Галина Шалаева - Кто есть кто в мире мифологии и религии

• Название: Кто есть кто в мире мифологии и религии
• Автор: Галина Шалаева
• Жанр: Прочая детская литература
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-17-060012-0, 978-5-8123-0543-7, 978-5-17-060973-4, 978-5-8123-0565-9

Как возникли суеверия? Кто такие дельфийские оракулы? Откуда произошла «костяная нога» Бабы-Яги? Как стать ведьмой? Что такое кошерная пища? Что такое евхаристия? О чем говорится в книге мормонов? Почему на Рождество наряжают деревья? Ответы на эти и другие вопросы вы найдете в нашей книге. Каждый почемучка с удовольствием изучит ее от корки до корки, чтобы узнать то, чего еще не знают родители и друзья! Самые интересные факты о религиях и мифологии – для самых любознательных!

---

Договор между Дьяволом и неким дворянином из Пиньероля, заключенный в 1676 году.

1. Люцифер, ты обязан немедленно доставить мне 100 000 фунтов золотом.

2. Ты будешь доставлять ко мне в первый вторник каждого месяца 1 000 фунтов.

3. Ты будешь приносить мне золото в монетах, находящихся в обращении, такого качества, что не только я, но и все те, кому я дам его, могли использовать их.

4. Вышеупомянутое золото не должно быть фальшивым, не должно исчезать при передаче в другие руки или превращаться в камень или уголья.

5. Если я буду нуждаться в значительной сумме денег, независимо от времени или предназначения, ты обязан доставить мне тайные или спрятанные сокровища.

6. Ты обязан не причинять никакого вреда моему телу и конечностям и охранять меня от человеческих болезней и повреждений в течение пятидесяти лет.

7. Если я окажусь больным, ты обязан обеспечивать меня проверенным лекарством, чтобы помочь мне восстановить мое прежнее хорошее самочувствие так быстро, как это только возможно.

8. Наше соглашение начинается с этой даты… в году 1676-м и заканчивается в тот же самый день в 1727-м. Ты не должен тайно изменять этот период или переносить час расплаты (как ты привык делать).

9. Когда мое время окончательно выйдет, ты обязан позволить мне умереть, как и всем остальным людям, без всякого стыда или бесчестия и позволить быть достойно похороненным.

10. Ты обязан сделать так, чтобы я был любим и принят королем и всеми аристократами, чтобы я всегда был уверен в их доброжелательном расположении и привязанности и чтобы все соглашались с тем, что я могу пожелать от них.

11. Ты обязан переносить меня во все концы мира, туда, куда я пожелаю, независимо от того, как далеко это расстояние. Ты должен сделать так, чтобы я сразу же смог свободно разговаривать на языке этого места. Когда же я удовлетворю свое любопытство, ты должен доставить меня обратно домой.

12. Ты обязан защищать меня от всякого вреда, причиняемого огнестрельным и любым другим оружием, чтобы ничто не могло поразить меня и повредить мое тело или конечности.

13. Ты обязан помогать мне служить королю и помогать мне одерживать верх над моими врагами.

14. Ты обязан предоставить мне волшебное кольцо, чтобы я мог надеть его на палец и стать невидимым и неуязвимым.

15. Ты обязан предоставлять мне правдивую и всестороннюю информацию по каждому вопросу, о котором я тебя спрошу.

16. Ты должен заблаговременно предупреждать о любом секретном замысле против меня и предоставлять мне способы и средства, чтобы расстроить эти замыслы.

17. Ты обязан научить меня тем языкам, какие я пожелаю выучить, так, чтобы я мог читать и разговаривать, будто я владел ими с детства.

18. Ты обязан наделить меня здравым смыслом, пониманием и умом.

19. Ты обязан защищать меня и присматривать за мной во всех заседаниях суда и совещаниях у короля, епископа или папы, перед которыми я могу предстать.

20. Ты должен защищать меня и мое добро от повреждений, от воров и вообще от всякого вреда.

21. Мне должно быть позволено вести мою общественную жизнь как добропорядочному христианину и беспрепятственно посещать церковную службу.

22. Ты обязан научить меня, как приготовлять лекарства и правильно их применять в должных количествах и дозах.

23. В случае сражения или битвы, если я подвергнусь нападению, ты должен обеспечить мне помощь и поддержку против всех врагов.

24. Ты обязан заботиться о том, чтобы никто не узнал о нашем союзе и соглашении.

25. Так часто, как я пожелаю твоего присутствия, ты должен появляться передо мной в приятной форме, а не в пугающем или ужасающем обличье.

26. Ты должен проследить, чтобы все выполняли мои распоряжения.

27. В обмен на вышеупомянутые обещания я отрекаюсь от Господа, самой Святой Троицы. Я подчиняюсь тебе полностью телом и душой, вечно и навсегда.

