Ицхак Адизес - Новые размышления о личном развитии

• Название: Новые размышления о личном развитии
• Автор: Ицхак Адизес
• Жанр: Психология
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-00057-636-6

Эта книга – продолжение «Размышлений о личном развитии» – единственного сборника гуру бизнеса Ицхака Адизеса, в которой он обсуждает с читателем «личные» темы, не связанные с бизнесом. Эти заметки и эссе не результаты исследований или изложения теорий, а очерки и впечатления, возникшие благодаря исключительной открытости всего мира, данной автору по роду деятельности.

Во втором томе «Размышлений…» Ицхак Адизес рассматривает следующие темы:

• здоровый образ жизни, вредные привычки, питание и отдых;

• отношения, брак, конфликт отцов и детей;

• осознанность, эго, духовность.

А также поднимает многие другие философские и жизненные вопросы.

Для всех, кто хочет знать ответы одного из лучших бизнес-мыслителей современности на простые жизненные вопросы.

Для тех, кто хочет найти баланс «жизнь – работа».

И для тех, кто в восторге от первой части «Размышлений…».

---

Когда в личности сочетается «все вместе», иными словами, когда ее качества представляют собой единое целое (целостная натура, скажем мы), ее внутренняя энергия никогда не расходуется даром. Такой человек излучает энергию, тогда как тот, чьи качества разобщены, отнимает силы у окружающих его людей.

Кто привлекателен? Тот, кто дает вам силы, а не тянет их из вас. Привлекательны цельные личности. Те же, кто «разваливается», – неприятны.

Когда-то, много лет назад, я нанял в качестве помощника молодую женщину с неброской, заурядной внешностью. Я выбрал ее намеренно, полагая, что привлекательная девушка будет мешать мне работать.

Мы стали трудиться вместе, и через некоторое время я обнаружил, что моя помощница умна, расторопна, сметлива и заслуживает доверия и уважения. Я часто спрашивал ее мнение и относился к нему с большим уважением: оно всегда оказывалось очень ценным. Я многому научился у нее и привык верить ей на слово. Пообещав что-то, она всегда выполняла сказанное.

Со временем я перестал замечать ее крючковатый нос и острый подбородок. Теперь мне кажется, что она была красива и я был безнадежно увлечен ею.

К моему сожалению, она была несвободна.

Противоположный пример: помнится, у меня был роман со сногсшибательно красивой девушкой с идеальной фигурой и гипнотически притягательным лицом. К тому же она происходила из хорошей семьи и получила прекрасное образование. Однако мой интерес к красавице пропал через несколько недель, а безмерный энтузиазм сменился безмерным разочарованием.

Что же произошло?

Теперь мне кажется, что она была красива и что я был безнадежно увлечен ею.

У моей красавицы полностью отсутствовали самоуважение и вера в себя. Уж она-то точно не была цельной личностью. Именно из-за этого, как мне кажется, у нее не было ни веры, ни уважения к другим, в данном случае ко мне.

Она ничего не могла решить сама и во всем зависела от меня. Однако, когда я делал выбор, она не доверяла ему. Мы постоянно спорили о том, что делать и кто виноват. Данный тип личности часто называют «требующим к себе слишком много внимания», или «человек с запросами». Такие люди не имеют ни чувства собственного достоинства, ни веры в себя. Моя девушка не была цельной, интегрированной натурой. В итоге все ее силы растрачивались во внутренней борьбе. Она всегда выглядела усталой – если и не физически, то эмоционально. Бывало, она прекращала спор словами: «Забудем об этом». Или же: «Прекрасно». Но, как я уяснил, это означало, что дебаты просто откладываются.

Подобные люди, имея великолепные внешние данные, ум, образованность, положение и успех, нередко теряют привлекательность в глазах тех, с кем находятся рядом.

Привлекательность зависит от потока личностной энергии, которая является функцией физической, эмоциональной и духовной интегрированности, иными словами, здорового тела, разума и духа.

Богатые тоже плачут

[25]

Я заметил интересный феномен среди состоятельных пожилых людей, особенно среди тех, кто построил свой успех собственными руками.

Им в некоторой степени свойственно сомневаться, любят их вне зависимости от нажитого состояния или только благодаря богатству? Не ищут ли их общества в надежде получить деньги на какие-то нужды? Добры ли с ними их родные и даже собственные дети лишь потому, что хотят быть упомянутыми в завещании, или это настоящая, искренняя любовь?

Богатым людям свойственна подозрительность.

Некоторые даже скрывают свою состоятельность, боясь привлечь лжеприятелей. Либо предпочитают заводить дружбу с другими богачами, поскольку их не придется подозревать в корысти.

Сколько людей стремится разбогатеть, не понимая, что богатство имеет свои издержки, что оно влияет на природу взаимоотношений!

