Мать - Из высказываний Матери. Ауровиль. Город будущего

• Название: Из высказываний Матери. Ауровиль. Город будущего
• Автор: Мать
• Издательство: Литагент «Адити»c333f41a-9cc0-11e4-9836-002590591dd6
• Жанр: Религия
• Год: 1998
• ISBN: 5-7938-0008-5

В этой книге собраны высказывания Матери (Мирра Альфасса – 1878-1973) об Ауровиле – уникальном городе эксперименте, основанном самой Матерью. Продолжая деятельность великого индийского йогина провидца Шри Ауробиндо, стремившегося к осуществлению на земле нового мира истины и гармонии, Мать создала Ауровиль – город, который призван реализовать выдвинутый Шри Ауробиндо идеал совершенного человеческого сообщества, живущего высшим духовным сознанием, сознанием Истины.

По мнению Шри Ауробиндо появление такого сообщества должно стать первым шагом в грядущем революционном прорыве в эволюции земной природы, в результате которого нынешнее ментальное существо будет преобразовано в существо супраментальное, воплощающее в себе Сознание Истину. Приход на землю этой новой супраментальной силы, предвиденный Шри Ауробиндо, должен радикально изменить весь мир, как некогда изменил его приход ментальной силы.

Несмотря на все трудности и препятствия Ауровиль, организованный под эгидой ЮНЕСКО в 1968 г. в Индии недалеко от Мадраса, продолжает жить и развиваться, и в этом году город отметил свой 30 летний юбилей.

Сборник включает в себя послания и высказывания Матери об Ауровиле и отражает ее видение Ауровиля, его подлинной сущности и задач.

За исключением трех отрывков во второй части («Мечта», «Идеальный город» и «Синтез культур»), все собранные здесь тексты относятся непосредственно к Ауровилю.

Звездочка (*) рядом с датой указывает на то, что текст был переведен с английского языка; знак (+) перед датой указывает на отрывок из беседы или устный ответ.

---

Что-то не так?

Дело в том, что…

Каждый тянет в свою сторону?

Каждый тянет в свою сторону… Ни у кого нет настоящей связи с истинным…

Нужно помнить, что вы в начале пути, исходная точка которого – нынешнее человеческое состояние. Поэтому вам предстоит встретить лицом к лицу все трудности, и для каждой найти решение.

Но, Милая Мать, решений ведь множество. Например, с одной стороны…

У каждого человека – свое решение, вот в чем главная сложность. Каждый решает по-своему, как жить в соответствии с истиной. Но все же надо найти способ приводить все решения в согласие, то есть научиться сотрудничать.

(пауза)

Все, кто участвует в общем деле, должны обладать широким видением и очень гибким сознанием, а также большим стремлением к взаимному согласию; это первое условие: каждый человек должен хотеть согласия. И, как я уже сказала, надо быть достаточно гибкими, чтобы в каждую минуту жизни делать лучшее, что в твоих силах.

Но нам, например, говорят: нужны заводы, нужна продукция. А среди нас есть люди, которые не чувствуют влечения к такой работе. Они бы предпочли поиск…

Скорее внутри?

Да, внутренний поиск, чем отправляться на фабрики, выполнять какую-то внешнюю работу, делать что-то ради денег. Мы не чувствуем этого и не хотели бы заниматься сейчас этим в «Стремлении». Хотелось бы знать твое мнение.

(Мать сосредотачивается – долгая пауза)

Знаешь, с практической точки зрения, прежде всего надо очень ясно видеть цель, к которой идешь. Возьмем, например, деньги. Идеал, до которого еще, возможно, несколько веков, таков: деньги должны быть никому не принадлежащей силой, и они должны находиться в руках человека, обладающего наиболее всеобъемлющей мудростью; представьте себе, что деньгами на земле распоряжается человек с достаточно широким и достаточно ясным видением, чтобы знать земные потребности и направлять деньги именно туда, куда это нужно. Вы понимаете, насколько мы далеки от этого? Пока еще то время, когда деньги принадлежат Господину, который говорит: «Это мое», – а когда он щедр: «Я даю вам их». Так не должно быть.

Нам нужно пройти долгий путь от того, что мы есть, к тому, чем мы должны быть. А для этого нужно быть очень гибким, способным изменяться, никогда не терять из виду цель, но при этом знать, что одним прыжком ее не достичь, – нужно найти средства. Это куда сложнее – гораздо сложнее, чем сделать внутреннее открытие. По правде сказать, внутреннее открытие лучше совершить до приезда сюда.

Ведь существует начальное открытие: обнаружив внутри себя немеркнущий свет, присутствие, всегда уверенно направляющее вас, вы начинаете замечать, что всегда, в любых обстоятельствах вам есть чему научиться. А при нынешнем состоянии материи возможностям учиться нет конца.

Сюда лучше приезжать тем, кто, ни на минуту не успокаиваясь, старается узнать, что еще на пути к цели можно сделать. Понимаете, нужно жить жизнью, жаждущей роста и совершенства, и это должно стать коллективным идеалом Ауровиля: «Жизнь, жаждущая роста и совершенства», – чтобы каждый к этому стремился … Не все на один лад, конечно, – нет, каждый по-своему.

