлинных слов можно проследить вплоть до самых ранних времен. Правильные поступки, которые возникают благодаря следованию истинным словам, требуют великого мастерства. Я пребываю там, где неведома эта родословная, это мастерство.

Мудрые люди носят свой жадеит под обычной одеждой. Точно так же, мое невежество символизирует мою ценность. Лучше всего знать, и все же полагать, что не знаешь. Если вы не знаете, и все же полагаете, будто знаете, значит вы больны. Единственное лекарство от такого недуга — почувствовать скуку от болезни. Мудрецы не болеют. Им надоело болеть, поэтому они пребывают во здравии.

27 февраля

Знания и любовь (Дао Де Цзин)

Если вы не боитесь того, чего следует бояться, значит вам грозит большая опасность. Если вы подавляете других людей и гордитесь тем, что они подчиняются вам, значит вы болван. Скоро люди восстанут и затопчут вас. Если вы эксплуатируете других людей и наслаждаетесь своими богатствами, нажитыми за счет чужого труда, тогда люди скоро устроят против вас мятеж и отнимут у вас то, что по праву принадлежит им.

Не надо вести себя с людьми так, словно они глупы, тогда они не будут поступать глупо. Мудрецы знают себя, но не демонстрируют свои знания. Они любят себя, но не выставляют напоказ свою любовь. Мудрые люди проницательны в подборе друзей и прагматично избегают людей, с которыми когда-нибудь смогут враждовать.

28 февраля

Смелость и осторожность (Дао Де Цзин)

Человек, который смел и дерзок, скорее всего умрет молодым. Человек, который смел и осторожен, скорее всего будет жить долго. Поэтому будьте смелы, но во всех случаях будьте осторожными, когда думаете, как вам реагировать. Небо ненавидит то, что считает нужным ненавидеть. Кто может знать причину? Мудрые люди даже не пытаются понять ее.

Если вы ступаете по Пути, установленному Путем, то победите, не соревнуясь. Вы будете отвечать на вопросы, не говоря; вы будете привлекать людей, не проповедуя им; вы будете выполнять трудные задания. Сеть неба широка, ее ячейки широки, и все же она ничего не пропускает.

29 февраля

Зеленые и коричневые листья (Дао Де Цзин)

Если бы люди не боялись смерти, тогда их правитель не мог бы порабощать их, грозя им смертью. Но люди боятся смерти, поэтому палач исполняет волю правителя. Богачи дерут с бедняков налоги, обрекая их на голод. Народ восстает, но богатые люди жестоко подавляют мятежи. Поэтому бедняки ценят жизнь в пару грошей, тогда как богачи считают жизнь драгоценной. Таким образом, бедные обретают мудрость, а богатые остаются глупыми. Бедные узнают о том, что жить надо не просто ради самой жизни.

Живое существо мягкое и нежное; когда оно умирает, то становится жестким и хрупким. Посмотрите на зеленые листья на деревьях; затем еще раз посмотрите на листья после того, как они стали коричневыми и упали. Итак, твердость, как и хрупкость, приходит вместе со смертью, тогда как мягкость и нежность — вместе с жизнью. Мужчины и женщины с твердыми сердцами мертвы, даже если они по-прежнему живы; мужчины и женщины с нежными сердцами живы даже после того, как они умерли.

1 марта

Лук, готовый к стрельбе (Дао Де Цзин)

Путь подобен луку, тетиву которого натянули, готовясь выпустить стрелу: его верхний конец опущен, а нижний конец поднят. Путь опускает то, что высоко и могущественно, и поднимает то, что низко и смиренно. Путь отнимает у тех, у кого много, и отдает тем, у кого мало.

Путь — не обычное поведение людей. Людям свойственно отнимать у тех, у кого мало, и отдавать тем, у кого много. Как гарантировать, чтобы у всех людей было достаточно всего? Только Путь может дать такую гарантию. Мудрые люди достигают многого, но ни на что не претендуют; они учат многому, но ничего не требуют себе; они совершают славные дела, но не желают похвалы.