Сергей Агарков - Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих

• Название: Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих
• Автор: Сергей Агарков
• Издательство: Литагент «Ридеро»78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812
• Жанр: Культурология
• ISBN: 978-5-4474-0642-4

Настоящая книга о сексуальной культуре военнослужащих – первое исследование гносеологических, аксеологических и методологических проблем социокультурного полового развития представителей данной социально-профессиональной общности. Выступая, по существу, частью социокультурной сексологии, это направление научных изысканий изучает сексуальную культуру в объеме структурных спецификаций определенного социального института.

---

Таким образом, анализ противоправных действий, связанных с сексуальным насилием в армейской среде, говорит о том, что а) в последние годы возросло количество изнасилований, причем среди насильников сокращается количество групповых участников, но в одиночку военнослужащие чаще стали совершать такого рода деяния); б) изменяется степень тяжести и характер групповых изнасилований, в них участвуют не только военнослужащие-мужчины, но и женщины; в) продолжает иметь место сокрытие преступлений в военной среде; г) ухудшаются социально-бытовые и материальные условия, способствующие развитию семейных дисгармоний с последующими сексуально мотивированными преступлениями. При отсутствии целенаправленной работы по предупреждению сексуального насилия в Вооруженных Силах (сексуальное воспитание, создание лечебно-реабилитационных центров, телефонов доверия, консультационных пунктов и пр.) в перспективе возможен всплеск сексуальных преступлений.

6.3. Сексуальные отклонения, девиации

Общество на протяжении всего своего исторического развития боролось с нежелательными для него явлениями, с нарушениями установленного в нем порядка и правил. Оно постоянно регулирует поведение людей, определяя нормы «правильного» поведения и вводя санкции за их нарушение. Тем самым обозначаются ориентиры общественно одобряемого поведения, в том числе и сексуального. Вместе с тем ориентиры-нормы, как и любое социальное явление, изменяются под влиянием объективных и субъективных факторов. Так, например, до недавнего времени гомосексуализм в российском обществе считался негативным явлением и преследовался по закону. Однако с изменением законодательства гомосексуализм (за исключением насильственного) перестал считаться отклонением в сексуальном поведении людей. Сегодня уже никого не удивляют открытые форумы геев, их описание или показ в СМИ. С экранов телевизоров идет реклама элитности гомосексуальных отношений. Закономерен вопрос: когда и какое сексуальное поведение людей является нежелательным и нарушает установленные в обществе нормы? Что такое норма в сексуальном поведении и что такое отклонение от нормы?

Было это в одном из южных городков. В местный стройбат попал уникальный экземпляр – «хрен с ушами». После освобождения из заключения, где он отсидел пять лет, этот парень был призван в армию. А прославился он в роте тем, что имел вшитые в крайнюю плоть полового члена металлические шарики («уши», как говорят в зоне). Поэтому рассказы рядового Б. о подвигах на эротическом фронте в южном городке пользовались успехом у сослуживцев и вызывали определенную зависть к его «мужскому достоинству».

В один из рабочих дней комбата оглушил крик вбежавшего рабочего: «Быстрее врача, капитан! Беда!» Не вникая в суть дела, вызвали скорую и бегом в мастерскую. Там у верстака стоял дружок рядового Б. без штанов и с обнаженным половым членом, проткнутым насквозь финкой. Он орал благим матом, бледный от боли.

Оказывается, он уговорил «мастера секса» вставить ему парочку шариков от подшипников. В укромном уголке они вдвоем проводили операцию, но горе-хирург промахнулся: не попал с размаху в плоть, а пронзил детородное тело!

Скорая увезла «больного». А комбат, пригласив к себе старшину и фельдшера батальона, разложил на столе в канцелярии подчиненного и лично вырезал ему «уши»! «Лучше убейте, но не вырезайте!» – кричал «мастер секса», но операция прошла успешно…

В любом обществе были, есть и будут люди, которые в силу разных причин и обстоятельств отклоняются от существующих норм общества. Для общества и его членов наиважнейшим является то, чтобы уровень таких социальных отклонений не превысил допустимой нормы, выход за крайнюю границу которой ведет к неуправляемости и хаосу в обществе, создает реальную угрозу существования людей и общества как социальной системы в целом.

Социальные отклонения, как социальное явление, исследуются в рамках различных отраслей наук, в частности социологии, психологии, социальной психологии, криминологии, педагогики и др.

