Степан Крашенинников - Описание земли Камчатки

• Название: Описание земли Камчатки
• Автор: Степан Крашенинников
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-699-44013-9

Степан Петрович Крашенинникова (1711—1755) принадлежит к тем скромным героям, которыми так славна Россия. Сын солдата, за выдающиеся успехи в учебе он был выбран для научной подготовки к участию во Второй Камчатской экспедиции.

Экспедиция отправилась в путь в августе 1733 года. После четырех лет тяжелейшего путешествия члены «академической свиты», сославшись на плохое здоровье, отказались от дальнейшей поездки, сообщив в Петербург, что с исследованием Камчатки справится студент Крашенинников. И он справился!

За 10 лет (1733—1743) он проделал по Сибири и Камчатке путь в 25773 версты (больше половины экватора!), совершил множество исследовательских поездок на Байкал, по реке Лене, в Якутию, но главное – вдоль и поперек изъездил, изучил и описал Камчатку: ее границы, рельеф, климат, флору и фауну, вулканы и гейзеры, местное население, собрал богатейшие научные коллекции, сделал записи метеорологических наблюдений и описаний приливов, составил словарик корякского языка.

Но главным, эпохальным результатом титанического труда Крашенинникова стала первая русская научная монография «Описание земли Камчатки» – и она же стала первым международным бестселлером. Почти немедленно после выхода из печати в 1755 году книга была переведена на главные европейские языки: французский (1760), английский (1764), немецкий (1766), голландский (1770) – и вызвала огромный интерес как ученых, так и читающей публики.

На то, чтобы этот эпохальный труд увидел свет, его автор положил жизнь: отправившись из Санкт-Петербурга в научную экспедицию юным студентом, Крашенинников вернулся в столицу только через десять лет – и еще двенадцать, до самой смерти, готовил книгу к изданию.

Вот почему и сегодня, через 250 лет, мы с жгучим интересом знакомимся с этой terra incognita XVIII века, читая захватывающие, невероятные, но тем не менее абсолютно достоверные описания всего, что встретил и изучил во время путешествия Крашенинников. К этому добавляется чувство восхищения: вот, оказывается, как много может сделать для своего Отечества один человек.

Электронная публикация книги С. П. Крашенинникова включает все тексты бумажной книги и базовый иллюстративный материал. Но для истинных ценителей эксклюзивных изданий мы предлагаем подарочную классическую книгу. Бумажное издание богато оформлено: в нем более 150 иллюстраций, в том числе редчайших старинных карт и уникальных рисунков. Издание напечатано на прекрасной офсетной бумаге. По богатству и разнообразию иллюстративного материала книги подарочной серии «Великие путешественники» не уступают художественным альбомам. Издания серии станут украшением любой, даже самой изысканной библиотеки, будут прекрасным подарком как юным читателям, так и взыскательным библиофилам.

---

337

Зуйки – род (Charadrius) куликов.

338

Это кулик-сорока (Haematopus ostralegus) – сегодня немногочисленный на Камчатке вид.

339

Пигалицы, или чибисы, из семейства ржанкообразных, а также турухтаны, относящиеся к семейству бекасовых, на Камчатке не встречаются и сегодня.

340

Из представителей рода орлов на Камчатке есть только беркут (Aquila chrysaetos). Среди других представителей семейства ястребиных – орлан-белохвост (Haliaeetus albicilla), внесенный в Красную книгу РФ; белоплечий орлан (Haliaeetus pelagicus), довольно многочисленный; малочисленные ястреб-тетеревятник (Accipiter gentilis) и ястреб-перепелятник (Accipiter nisus), а также обычный на полуострове вид – мохноногий канюк (Buteo lagopus).

341

1) Скорее всего, орлан-белохвост, или белоголовый орлан (Haliaeetus leucocephalus). 2) По описанию «белый орел, ело называемый» более всего похож на бородача, или ягнятника (Gypaetus barbatus), тем более в Монголии он называется как раз «ело», но эта птица на Камчатке не встречается. 3) и 4) – вероятно, ястребы.

342

На Камчатке встречаются кречет (Falco gyrfalco) и сапсан (Falco peregrinus), внесенные в Красную книгу РФ, а также пустельга (Falco tinnunculus) и чеглок (Falco subbuteo); ястребы – тетеревятник (Accipiter gentilis) и перепелятник (Accipiter nisus) – малочисленные виды; кобчиков на полуострове нет; филины на Камчатке не встречаются, но довольно много белой (Nyctea scandiaca), ястребиной (Surnia ulula) и болотной (Asio flammeus) сов, можно встретить мохноногого сыча (Aegolius funereus); изредка – полевого луня (Circus cyaneus).

343

Ворон (Corvus cornix), черная ворона (Corvus corone), сорока (Pica pica).

344

Ронжа – это кедровка (Nucifraga caryocatactes).

345

На полуострове широко встречаются большой пестрый (Dendrocopus major) и малый пестрый (Dendrocopus minor) дятлы, а также трехпалый дятел (Picoides tridactylus). Любого из них трудно назвать зеленым.

346

Водяной воробей, или водяной дрозд, – это оляпка (Cinelus pallasii) из семейства воробьиных; польники – это другое название тетерева, однако они на полуострове не встречаются, есть только каменный, или черноклювый, глухарь (Tetrao parvirostris); щуры – род певчих птиц (Pinicola) из семейства вьюрковых, близкий родственник снегирей; чечетка – певчая птица из рода щеглов семейства вьюрковых.

347

В словаре В. Даля указано: «Плевки – точки, или черви от мух». Речь идет о личинках мух, скорее всего, большой синей мухи, так называемом опарыше.

