Бхагаван Раджниш (Ошо) - Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности

• Название: Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности
• Автор: Бхагаван Раджниш (Ошо)
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-9573-2753-0

«Как найти счастье?» – спрашивали ученики просветленного Ошо. И получали ответ: «Вы разве не видите? Счастье случается прямо сейчас». В этой книге Ошо напоминает, что для счастья не важны погода, финансовое состояние и статус. Счастье бесплатно, и каждый может обрести его. Но вы не станете счастливым, пока не перестанете бережно хранить свои несчастья, обсуждать их с другими, смакуя подробности.

«Быть несчастным – это настоящая болезнь современного человека», – говорит Ошо. Индийский мистик рассказывает, как «отключить» голос ума, желающего быть счастливым только при достижении какой-либо цели, и научиться черпать счастье полной ложкой из каждого момента, который преподносит нам жизнь. Ведь жизнь уже случилась! Она уже происходит! И вы в ней самый главный герой. Вы находитесь в самой гуще событий! И вы – несчастливы?

---

Все, что они сумели сделать за пятьсот лет, так это обзавестись деревом, красивым символом ухода в сторону. Но время шло, люди стали забывать свой символ. Простое дерево – они не могли понять, что оно означает. И они начали поклоняться деревьям. Как раз тогда, спустя пять столетий после Будды, Александр Великий впервые побывал в Индии. Он увидел храмы с деревьями и спросил о них местных жителей, но никто не смог ответить ему на вопрос, что же они означают. Люди просто поклонялись им из поколения в поколение. Деревьям поклоняются по всей Индии даже сегодня; эта традиция жива и по сей день.

Тогда буддистские монахи, владевшие знаниями о символе, стали воздвигать статуи Будды. Но поскольку минуло уже пятьсот лет, а изображение Будды было невозможно достать, они не имели ни малейшего представления о том, как он выглядит.

В то время Индию посетил Александр Великий. Он был красивым мужчиной, поэтому местные не придумали ничего лучше, как создать статуи Будды по его прообразу. Отсюда и лицо монумента, которое напоминает больше греческое, нежели индуское. Именно поэтому, когда вы видите лицо Будды, вы с трудом угадываете в нем черты типичного индуса. Оно принадлежит греку, но не обычному, а одному из самых красивых греков на Земле. Это лицо Александра Великого. Индусы позаимствовали его черты для своих статуй Будды. И надо сказать, что оно ему очень подошло. Оно смотрится на Будде даже лучше, чем на самом Александре Великом. Лично я совсем не против.

На мой взгляд, это было правильное решение. Даже если бы их головы поменяли при жизни Будды, было бы совсем не плохо. Кем был Александр Великий… то, что он делал, он мог совершенно спокойно сделать и с лицом Будды, в этом не было бы никакой сложности. А вот Будда как раз нуждался в красивом лице, симметричном и гармонирующим с его внутренним «Я». Красота его лица пропорциональна красоте его тела, красоте его души.

Агония – это опыт, в начале которого вы приходите в этот мир чистым листом бумаги, табула раса: ни единого слова. Вот ваше истинное лицо.

Теперь вы можете пойти двумя путями. Первый: бояться этой пустоты, бежать за чем-то. И второй путь: зарабатывать деньги, захватывать власть, получать знания, отрекаться от всего, то есть стать аскетом, или мудрецом, ученым, политиком – хоть каким-то способом получить ощущение значимости, хоть как-то спрятать свой внутренний хаос.

Но что бы вы ни делали, хаос остается, он никогда не исчезнет. Ведь он присущ вам всегда. Поэтому те, кто понимает это, не пытаются убежать от хаоса. Наоборот, они стараются почувствовать его.

Существует два варианта: либо бежать от хаоса, как поступают все, либо бежать к нему навстречу. Доберитесь до самого сердца хаоса, как бы больно и страшно ни было, достигнете этой точки, потому что это и есть вы. Хорошо хотя бы раз очутиться в самом центре своего существа.

В тот момент, когда вы окажетесь в центре, второе слово приобретет для вас особенный смысл – это слово экстаз.

Экстаз есть расцвет агонии.

Агония – не антоним экстаза.

Агония есть путь к экстазу.

Просто примите это – что еще вам остается делать? Такова истина. Вы можете закрыть глаза, но это вовсе не значит, что солнце исчезло – оно все еще здесь. Все пытаются закрыть глаза, потому что солнце слепит их с неимоверной силой. Закройте же глаза, закройте полностью. Забудьте о солнце, не смотрите на него… как если бы его тут не было. Поверьте в то, что солнца не существует.

Все эти псевдорелигии пытаются научить вас тому же: «Попробуй достичь Бога, попробуй достичь рая, следуй за Иисусом Христом».

Но ни одна из религий не говорит: «Не надо ни за кем идти, не надо искать никакого рая, поскольку все это – обман».

Отыщи дорогу к самому себе, взгляни в лицо самому себе.

Сделай поворот на сто восемьдесят градусов.

