Василий Шульгин - Дни. Россия в революции 1917

• Название: Дни. Россия в революции 1917
• Автор: Василий Шульгин
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-496-01443-4

В феврале 1917 года российское государство было уничтожено в результате государственного переворота. Государь Николай II был предан, арестован заговорщиками и отстранен от власти. А дальше началась трагедия… Одним из тех, кто описал дальнейшие и предшествующие события, был Василий Витальевич Шульгин (1878–1976). Он был одним из лидеров русских националистов, депутатом Государственной Думы, противником либералов и революционеров. Но страшная правда истории такова: именно он вместе с лидером либералов-октябристов Гучковым принимал отречение царя в феврале 1917 года. И это было для него логическим финалом, а не отправной точкой. Патриот Шульгин, как и многие другие, блокируется с прозападными политиканами в стремлении изменить власть в стране и «отодвинуть» в сторону Николая II. Именно союз недалеких патриотов и прозападных либералов разрушит Россию. И в этом трагедия Шульгина, который проживет долгую жизнь и даже успеет послушать Хрущева, будучи гостем на XXII съезде КПСС. Книга мемуаров Шульгина «Дни» рассказывает о важнейших событиях в жизни нашей страны. 1905 год, переворот февраля 1917 года, отречения Николая II и его брата Михаила, при которых он лично присутствовал… Воспоминания Шульгина – это нерв истории. И урок всем русским патриотам. Нельзя разрушать свое государство, нельзя объединяться с врагами России.

---

О н а. Я знаю это от… (тут следует длинная Ариаднина нить из кузин и bеllеs-sоеurs[13]). И вот что я вам скажу: она очень умна… Она гораздо выше всего окружающего. Все, кто пробовал с ней говорить, были поражены…

О н. Чем?

О н а. Да вот ее умом, уменьем спорить… она всех разбивает…

Ей ничего нельзя доказать… В особенности она с пренебрежением относится именно к нам… ну, словом, к Петербургу… Как-то с ней заговорили на эти темы… Попробовали высказать взгляды… Я там не знаю, о русском народе, словом… Она иронически спросила: «Вы что же, это во время бриджа узнали? Вам сказал ваш соusin? Или ваша bеllе-sоеur?» Она презирает мнение петербургских дам, считает, что они русского народа совершенно не знают…

О н. А императрица знает?

О н а. Да, она считает, что знает…

О н. Через Распутина?

О н а. Да, через Распутина… но и кроме того… Она ведь ведет обширнейшую переписку с разными лицами. Получает массу писем от, так сказать, самых простых людей… И по этим письмам судит о народе… Она уверена, что простой народ ее обожает… А то, что иногда решаются докладывать государю, – это все ложь, по ее мнению… Вы знаете, конечно, про княгиню В.?

О н. В. написала письмо государыне. Очень откровенное… И ей приказано выехать из Петрограда. Это верно?

О н а. Да, ей и ему… Он? Вы его знаете – это бывший министр земледелия. Но В. написала это не от себя… Она там в письме говорит, что это мнение целого ряда русских женщин… Словом, это, так сказать, протест…

О н. В письме говорится про Распутина?

О н а. Да, конечно… Между прочим, я хотела вас спросить, что вы думаете об этом… словом, о Распутине?

О н. Что я думаю?.. Во-первых, я должен сказать, что я не верю в то, что говорят и что повторять неприятно.

О н а. Не верите? У вас есть данные?

О н. Данные? Как вам сказать… Это, во-первых, до такой степени чудовищно, что именно те, кто в это верят, должны бы были иметь данные.

О н а. Но репутация Распутина?

О н. Ну что же репутация? Все это не мешает ему быть мужиком умным и хитрым… Он держит себя в границах там, где нужно… Кроме того, если бы это было… Ведь императрицу так много людей ненавидят… Неужели бы не нашлось лиц, которые бы раскрыли глаза государю?

О н а. Но если государь знает, но не хочет?

О н. Если государь «знает, но не хочет» – то революции не миновать. Такого безволия монархам не прощают… Но я не верю – нет, я не верю. Не знаю, быть может, это покажется вам слишком самоуверенным – судить на основании такого непродолжительного впечатления, но у меня составилось личное мнение о ней самой, которое совершенно не вмещается – нет, не вмещается.

О н а. Вы говорили с ней?

О н. Да, один раз.

О н а. Что она вам сказала?

О н. Меня кто-то представил, объяснив, что я от такой-то губернии. Она протянула мне руку… Затем я увидел довольно беспомощные глаза и улыбку – принужденную улыбку, от которой, если позволено мне будет так выразиться, ее английское лицо вдруг стало немецким… Затем она сказала как бы с некоторым отчаянием.

О н а. По-русски?

О н. По-русски, но с акцентом… Она спросила: «Какая она, ваша губерния?»… Этот вопрос застал меня врасплох, я меньше всего его ожидал…

О н а. Что же вы ответили?

О н. Что я ответил? Банальность… Ведь трудно же так охарактеризовать губернию без подготовки… Я ответил: «Ваше величество, наша губерния отличается мягкостью. Мягкий климат, мягкая природа… Может быть, поэтому и население отличается мягким характером… У нас народ сравнительно мирный». Тут я замолчал. Но по выражению ее лица понял, что еще надо что-то сказать… Тогда я сделал то, чего ни в коем случае нельзя было делать… ибо ведь нельзя задавать вопросов… а само собой, разумеется, нельзя задавать глупых вопросов, а я именно такой и задал…

О н а. Ну что вы?