348

Речь идет о мелких двукрылых кровососущих насекомых семейства мошки (Simuliidae).

349

Скорее всего, речь идет о поденках (Ephemeroptera).

350

Сегодня пауков на Камчатке довольно много. Кроме того, насекомые составляют 80 % видового разнообразия животных на полуострове.

351

Можно было бы подумать, что это клещ, но, согласно Стеллеру, камчадалы не страдали чесоткой.

352

Действительно, ранее так и было. Однако сегодня на Камчатке появилась случайно занесенная сюда озерная лягушка. Из земноводных есть еще сибирский углозуб, или четырехпалый тритон, которого Крашенинников называет ящерицей, распространенный по всему полуострову.

353

В словаре В. Даля: «Маниха – обманчивый отлив: часа три после начала прилива (около средины) в Белом море вода останавливается или даже идет немного на убыль (вода дрогнула); через полчаса она идет опять на прибыль, до конца, – это большица».

354

Время прилива и отлива по большей части на примере кладено: ибо хотя полуденная линия была и сделана, однако в туманные дни и ночью времени точно знать нельзя было, а других исправных часов на Камчатке достать не можно было. Впрочем, где в примечаниях показан час точно, оное наблюдение за исправное почитать должно, а где объявлено около столько-то часов, там время на пример положено. (Прим. автора)

355

Это приложение в настоящем издании отсутствует. Имелось в издании 1755 г.

По современным сведениям, в Охотском море наблюдаются приливы суточные, неправильные суточные, полусуточные и неправильные полусуточные. Наибольшие по величине суточные и неправильные суточные приливы наблюдаются в июне – июле и в декабре – январе. В марте – апреле и в сентябре – октябре наблюдаются наименьшие приливы. Наибольшие величины полусуточных приливов могут наблюдаться в любое время года и значительно чаще, чем в случае суточных и неправильных суточных приливов.

Наибольшие приливы на Камчатке бывают у входа в Пенжинскую губу – до 14 м.

356

Репой на Камчатке называют морских ежей. На Камчатке широко распространены мелководный зеленый (Strongylocentrotus droebachiensis) и глубоководный палевый (Strongylocentrotus pallidus) морские ежи, являющиеся промысловыми объектами. Под капустой имеется в виду, конечно, морская капуста – ламинария.

357

Во времена Крашенинникова камчадалами называли ительменов. Современная этнография под словом «камчадал» понимает этнографическую группу русских, образовавшуюся после 1730 г. на территории Камчатского края в результате межэтнических браков русских переселенцев с представителями аборигенных северных этносов.

Следует, однако, учитывать, что иногда камчадалами называют все старожильческое русское население полуострова, в других случаях слово «камчадал» употребляется как собирательное название всех коренных народов Камчатки. Что же касается ительменов, то их на Камчатке, по данным переписи 2002 г., насчитывается 1179 человек, хотя некоторые исследователи утверждают, что тех ительмен, которых изначально встретили русские на Камчатке, сегодня не осталось, они либо были истреблены, либо ассимилированы.

358

По мнению Крашенинникова, от слова брумич – «огонь». Стеллер же приводит несколько вариантов происхождения этого названия, например и такое: брахтатын – перевод на ительменский язык корякского слова мельгытангы, что означает «огненный человек».

359

Эти данные об ительменских диалектах были в середине XIX в. подтверждены исследователем Камчатки Карлом Дитмаром.

360

Стеллер третьим наречием почитает чукотский. (Прим. автора)

361

В этой главе в основном приводятся рассуждения на этот счет Стеллера.

362

В рукописи Крашенинникова указано «за несколько тысяч лет». И действительно, возраст ранних памятников ительменской культуры оценивается в 5200 лет, следовательно, они появились на полуострове не поздне 3000 тысячелетия до н. э.

363

В рукописи Крашенинникова указано со слов Стеллера: «Якуты, которые, по свидетельству языка их, сходного с крымским и нынешним турецким, будучи татарского поколения, ничего не знают о камчадалах; тунгусам, которые живут на западе и одними коряками от камчадалов отделяются, до нынешнего века были они почти неизвестны ж, хотя тунгусы часто доходили войною до самой реки Пенжины; коряки – соседи камчатского народа – токмо одних их называют намалан, как бы людей, против обычая их живущих, в земляных юртах, а если бы переселение их было во времена не столь древние, то бы они объявленным народам не могли быть столь неизвестными».

364

Камчатский и корякский народ должно разуметь за один народ, как из следующего явствует, а объявленные окончания токмо в корякском языке примечаются. (Прим. автора)

365

То есть Стеллерова.

366

По современным представлениям, формирование ительменов как этноса связано с мезолитической культурой бродячих охотников-рыболовов, возникшей в восточной Монголии и распространившейся оттуда на значительную часть Восточной Сибири и Северо-Восточной Азии.

Позднее центральная и южная часть Камчатки оказались в зоне формирования местной региональной культуры – тарьинской, материальные следы которой находят археологи. Ее носителями на Камчатке большинство исследователей называют древних ительменов. Впрочем, в их культуре заметны и некоторые особенности, роднящие этот народ с народами Приамурья, Приморья, Северной Америки.

Ительменский язык (до последнего времени называвшийся камчадальским) принято относить к чукотско-камчатской семье. Если исходить из этой гипотезы, ительменский и другие чукотско-камчатские языки восходят к одному праязыку, а резкие отличия ительменского языка от других объясняются интенсивным иноязычным влиянием. По другой гипотезе, ительменский язык генетически не связан с другими чукотско-камчатскими языками, а фонетическое своеобразие сильно сближает его с американо-индейскими языками.