Заключение подобного договора совершалось на шабаше или во время свидания с дьяволом, которое происходило после того, как человек отрекался от христианской веры и снимал с себя крест. Подписывался договор кровью.

Почему люди верили в существование ведьм?

Человек боится многих вещей. Когда он не может понять происходящее, особенно если это его пугает или наносит вред, он пытается объяснить это явление каким-то таинственным способом. Вера в колдовство была единственным способом объяснения таких явлений, как засуха, гром, молния, психические и физические заболевания.

Предполагалось, что ведьма – это особа большой силы и власти. Она использует свою силу для того, чтобы творить зло. Некоторые люди верили, что дьявол помогает ведьмам в их злых делах. Обычно ведьмой была женщина. Люди предполагали, что по ночам она скачет повсюду на метле. Если это был мужчина, то его называли магом или колдуном.

Вера в колдовство возникла сотни лет назад и основывается на воображении неграмотных людей. Вот почему было легко объяснять им непредвиденные бедствия.

Во времена раннего христианства считалось, что ведьмы продавали свои души дьяволу, антихристу или другим злым духам в обмен на сверхъестественную силу.

В 1484 году Папа Иннокентий VIII издал папскую буллу, в которой официально осудил колдовство и, в частности, обвинил его в ужасной чуме, пронесшейся по Европе.

В течение семнадцатого столетия как римские католики, так и протестанты начали охоту на ведьм, что явилось причиной смерти многих тысяч людей. В Англии были профессиональные искатели ведьм. Они ездили по стране, искали на людях ведьмины знаки и определяли, кто был ведьмой или колдуном. В Америке в период с 1647 по 1663 год сотни людей в штатах Массачусетс и Коннектикут были обвинены в колдовстве.

Сегодня врачи считают, что многие сны и видения, причиной возникновения которых считалось колдовство, на самом деле были продуктами истерии и психических заболеваний.

На чем путешествует ведьма?

Народная фантазия всегда наделяла созданных ею персонажей самыми невероятными способностями. Поскольку самым невероятным делом для обычного человека всегда представлялись полеты по воздуху, в фольклоре практически всех стран, где есть рассказы о нечистой силе, она наделена способностью летать.

Ты, конечно, читал сказки и знаешь, как летала Баба-яга. Она «сидит в ступе, пестом подпирается, помелом след заметает». Европейская ведьма летает несколько по-другому – на помеле. Для этого она должна произнести соответствующее заклинание или натереть помело волшебной мазью. В сказках и былинах многих европейских народов встречаются описания летящих по небу на метлах толп ведьм – на шабаш. Но возникает вопрос – откуда в фольклоре различных стран появились столь похожие описания?

Одна из главных причин – в использовании рассказов из Библии. Там говорится о перенесении Сатаной Христа на высокую гору. Конечно, этот эпизод – не что иное, как слегка переделанный вариант широко распространенного фольклорного сюжета. Он показывает, какое древнее происхождение имеют легенды о чудесных перемещениях.

Об их древности свидетельствует и античный миф о полете Персея с помощью волшебных сандалий, полученных от бога Гермеса, а также и рассказ о полете Психеи в виде совы, после того как она намазалась магическим жиром.

Поэтому не случайно, что полеты по воздуху включаются и в многочисленные рассказы о христианских святых. Так, некий Джозеф из Купертино (1603–1663) якобы мог летать по воздуху. Рассказывали, что он поднимался на восемь ярдов к распятию и даже совершал это чудо в присутствии испанского посла. Генри Мор в 1653 году сообщает о славившейся своей святостью Магдалине Крусии, аббатисе из Кордовы (Испания), которая «могла подняться над землей на высоту трех или четырех прыжков».

Любопытно, что способностью летать народная фантазия одинаково наделяла и святых, и ведьм.

Конечно, подробно описывались и средства передвижения. В начале ими обычно являлись животные: черный баран, свинья, козел, бык и собаки. В 1489 году записан рассказ о ведьме, летавшей на волке.

Метла стала употребляться гораздо позже и также наравне с другими приспособлениями, например, с расщепленной палкой, прялкой, полотенцем, поленом или просто деревянным чурбаном. Согласно поверьям, перед путешествием ведьмы натирали себя и свои палки специальной летательной мазью.

Интересно описан полет ведьмы в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Отправляясь на шабаш, Маргарита садится на щетку, а ее служанка Наташа – на борова, в которого превратился ее бывший сосед. Заключительную же часть своего путешествия она проделывает на современном средстве передвижения – машине. Правда шофером, конечно, является фантастическое существо – за рулем сидит грач. Вот как древние народные поверья вошли и в современную литературу. Конечно, ты знаешь еще одного героя-волшебника, который летает на метле. Это Гарри Поттер.