О н. Да, потому что я спросил: «Ваше величество не изволили быть в нашей губернии?»… Казалось бы, я должен бы знать, была ли государыня в нашей губернии или нет.

О н а. Что же она сказала?

О н. Ответ получился довольно неожиданный… У нее как бы вырвалось: «Да нет, я нигде не была. Я десять лет тут в Царском, как в тюрьме».

О н а. Даже так? А вы?

О н. После этого мне осталось только сказать: «Мы все надеемся, что когда-нибудь ваше величество удостоит нас своим посещением»… Она ответила: «Я приеду непременно»…

О н а. И приехала? О н. Не доехала… Она должна была приехать из Киева, но убили Столыпина, и это отпало… О чем мы говорили?..

О н а. Вы говорили, что у вас личное впечатление…

О н. Да… Вот личное впечатление, что она и англичанка, и немка, вместе взятые… Она и Распутин – нет, это невозможно… Что угодно, но не это…

О н а. Но что же? Я тоже не верю – но что в таком случае? Мистицизм?

О н. Конечно… У сестры ее, Елизаветы Федоровны, то же самое мистическое настроение, которое не приобрело таких ужасных для России форм только потому, что у Елизаветы Федоровны другой характер, менее властный и настойчивый.

О н а. Как так? Почему?

О н. Потому что, если бы императрица была мягкая и покорная…

О н а. Как полагается быть женщинам, не правда ли?..

О н. Во всяком случае государыне…

О н а. Государыне меньше, чем другим.

О н. Нет, во сто тысяч раз больше…

О н а. Почему?

О н. Потому что из всех мужчин на свете самый несчастный государь. Ни у кого нет столько забот и такой ответственности… таких тяжелых переживаний. Его душевный покой должен оберегаться, как святыня… Потому что от его спокойствия зависит судьба России. Поэтому государыня должна быть кротчайшая из кротчайших – женщина без шипов…

О н а. К сожалению, этого нельзя сказать про Александру Федоровну… Она, прежде всего, большая насмешница…

О н. Да, говорят…

О н а. Она очень хорошо рисует карикатуры… И вы знаете – какая любимая тема?..

О н. Нет…

О н а. Она рисует государя в виде «baby»[14] на руках у матери… Это обозначает, что государь – маленький мальчик, которым руководит mаmаn.

О н. Ах, это нехорошо.

О н а. Ее любимое выражение: «Ах, если бы я была мужчиной».

По-английски это звучит несколько иначе… Это она говорит каждый раз, когда не делают того или другого, что, по ее мнению, следовало бы сделать… Она упрекает царя за его слабость…

О н. Да, я это знаю. Об этом говорилось еще во времена Столыпина… Говорят, в это время в ходу была фраза: «Êtеs-vоus sоuvеrаin еnfin»[15]? Из этой эпохи мне вспоминался эпизод. Будто бы Ольга Борисовна Столыпина [64] устраивала у себя обеды, так сказать, «не по чину»… То есть у нее обедали «в лентах», а военные не снимали шашек… Это будто бы полагается только за царским столом… Об этом немедленно донесли государыне, а государыня сказала государю, прибавив: «Ну что ж, было две императрицы, теперь будет три…»

О н а. Это зло…

О н. Да, к сожалению, это зло… это хуже, чем зло… это остроумно…

О н а.??

О н. Да, потому что из остроумия королев всегда вытекает какая-нибудь беда для королевства…

О н а. Но королевам разрешается быть просто умными, надеюсь?..

О н. Только тем женским умом, который, впрочем, самый высший, который угадывает во всяком положении, как облегчить суровый труд мужа… Облегчить – это вовсе не значит вмешиваться в дела управления. Наоборот, из этого «вмешивания» рождаются только новые затруднения. Облегчить – это значит устранить те заботы, которые устранить можно… И первый долг царицы – это абсолютное повиновение царю… Ибо хотя она и царица, но все же только первая из подданных государя…

О н а. Кажется, вы по «Домострою»…

О н. Весьма возможно… Но подумайте сами… Вот говорят, наша императрица большая «абсолютистка»… очень стоит за самодержавие… Но кто же больше, чем она, это самодержавие подрывает? Кто оказывает царю явное неповиновение перед лицом всей страны? По крайней мере, так твердят все… Кто не знает этой фразы: «Лучше один Распутин, чем десять истерик в день»? Не знаю, была ли произнесена эта фраза в действительности, но, в конце концов, это безразлично, потому что ее произносит вся Россия.

О н а. Ну и что же? Вывод? О н. Вывод: дело не в мистицизме, а в характере императрицы.

Мистицизм сам по себе был бы неопасен, если бы императрица была «женщина без шипов». Она пожертвовала бы Распутиным, хотя бы и считала его святым старцем. Поплакала бы и рассталась бы сейчас же, в тот же день, когда «подозрение коснулось жены Цезаря». А если бы не в первый, так во второй день, когда бы увидела хоть тень неудовольствия на лице государя, ибо его душевный покой – самое важное – в нем судьба России… Вместо этого – «десять истерик в день». Явное неповиновение, открытый бунт против самодержца и страшный соблазн для всех… «какой же он самодержец»… И невольно в самые преданные… самые верноподданные сердца, у которых почитание престола – шестое чувство, невольно и неизбежно… проникает отрава… Вытравляется монархическое чувство, остается только монархизм по убеждению… холодный, рассудочный… Но это хорошо для натур совершенно исключительных… Все остальные люди живут гораздо больше сердцем, чем умом.