Бхагаван Раджниш (Ошо) - Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире

• Название: Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире
• Автор: Бхагаван Раджниш (Ошо)
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-9573-2459-1

На Востоке существует давняя традиция составления комментариев к священным писаниям, сутрам и текстам великих учений. В этой книге представлен цикл бесед Ошо, в которых мастер использует восточный подход к одному из самых известных поэтических творений Запада – «Дезидератам».

Слово «Дезидераты» переводится с латыни как «Наставления». Это простые высказывания, адресованные тем, кто только начинает путешествие в мир истины. Комментарии Ошо дают нам возможность впитать эти «наставления» наиболее полно, проникнуть в самую суть, услышать самые высокие ноты…

Они адресованы каждому из нас в отдельности и всем нам вместе, они о различиях и нашем единстве, о том, что Вселенная – это не только то, что есть вокруг. Это и мы сами.

---

Через двадцать лет!.. Не будьте поляками! Постарайтесь понять прямо сейчас, здесь.

Это простые слова, а простые слова в каком-то смысле опасны: из-за того, что они простые, вы думаете, что вы их поняли. В простых словах содержится больше истины, чем в сложных; сложные слова – это изобретение глупых ученых. Простые слова ясны, непосредственны, бесхитростны. Если вы слушаете их в молчании, нет ничего, что могло бы помешать вам их понять, но молчание является необходимым условием. Если ваш ум полон мыслей, и вы слушаете сквозь весь этот мусор, тогда к тому времени, когда эти простые слова достигнут вас, они станут сложными и потеряют свой изначальный смысл.

Чаробски входит в аптеку.

– Дайте мне коробку талька, – говорит он.

– «Джонсонс Бэби»? – спрашивает продавец.

– Нет, для моей жены, – отвечает тот.

Продавец пожимает плечами:

– Вам с отдушкой?

– Нет, – отвечает поляк. – Зачем мне с одышкой?

А слышали вы про итальянскую девушку, которая чуть не разрушила свое здоровье в результате визита к врачу?

Врач прописал ей проходить три мили в день для здоровья, а она решила, что к ней должны приходить три милых в день, и здоровых.

Сеньора Марцанини жалуется своему адвокату, что каждый раз, когда она вступает в интимные отношения с мужем, она испытывает непереносимую боль.

– Он такой большой! Он как конь! – добавляет она.

– В таком случае, – говорит юрист, – самое лучшее, что вы можете сделать, это сочинить петицию.

– О, нет! Я не буду чинить свою петицию! Пусть лучше он что-нибудь сделает со своим!

Берегитесь простых слов…

Пьерино входит в коктейль-бар и говорит девушке за стойкой:

– Дайте мне двойной шотландский виски!

– Эй, малыш, – вздыхает она, – ты хочешь, чтобы у меня были неприятности?

– Может быть, позже, леди! Пока я хочу только выпить!

Дезидераты очень просты, но не откладывайте. Пусть случится немедленное понимание.

В Дезидератах говорится:

Избегай шумных и воинственных людей, они досаждают духу.

Очень простое утверждение, но оно обладает огромной важностью. Оно наполнено большим смыслом. «Избегай шумных и воинственных людей…» Кто эти шумные люди, и, прежде всего, почему человек становится шумным? Человек, который глубоко внутри чувствует себя неполноценным, всегда шумный. Он боится, что если он не будет шумным, вы увидите его слабость; если он не будет шумным, вы сможете заметить его неполноценность; если он не будет шумным, тогда, возможно, его разоблачат. Посредством шума он создает вокруг себя дымовую завесу: он прячется за своей шумливостью.

Адлер прав, говоря, что все политики, по существу, страдают от комплекса неполноценности. Никто не пойдет в политику, если он не страдает от комплекса неполноценности. Политика – шумное, очень шумное занятие, очень громкое и очень воинственное. Неполноценный человек старается доказать, что он полноценный. Он хочет скрыть свою неполноценность, стремясь стать премьер-министром или президентом, стремясь заполучить много денег, завоевать весь мир.

Александр Македонский, должно быть, страдал от величайшего комплекса неполноценности, большего, чем у кого-либо другого, иначе зачем ему было беспокоиться о том, чтобы завоевать мир? Когда он направлялся в Индию – это была последняя часть мира, которая еще не была им завоевана, – он встретил невероятно красивого человека, Диогена. И Диоген спросил его:

– Почему ты стремишься завоевать мир? Почему бы тебе не завоевать самого себя?

Александр рассмеялся – не очень искренне.

– Ты совершенно прав, но прямо сейчас я не могу остановиться. Я должен закончить то, что задумал. Сначала я должен завоевать мир, а потом я сделаю то, о чем ты говоришь.

Диоген сказал:

– Потом у тебя не останется времени – мир огромен. К тому времени, когда ты его завоюешь, жизнь выскользнет у тебя из рук.