Загляни внутрь хаоса, вглядись в агонию. И если такова твоя природа, то, как бы больно ни было, тебе придется познакомиться с ней. Чудо заключается в том, что хаос трудно пережить, но самое большое блаженство наступает тогда, когда ты пережил его и достиг центра своего существа.

Агония сосредоточена вокруг этого центра, а экстаз находится в самом центре. Возможно, агония – это всего лишь защитный панцирь экстаза, ведь он настолько драгоценен, что нуждается в защите. Вот для чего природа придумала такую защитную стенку. Даже вы побежали от агонии прочь… Кто же захочет испытать вашу агонию, если даже вы сами бежите от нее как можно дальше?

В ту секунду, когда подобные мысли придут вам в голову, агония покажется вам подарком судьбы. Она многолика: она меняет свой цвет, свой запах, свой смысл. Агония – это защитная стенка, настолько надежная, что даже вы захотите убежать от нее прочь.

Не бегите от себя, что бы ни происходило. О характере человека судят по тому, как он стремится к своему собственному хаосу. Вы заслужите звания человека, когда достигнете центра и сможете уже оттуда видеть все то, что происходит вокруг. Вы станете блаженны, но не только вы станете блаженны – из самого центра все бытие окажется таким же блаженным.

Агония и экстаз – две стороны вашего существа. Вместе они делают вас единым целым.

Поэтому я не рассказываю вам сейчас, как избавиться от агонии.

Псевдорелигии веками справлялись с этой задачей намного лучше меня.

Я рассказываю вам, как подружиться с агонией, как полюбить хаос.

Полюбив его, ту свободу, которую дает хаос, то неограниченное пространство, приходящее вместе с ним, погрузитесь в него, пока не достигнете центра, сердцевины.

Найти себя – значит найти все.

Тогда ничего не будет упущено, тогда не останется никаких вопросов. Тогда впервые вы получите ответ. Хотя, вы не сможете сообщить его никому, но вы сможете поделиться со всеми тем способом, благодаря которому вы нашли его.

Вот в чем заключается роль Мастера. Он не дает вам ответ. Он не делает вас более осведомленным. Он просто показывает способ, как найти эти ответы. Он воодушевляет вас сделать прыжок в свой хаос, в свою агонию. Мастер – это всего лишь доказательство того, что вам не нужно бояться. Если этот человек смог найти свой центр, пройдя агонию, нет ни одной причины, по которой вы не сможете сделать то же самое. И когда вы однажды познаете вкус экстаза, вся ваша жизнь впервые обретет то, что можно назвать божественностью. В вас появится новое качество, новая вспышка, новое пламя. Но это и есть наша природа, природа каждого из нас.

Никогда в своей жизни я не пытался стать кем-то. Я просто позволил жизни привести меня туда, куда ей угодно. Одно я могу сказать вам: я не был неудачником, я лишь принял от природы великую радость. Я совсем не препятствовал ей. Я даже не плыл как все, поскольку, плывя, вы, по меньшей мере, размахиваете руками. Я просто следовал течению, направляемый туда, куда нес меня поток.

К счастью, все реки, все потоки впадают в океан. Маленький, большой, какой угодно – все они находят свой путь к океану. Это океаническое чувство я называю религиозным чувством.

Когда вы, словно маленькая капля, падаете в океан… В каком-то смысле вы перестаете существовать, а в каком-то – появляетесь на свет. С одной стороны, это смерть, с другой – второе рождение.

Я знаю, ты хочешь, чтобы все мы отреклись от своего эго и отбросили ум, и я осознаю, что это очень важно. Но для тех из нас, кому приходится жить в реальном мире, не осложнит ли жизнь полное отсутствие эго и ума?

Когда я прошу: «Отбросьте свое эго, оставьте ум», – я не говорю вам, что вы больше не можете пользоваться своим умом. На самом деле, когда вы не цепляетесь за ум, вы можете использовать его намного эффективнее, поскольку таким образом высвобождается энергия, которая была потрачена на то, чтобы удержаться за него. И когда вы перестаете хоть ненадолго эксплуатировать свой ум, делаете хоть пару передышек за эти двадцать четыре часа, ваше сознание получает немного времени на отдых.

Вы в курсе, что даже металлу нужен отдых, даже металл устает? Так к чему тогда все эти разговоры о таком хрупком механизме, как мозг? Это самый хрупкий механизм в мире. В такой маленькой голове умещается такой сложный биокомпьютер, с которым не способен еще сравниться ни один компьютер, созданный руками человека. Ученые утверждают, что мозг одного человека способен вместить в себя все библиотеки мира, и в нем останется еще достаточно места для новой информации.

А вы постоянно его эксплуатируете – за зря, без надобности! Вы уже даже забыли, как он выключается. Ваш мозг работает семьдесят, восемьдесят лет подряд, без остановки, и, в конце концов, даже он истощается. Вот почему люди выходят из ума. Причина проста: мозг слишком устает. Если бы ему дали отдохнуть хоть немного, если бы вы оставляли его наедине хоть на пару часов в день, если бы вы периодически давали ему выходной, он бы мог восстановить свои силы, он бы возвращался более сообразительным, более эффективным, более умелым.