Когда вас тридцать, это трудно, правда? Но когда будет тридцать тысяч, станет гораздо легче, так как появится куда больше возможностей. Вы пионеры, и вам тяжелее всего, но мне думается, так гораздо интереснее. Ведь вам приходится постоянно, самым конкретным образом создавать, поддерживать и развивать в себе необходимое состояние духа, чтобы быть настоящим жителем Ауровиля. Каждый день учить новый урок. Каждый восход солнца встречать, как возможность нового открытия. И если вы будете поддерживать в себе такое состояние духа, вы обязательно найдете то, что ищете. Найдете все без исключения.

И потом, телу нужна активность: если оставить его в бездействии, оно взбунтуется, начнутся болезни и так далее. Ему нужна деятельность, и деятельность, знаете ли, чисто физическая – сажать цветы, строить дома, иными словами, делать что-то материальное. Нужно чувствовать, что ему подходит больше. Одни делают упражнения, другие катаются на велосипеде. Существует бесчисленное множество самых разных занятий; в такой маленькой группе, как ваша, надо договориться и каждому найти дело в зависимости от темперамента, природы, потребностей. Только не подходите к этому с позиций ума. Ум не самый лучший помощник, так как именно он и порождает в вас всевозможные предрассудки: «Эта работа хорошая, а эта меня недостойна», – и тому подобные глупости.

Плохой работы нет, но есть плохие работники. Всякая работа хороша, если ее выполняют в правильном духе. Вот и все. Это один из способов общения с Божественным, и если вы на свое счастье осознаёте внутренний свет, то вы видите, что, выполняя какую-то ручную работу, вы как бы обращаетесь к Божественному в вещах, и ваше общение с ним становится очень конкретным; перед вами откроется целый мир, ждущий своего исследования, и это чудесно. Вы молоды, у вас все впереди. Но чтобы быть молодым, по-настоящему молодым, нужен постоянный рост, постоянное развитие, постоянное движение вперед. Только рост является признаком юности, а рост сознания безграничен. Я знаю двадцатилетних стариков и пятидесяти-, шестидесяти-, семидесятилетних юношей. А ручной труд помогает сохранить доброе здоровье.

10.3.1970* * *

(Давая цветы «Служение» и «Трансформация», Мать сказала):

Служение ведет к трансформации.

* * *

Ученики в «Стремлении» хотят знать, можно ли сделать так, чтобы по вторникам к тебе приходили разные люди, а не одни и те же.

Я, как ты понимаешь, хочу этого, но все зависит от вас.

Прошу одного: они должны быть искренними и не приходить из одного любопытства. Только если они искренни и действительно желают измениться к лучшему, они могут приходить. Важен только их уровень восприимчивости. Если человек открыт и чувствует, что это идет ему на пользу, тогда хорошо, это очень хорошо.

Я поставлю два условия. Первое – желание прогресса. Думаю, что это довольно скромное условие. Желание прогресса – иначе говоря, человек должен понимать, что ему еще только предстоит все сделать и все завоевать. Второе условие: каждый день от вас требуется дело – любая деятельность, труд, все что угодно, только не для самого себя; делайте что-то по доброй воле для всех, нельзя жить только для себя, так, будто вы находитесь в центре вселенной и весь мир должен вращаться вокруг вас; хотя большинство людей поступает именно этим образом. Впрочем, они этого даже не понимают. Пусть каждый осознает, что мы непроизвольно ставим себя в центр вселенной и желаем, чтобы все, так или иначе, было для нас. А мы должны постараться и сделать усилие к тому, чтобы признать существование всего остального мира, вот и все. Только так можно расширить сознание и стать чуточку больше, перестать быть таким ничтожно малым. Итак, кто согласен с моими условиями, пусть по очереди приходит ко мне. Договорились?

24.3.70* * *

Я дам каждому по пакетику. Там лежат лепестки – лепестки цветов; но они наполнены силой, и если вы будете хранить их при себе, то сохраните связь со мной. Тогда, углубившись в себя, обратив сознание внутрь, вы сможете установить связь со мной и даже получить ответ на вопрос.

14.4.1970* * *

(В ответ на вопросы об отношениях с местными жителями.)

Что касается ваших проблем с местными жителями, лучший способ решить их – это обучение. Их надо учить, но не словами и речами, а примером. Если вы сможете принять их в свою жизнь и свою работу, а они испытают влияние вашего образа жизни и миропонимания, то понемногу они изменятся; когда же у них появится любопытство и они начнут задавать вопросы, тогда будет уместно и рассказать им то, что вы знаете.

21.4.1970** * *

Кажется, очень трудно хотеть добиться какой-то определенной цели и в то же время любить весь мир. Когда мы чего-то хотим и пытаемся действовать в соответствии с намеченным результатом, мы моментально расходимся с теми, кто не разделяет нашего стремления. Как же сочетать обе эти стороны на практике?

Ты расходишься с людьми, мыслящими иначе, чем ты?

Ну да… постоянно…

Но ведь никто не мыслит, как ты!

В том-то и дело…

Так как же ты вообще можешь кого-то любить?

Ну, если не хочешь добиться никакой цели, то проблем нет…

Ах, вот как!

Да…

(Прежде чем ответить, Мать сосредотачивается на две или три минуты):

Дело в том, что когда ты чего-то хочешь, на самом деле хочет эго. Ну, а эго… не надо на него обращать внимания. Прежде всего нужно помнить, что твои поступки должны совершаться не ради тебя; ты должен подчинить себя Божественному и выражать божественную волю… А личная воля, личные желания лишены чего бы то ни было истинного, и нельзя… Мало того, что в них нет ничего истинного, но пока они есть, ты не узнаешь истину!