Александр Юрченко - Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях

• Название: Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях
• Автор: Александр Юрченко
• Издательство: Евразия
• Жанр: История
• Год: 2007
• ISBN: 978-5-8071-0256-8

Настоящая книга посвящена исследованию восприятия катастроф и загадочных природных феноменов в Средние века При дворах правителей имелись специализированные группы астрологов, в чьи обязанности входил запуск сценариев восстановления коллективного психического равновесия, нарушенного катастрофами Иногда астрологи занимались строго обратными вещами. В военной магии применялись широко известные практики вызывания дождя и снежной бури. Они принимались большинством и были предметом критики со стороны меньшинства.

---

85

Сухарева О. А. Пережитки демонологии и шаманства у равнинных таджиков, с. 80.

86

Сухарева О. А. Пережитки демонологии и шаманства у равнинных таджиков, с. 80.

87

Якубовский А. Ю. Восстание Тараби в 1238 г. (К истории крестьянских и ремесленных движений в Средней Азии) //Труды Ин-та востоковедения АН СССР. М.; Л., 1935. Т. 17.

88

Васильцов К. С. Символика цвета в иранском мистицизме (та-саввуф). Концепция «внутренних» цветовых восприятий Наджм ад-дина Кубра и 'Ала' ад-даула Симнани // Евразия: Этнокультурное взаимодействие и исторические судьбы: тез. докл. науч. конф. г. Москва 16-19 ноября 2004. М. 2004. С. 229.

89

Der Katalanische Weltatlas von Jahre 1375 nach dem in der Bibliotheque Nationale, Paris, verwahrten Original farben wiedergegeben Mit einer Einfuhrung und Obersetzungen von H.-Ch. Freiesleben. Stuttgart, 1977. PI. 5.

90

Joan Blaeu. Atlas Maior of 1665. Introduction and text by Peter van der Krogt; Based on the copy in the Osterreichische Nationalbibliothek, Vienna, 2004. S. 517.

91

Гедин С. В сердце Азии. Памир — Тибет — Восточный Туркестан. СПб., 1899. Т. 1.С. 351.

92

Гедин С. В сердце Азии. Памир — Тибет — Восточный Туркестан. СПб.. 1899. Т. 1.С. 338.

93

Потанин Г. И. Тангутско-Тибетская окраина Китая и Центральная Монголия. СПб., 1893. Т. II. С. 298.

94

The Life of Hiuen-tsang. By S. Beal. London, 1914. P. 18. Текст любезно предоставлен Л. Ю. Тугушевой.

95

Гедин С. В сердце Азии. Памир — Тибет — Восточный Туркестан. СПб., 1899. Т. 1.С. 409.

96

Хенниг Р. Неведомые земли. М., 1961. Т. II. С. 100.

97

Рубакин Н. А. Среди тайн и чудес. М.; Л., 1925.

98

Садек Хедаят. Нейрангестан / Пер. с перс, предисл. и ком-мент. Н. А. Кислякова // Переднеазиатский этнографический сборник. М.. 1958. Вып. I. С. 270.

99

Иностранцев К. А. Материалы из арабских источников для культурной истории сасанидской Персии. Приметы и поверья. СПб., 1907. С. 28.

100

Гаврилова Ю. Б., Емельянов Е. Е. Ислам. Карманный словарь. СПб., 2002. С. 49.

101

Ахмад ибн Мухаммад Ибн Арабшах. Приятный плод для халифов и развлечение для остроумцев / Пер. с араб. А. А. Игнатенко // Рационалистическая традиция и современность: Ближний и Средний Восток. М., 1990. С. 253.

102

Демидчик В. П. «География» или «Памятники стран и предания о людях» Закарийа ал-Казвини. Душанбе, 1977. С. 90-91.

103

Миклухо-Маклай Н. Д. Географическое сочинение XIII в. на персидском языке (Новый источник по исторической географии Азербайджана и Армении) //Учен. зап. ИВ АН СССР, М.; Л., 1954. Т. НС. 199.

