Александр Фарбер - Нужен ли миру мир

• Название: Нужен ли миру мир
• Автор: Александр Фарбер
• Жанр: Публицистика

Жители нашей планеты желают жить мирной жизнью. Главы государств обещают бороться за мир во всём мире. Однако призывы к строительству светлого будущего для всех людей так и остаются призывами. Почему же столько усилий на достижение мира во всём мире пропадает зря? Может на самом деле люди хотят чего то другого? Эта книга не претендует на абсолютную истину. Автор предлагает вам взглянуть на ситуацию в мире под другим углом. Попытаться самостоятельно понять, где правда, а где ложь, и чего, действительно, хотят люди.

---

Жившие за пределами государства приравнивались к варварам, и потому Китай считал ниже своего достоинства направлять послов за границу. Даже первый британский посланник был принят в XVIII веке в Пекине, как представитель варваров. В конечном итоге, подобная политика привела Китай в XIX веке к унизительному положению. Он стал объектом европейского колониализма. Только во второй половине ХХ века Китай смог появиться на международной арене полноправным членом.

Границы Китая были не постоянны в различные исторические периоды. Наибольшей территории страна достигла в эпоху династии Цин (1644–1912 годы). Династия эта была основана манджурами, которые захватили Китай и соседние с ним земли. В эпоху своего расцвета империя Цин, кроме сегодняшней территории Китая занимала земли Дальнего Востока от Камчатки до Сингапура, Бутана, некоторых участков Афганистана, Индии и т. д. Идеи возвращения утраченных территорий не декларируются на внешнеполитической арене, однако озвучиваются внутри Китая и сегодня.

Значительный след на Евразийском континенте оставили северные соседи Китая, монголы. Под предводительством Чингисхана, объединившего разрозненные монгольские племена, они создали самую крупную в истории человечества империю со смежной территорией. Она растянулась от Дальнего Востока, до восточноевропейских государств. Правда, как и в случае греческих завоеваний за 15 веков до этого, громадное государство довольно быстро распалось.

Индийская цивилизация, по-видимому, старше китайской. Уже в 3-ем тысячелетии до н. э. в долине Инда складывается так называемая Хараппская цивилизация. К сегодняшнему дню найдено много остатков городов и поселений, оставленных этой цивилизацией. В те времена на территории Индии строили двухэтажные дома, существовала письменность, не расшифрованная и поныне. Сильное землетрясение в 1500 году до н. э. и последующее вторжение завоевателей с запада уничтожили эту культуру.

До появления в Индии британцев полуостров никогда не представлял собой единого политического целого. Там, как и в других местах на земном шаре, дробились и опять соединялись небольшие государства, что, как обычно, сопровождалось войнами. Пожалуй, самое большое и могущественное государство на территории Индии существовало в эпоху Великих Моголов. К середине XVI века в его состав входили вся Северная и Центральная Индия и Афганистан.

Первые письменные упоминания об ещё одном восточном государстве, древней Японии, встречаются в исторических хрониках I века н. э. китайской империи Хань. В них описывается около ста малых стран, расположенных на островах Восточного моря. К V веку на этих островах уже существовало одно государство или федерация, которую возглавлял вождь — окими. Объединённая Япония смогла дважды отразить нападения монголов в XIII веке. В отражении участвовали не только войска, но и тайфуны «камикадзе», уничтожившие флот нападавших.

К XVI веку японские правители начали придерживаться изоляционной политики. Однако к началу XIX века возросло давление Великобритании, России, США и Франции, которые вели борьбу за колонии в Азии. Япония не могла долго противостоять иностранному давлению, и вынуждена была подписать неравноправные торговые договора.

Вернёмся снова в Европу. В первой половине XVI века, династия Габсбургов, правителей Священной Римской империи, посредством тщательно продуманных браков присоединила к себе обширные территории, включающие не только центральную Европу, но и Испанию, и её заморские владения. У императора Карла V появились перспективы создания европейской империи-гегемона. Но этому помешало зарождавшееся в Европе религиозное движение — Реформация. Борьба с этим движением привела к одной из наиболее зверских и разрушительных войн в истории человечества — войне между протестантами и католиками.