Но Александр не слушал. На самом деле все так и случилось: он не смог вернуться домой. Он умер, возвращаясь из Индии; времени не осталось даже на то, чтобы вернуться домой, что уж говорить о возвращении в свой собственный центр, в подлинный дом? Вся его жизнь была потрачена на доказательство того, что он великий завоеватель. Но к чему пытаться это доказывать? Люди всегда пытаются доказать что-то, чего, как они чувствуют, им не хватает. Поэтому «избегай шумных и воинственных людей…» Они пустые, у них ничего нет. Вы не можете ничему у них научиться. Напротив, «…они досаждают духу».

Они будут отвлекать ваш ум. Они поделятся с вами своими глупыми идеями. Они будут давать вам советы и направлять вас. Они никуда не пришли, они ничего не знают, но они будут притворяться, что они мудрые, будут притворяться, что они чего-то добились. Они будут притворяться кем угодно.

Избегай шумных и воинственных людей…

Ищите общества скромных, простых, молчаливых, не занимающихся политикой, неагрессивных людей, и вы сможете многому научиться. Но научиться чему-то можно только в обществе невинных людей. Да, играя с детьми, вы сможете узнать гораздо больше, чем общаясь с политиком. Даже находясь среди животных и деревьев, вы сможете узнать гораздо больше, чем в обществе так называемого богатого человека.

И люди могут легко отвлечь вас, так как вы еще не центрированы. Амбиции заразны. Избегайте амбициозных людей, иначе их лихорадка непременно инфицирует вас, непременно повлияет на вас. Возможно, вы начнете двигаться в направлении, которое не является вашим; возможно, вы начнете делать вещи, которые вы вообще никогда не собирались делать, но просто потому, что вы оказались в чьем-то обществе…

Просто посмотрите на свою жизнь – она случайна почти во всем. Она не существенная, она случайная. Ваш отец хотел, чтобы вы стали врачом, и теперь вы врач. Он мечтал о том, чтобы его сын стал известным врачом; он осуществил свою мечту. Он использовал вас как средство для осуществления своих амбиций. Это не любовь – это эксплуатация.

Мой отец хотел, чтобы я стал инженером, или ученым, или врачом. Я сказал ему:

– Если ты настаиваешь, если это доставит тебе удовольствие, я сделаю любую глупость, которую ты от меня требуешь. Но помни, что это не любовь. Если ты меня любишь, то позволь мне быть тем, кем я хочу быть. Я не хочу быть врачом и не хочу быть инженером. У меня совсем нет желания быть ученым – это не мой путь. Я не чувствую никакой радости в научном способе мышления. Я склонен к совершенно другому: я глубоко влюблен в поэзию, эстетику, красоту, истину.

Он сказал:

– Тогда ты останешься нищим!

Я ответил:

– Ну и прекрасно, это я могу принять. Я буду нищим, ладно, но позволь мне быть тем, кем я хочу быть. Даже в своей нищете я буду богачом, а последовав твоему желанию и став врачом, я могу быть очень богатым, но останусь бедняком и всегда буду тосковать по тому, что было моим подлинным страстным стремлением.

Он был человеком огромного понимания. Он помедитировал над этим и сказал:

– Тогда все в порядке. Делай все, что тебе нравится, я благословляю тебя.

Он легко мог бы меня заставить, так как у него были деньги. Он мог заставить меня двигаться в любом направлении, потому что я был беспомощен. Он проявил любовь, он проявил понимание. Он позволил мне быть тем, кем я хотел быть.

Если вы находитесь в обществе шумных людей, они непременно собьют вас с толку. Он совсем не был шумным человеком – он был очень скромен, совершенно не агрессивен. Я никогда не видел, чтобы он с кем-нибудь скандалил. Он даже не кричал на меня, когда я делал что-то неправильное, то, что ему не нравилось. Я никогда не видел его сердитым. Это было прекрасно – быть с таким человеком… но такая возможность приходит редко.

Делайте, по меньшей мере, одно: избегайте шумных, агрессивных людей. Если вы не можете найти любящих, молчаливых людей – если вы постараетесь, вы их найдете, – если вы не можете их найти, общайтесь с деревьями. По крайней мере, они не шумные, по крайней мере, они не агрессивные. Учитесь общаться с животными, общаться с детьми. Или вы можете оставаться в одиночестве; не стоит беспокоиться о том, чтобы быть с другими людьми. Сведите контакты к минимуму и оставайтесь в одиночестве или будьте с теми, кто молчалив.

Вот одно из величайших высказываний Лао-цзы: «Самая прекрасная компания – это когда вы чувствуете себя с кем-то так, как будто вы в одиночестве». Проникнитесь пониманием Лао-цзы – когда вы можете быть с кем-то так, словно вы в одиночестве, когда этот человек предоставляет вам столько свободы и дарит вам столько безмолвия, что вы ощущаете себя в полном одиночестве, как будто вы едва ли не один. Его присутствие – не помеха; его присутствие, в действительности, усиливает ваше одиночество, обогащает ваше одиночество.

Избегай шумных и воинственных людей, они досаждают духу.