В литературе по этой проблематике можно встретить множество синонимов для обозначения отклонений в поведении человека. Например: в медицине и психиатрии – патологическое, аномальное, социопатичное, неадаптированное, характериальное, психоневротическое и другое поведение; в психологии – нонкомфортное, агрессивное, аутоагрессивное, аффективное, неустойчивое, конфликтное, импульсивное, антидисциплинарное поведение и др.; в криминологии – антисоциальное, преступное, противоправное, криминальное, деликвентное (преступное) поведение; в педагогике – безнравственное, неуправляемое, негативное, проблемное, антиобщественное поведение; в социологии – девиантное, отклоняющееся, социально-паталогическое, деструктивное, асоциальное, аномальное, дезорганизующее поведение.

Равнозначны ли по смыслу эти понятия? Большинство отечественных исследователей на этот вопрос дают отрицательный ответ, поскольку, по их мнению, эти понятия несут в себе разную смысловую нагрузку122. Например, понятие «социальные отклонения», «девиантное (от лат. deviatio – отклонение) поведение», «отклоняющееся поведение» подразумевают одно и то же – отступление, отход от требований социальной нормы. Понятия «антиобщественное поведение», «деструктивное поведение», «асоциальное поведение» близки к понятию социальных отклонений, но в отличие от него содержат ярко выраженную отрицательную характеристику и являются более узкими по объему, так как не включают позитивных отклонений от норм.

К позитивным, культурно одобряемым отклонениям относят социальное творчество (живопись, музыка, архитектура, мода, новаторство, сверхинтеллектуальность, уникальные личностные качества, сверхмотивация), которое нередко тоже выходит за «общественные рамки», а также социальные конфликты, имеющие интегративные последствия123.

Понятия «девиации», «отклонения в поведении» и «социальные отклонения» более полно и емко описывают всю палитру поведения человека и социальных групп, которое нарушает социальные нормы, «отходит» от них. При этом данные понятия охватывают всю гамму отклонений в поведении – от самых простых нарушений правил и норм до самых серьезных нарушений и преступлений. Понятия «девиации» или «социальные отклонения» обозначают социальное поведение индивида (индивидов) или социальной группы (групп), которое не соответствует и нарушает общепринятые нормы.

В ряду социально-нравственных проблем сексуальной культуры особо стоят различного рода сексуальные отклонения (девиации). В силу широкого спектра проявлений сексуальной активности остановимся на наиболее характерных примерах для анализа современной сексуальной культуры военнослужащих.

Исходным для понимания существа отклонений служит понятие «норма». Под социальной нормой (от латинского norma – угломер, мерка, правило, образец, предписание) подразумевается средство социальной регуляции поведения индивидов и групп, исторически утвердившаяся форма регулирования социальных отношений в обществе.

Норма и отклонение – это парные категории, потому что не может быть отклонений без соответствующей нормы. Социальную норму нередко определяют как «правило, требование общества к личности, в которых определены более или менее точно объем, характер, а также границы возможного и допустимого в ее поведении».

Сексуальные отклонения – понятие довольно относительное. Тем не менее подходы к нему отталкиваются от отношения к формам полового удовлетворения. Среди последних нормальными (согласно подходу американского ученого А. Кинзи, учитывающему лишь генитальные проявления) считаются следующие: гетеросексуальный коитус, мастурбация, гомосексуальный коитус, петтинг, поллюция, половые контакты с животными. Кроме того, он еще называет экстагенитальные формы: платоническая любовь, танцы, гейшизм… (с учетом психологических аспектов полового общения).

В России нормальным считается гетеросексуальный коитус. Среди форм половой жизни поллюции – викарная форма; мастурбация и петтинг относят к суррогатной форме коитуса (как и вестибулярный, подмышечный, анальный коитус); а кейра, фелляция и куннилингус именуются орогенитальными контактами. Сексуальные же действия с животными – сексуальная патология.

В настоящее время на кафедре социологии Военного университета сложилось научно-исследовательское направление – изучение отклонений в сексуальном поведении военнослужащих. Военные социологи-исследователи И. Капиж, В. Игнатьев, Н. Григорьев на протяжении четырех лет проводят социологические исследования в войсках, целью которых является описание современного состояния, динамики и структуры отклонений в сексуальном поведении военнослужащих. Под отклонениями в сексуальном поведении военнослужащих понимается достижение военнослужащими целей сексуального взаимодействия, нарушающее формальные и неформальные нормы сексуальной культуры.