Как раз в эти годы первым министром Франции становится князь Церкви — Арман Жан дю Плесси, кардинал Ришелье — один из величайших людей своей эпохи. Сейчас уже не известно, байка ли это или исторический факт, но рассказывали, что Петр Первый, посетив могилу Ришелье, произнёс такие слова: «Я отдал бы половину моего государства такому человеку, как ты, чтобы он научил меня управлять другой половиной». В действиях династии Габсбургов кардинал усмотрел геополитическую угрозу безопасности Франции. В эпоху, когда господствовали религиозное рвение и идеологический фанатизм, Ришелье творил бесстрастную внешнюю политику, свободную от моральных принципов. Он субсидировал врагов своих врагов, применял подкуп, разжигал мятежи. Являясь католиком, первый министр Франции поддерживал при помощи силы и денег и германских протестантских государей, и даже мусульманскую Оттоманскую империю, воюющих против императора Священной Римской империи. Ришелье ставил перед собой задачу истощить воюющие стороны и продлить войну. Он настолько преуспел в этом, что история наградила её именем, соответствовавшим её продолжительности: «Тридцатилетняя война».

В результате этой войны многие регионы Германии были опустошены и долгое время оставались безлюдными. Эпидемии, свирепствовавшие в армиях противоборствующих сторон, из-за постоянных перемещений солдат, распространялись во многих европейских странах. Сыпной тиф, бубонная чума, дизентерия унесли немало человеческих жизней. Германия после этой войны так долго вставала из руин, что не попала в первую волну европейской заморской колонизации.

Все эти беды явились результатом недальновидной политики Габсбургов. Зато Ришелье оставил в наследство могущественное государство, граничащее со слабой и раздробленной Германией и приходящей в упадок Испанией. Даже после его смерти в течение двухсот лет Франция была наиболее влиятельной страной в Европе. Наследием Ришелье явился и новый ведущий принцип европейской дипломатии: прежде всего высшие интересы государства.

Итогом «Тридцатилетней войны» стал Вестфальский мир — ряд соглашений между европейскими государствами. Впервые главная роль в международных отношениях, ранее принадлежавшая монархам, перешла к суверенным государствам. Но и после эпохи Ришелье европейские державы продолжали вести войны, предотвращая возникновение государства, которое могло бы господствовать над остальными.

К XVIII веку в результате непрекращающейся борьбы сильнейшими европейскими державами становятся Великобритания и Франция. Они же являются и главными претендентами на заокеанское господство. Эта ситуация продолжалась недолго. Затяжные конфликты пошатнули геополитическое положение этих ведущих европейских держав. На политическую сцену начали выходить набирающие силу государства центральной Европы и Северной Америки.

В этот же период на международную арену с потрясающей быстротой выходит Россия и занимает на ней ведущие позиции. Во время заключения Вестфальского мира в 1648 году России не придавалось никакой важности. Она тогда вообще не бралась в расчёт. К середине следующего столетия Россия стала активной участницей всякой мало-мальски значимой европейской войны и стала вызывать беспокойство западных держав.

На территории современной России государство образовалось к IX веку н. э. Сегодня его называют «Киевская Русь» или «Древняя Русь». Сохранилось очень мало сведений о населении этих земель до IX века. Киевская Русь образовалась на торговом пути «из варяг в греки» и в эпоху своего рассвета занимала территорию от Азовского моря на юге до верховьев Северной Двины на севере. Этот торговый путь вёл из северных частей Европы (из варяг) в Византию (в греки). Византия в те времена была самым крупным городом, а путь в неё из северной Европы через Средиземное море контролировался арабами. Некоторые историки связывают распад Киевской Руси на отдельные княжества с утерей значения вышеописанного торгового пути, после начала крестовых походов и открытия прямого пути из Европы в Византию.

Как бы то ни было, Киевская Русь распалась на отдельные княжества. Княжества эти представляли собой небольшие отдельные государства. Объединяли их только православная вера и русский язык. Они часто воевали между собой, или объединялись в союзы для совместных военных походов. Такая ситуация позволила монголам подчинить эти княжества и заставить их платить дань. Возрождение Руси, как объединённого государства происходит только после распада Монгольской империи. Большинство россиян считают датой освобождения Руси от монгольского ига 8 сентября 1380 год. В этот день состоялась знаменитая Куликовская битва. Хотя эта битва закончилась победой воинов Московского и Владимирского княжеств и бегством Мамая и его войска, ещё сто лет Русь выплачивала дань монголам. Только в 1480 году после Стояния войск на реке Угре выплата оброка прекратилась.

Со второй половины XV века начинается образование русского централизованного государства. Благодаря мудрой политике череды московских князей к Московскому княжеству добавляются земли других княжеств. К началу XVI века завершился процесс объединения Руси. Молодое централизованное государство стало называться Россией. Первым царем всея Руси стал Иван IV — Иван Васильевич Грозный.