104

Абу-ш-Шайк ибн Хаббан (887-979) — передатчик хадисов, признанный улем Исфахана. Автор книги о чудесах божественного мира и диковинных событиях.

105

Коран. 65, 12.

106

Cp.: Коран. 31, 15.

107

Цит. по: Петров А. В. Феномен теургии: Взаимодействие языческой философии и религиозной практики в эллинистическо-римский период. СПб., 2003. С. 89.

108

Агрикультура в памятниках западного средневековья. М.; Л., 1936. С. 283.

109

Марр Н. Я., Смирнов Я. И. Вишапы [Каменные рыбы-стелы Армении]. Л., 1931. С. 67-68.

110

Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М., 1988. С. 369.

111

Демидчик В. П. «География» или «Памятники стран и предания о людях» Закарийа ал-Казвини. Душанбе, 1977. С. 58-59.

112

Цит. по: Мензел Д. X. О «летающих тарелках». М., 1962. С. 136-138.

113

Средневековье в его памятниках / Под ред. Д. Н. Егорова. М., 1913. С. 286.

114

Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 1971. С. 167.

115

Lindberg D. С. Von Babylon bis Bestiarium. Die Anfange des abendlandischen Wissens. Stuttgart, 1994

116

Цит по: Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М.. 1988. С. 211.

117

Цит. по: Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М., 1988. С. 258.

118

Цит. по: Демидчик В. П. Мир чудес в арабской литературе XIII-XIV вв. М.. 2004. С. 193.

119

Уманец С. Зохара (Мусульманская легенда) //Исторический вестник. 1894. Т. 57, сентябрь, с. 838.

120

Дюби Ж. Европа в Средние века. Смоленск, 1994. С. 218.

121

А. де Ливера. Средневековое мышление / Пер. с фр. М., 2004. С. 210.

122

Бергер Е. Е. «Черная смерть» //Средние века. М., 2004. Вып. 65. С. 336.

123

Цит. по: Гезер Г. История повальных болезней. СПб., 1867. С. 35-36.

124

Русеев Н. Д. Безносая привратница эпох: «Черная смерть» на западе и востоке Европы // STRATUM plus. Структуры и катастрофы. СПб.; Кишинев; Одесса, 1997.

125

Гезер Г. История повальных болезней. СПб.. 1867. С. 91-95.

126

Арто А. Театр и его двойник. М.; СПб., 2000. С. 106-113.

127

Кирпичников А. И. Чудесные статуи в Константинополе. Одесса, 1893. С. 14-16.

128

Бармин А. В. Крестоносцы в Константинополе // Византия: общество и церковь. Армавир, 2005. С. 179.

129

Демидчик В. П. Описание шестого и седьмого кпиматов в «Асар ал-билад ва ахбар ал-'ибад» Закарийа ал-Казвини //Восточная филология. Душанбе, 1974. Вып. 111. С. 65.

130

Цит по: Демидчик В. П. Мир чудес в арабской литературе ХIII-XIV вв. М., 2004. С. 150.

131

Демидчик В. П. Описание шестого и седьмого климатов в «Асар ал-билад ва ахбар ал-'ибад» Закарийа ал-Казвини //Восточная филология. Душанбе, 1974. Вып. III. С. 53.

132

Струкова А. С. Аполлоний Тианский: маг или философ-чудотворец (по «Жизни Аполлония Тиаиского» Флавия Филострата) // Человек. Природа. Общество. Актуальные проблемы. Материалы 11-й международной конф. молодых ученых 27-30 декабря 2000 г. СПб., 2000.

133

Эссад Дж. Константинополь. От Византии до Стамбула. М., 1919. С. 165-166.

134

Цит по: «Джихан-нюма» и «Фезлеке» Кятиба Челеби как источник по истории Армении (XVII в.) / Предисл., пер. и коммент. А. А. Папазяна. Ереван, 1973. С. 29-31.