Мы все хотим быть любимыми. Думаю, это одна из основных потребностей любого живого существа. Даже растения лучше растут, когда о них заботятся с любовью и ласково разговаривают с ними. И уж конечно, на ласку отзываются домашние питомцы. Что же говорить о людях! Больно сомневаться в том, действительно нас любят или притворяются, не правда ли?

Итак, быть богатым – не такое уж и счастье. Кто-то обласкан материальными благами, но обременен подозрениями о том, любят ли его, а ведь любовь является самым ценным активом отношений. Кто-то беспокоится о том, истинную ли любовь ему демонстрируют близкие или отношение к нему основано на корыстных интересах.

Это объясняет, почему бедные семьи крепче. В них чаще встретишь искренние проявления любви и уважения друг к другу, чем в семьях богатых.

И кто же здесь «богач», спрошу я вас? Тот, у кого есть деньги, или тот, у кого есть любовь?

Занятно, что все имеет оборотную сторону. Нет выгод без затрат. И разумеется, все расходы имеют свои преимущества. Их только нужно увидеть.

Почему опасно быть творческой личностью

[26]

Я имею в виду «опасно» для вашей личной жизни, для близких отношений.

Проанализируйте биографии великих творцов из любой области искусства. Многие неоднократно разводились. Кто-то так никогда и не женился. Кто-то не стал жениться повторно. Кто-то вел богемную жизнь, меняя одни поверхностные отношения на другие. Кто-то искал любви в объятиях проституток.

То же происходит с выдающимися предпринимателями и новаторами. Общим знаменателем во всех этих биографиях выступает творчество.

Давайте подумаем вместе, почему творчество оказывается несовместимым с построением близких отношений.

Потому что наши душевные силы ограниченны. Творчество требует больших затрат энергии. И на межличностные отношения ее остается очень мало. Супружество же требует усилий. Близость не дается сама по себе; нужна энергия, чтобы ее поддерживать.

Это озарение объясняет, почему Будда должен был оставить семью, жену, детей и все, что имел, чтобы обрести просветление. Очевидно, этого состояния нелегко достигнуть, пытаясь одновременно поддерживать мирные отношения с супругом.

Большая часть калорий, которые мы потребляем, идет на поддержание работы мозга. Поэтому, когда мы творим, нуждаемся в дополнительной энергетической подпитке. Нам нужна энергия. Нет ничего странного в том, что после дня, проведенного за любой, не обязательно связанной с искусством, творческой работой, мы чувствуем такую усталость, будто весь день рыли канавы.

Чтобы состояться как творческий человек – будь то художник, предприниматель, новатор или политический лидер, – необходимы поддержка, понимание и снисходительность супруга. Вам нужны мир, спокойствие и самая благоприятная атмосфера.

Большая часть калорий, которые мы потребляем, идет на поддержание работы мозга.

Неудивительно, что художников упрекают в нарциссизме. Им нужна всесторонняя поддержка, они требуют от окружения выполнения их пожеланий, чтобы всю свою энергию посвятить творческим поискам… какую бы форму они не принимали.

Не многие супруги готовы это вынести.

Итак, расплатой за творчество, грозящей лидеру, предпринимателю или истинному художнику, может оказаться потеря личной жизни. Нередко расплачиваться приходится проблемами с близкими и сужением круга друзей.

Похоже, ничто не дается бесплатно. Чтобы создать что-то новое, приходится жертвовать чем-то другим.

День отца

[27]

«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Исход 20:12). Так гласит одна из Десяти Заповедей.

Почему эта заповедь важна настолько, что поставлена пятой в списке? В иерархии она расположена сравнительно высоко, даже выше, чем заповедь «Не убий», которая идет шестой. Фактически, наказ почитать родителей – первый из касающихся отношений между людьми. Четыре предыдущие заповеди касаются отношений с Богом.

Почему так важно почитать родителей? И как именно почтение соотносится с продлением дней наших на земле? Насколько совместимы эти понятия?

Прежде всего, почему запись расположена так высоко в иерархии? Я полагаю потому, что семья является ячейкой общества. Когда в семье неладно, жди беды; таким образом, необходимость в «не убий» и последующих заповедях вытекает из семейного неблагополучия. Соответственно, прежде всего следует привести в порядок семейные узы.

Хорошо, но почему же почтение к родителям продлит ваши дни на земле? Представьте, что вы стары, немощны, слабы и беззащитны и ни на что больше не способны. Все, что вам нужно, это безмятежно встретить закат своей жизни. Но покоя нет. Дети не оказывают вам уважения. Перебивают, когда вы говорите. Смеются над вашей забывчивостью. Пренебрегают вашими нуждами, и вам приходится все делать самому.