Джудит Тарр - Трон Исиды

• Название: Трон Исиды
• Автор: Джудит Тарр
• Издательство: КРОН-ПРЕСС
• Жанр: Любовные романы
• Год: 1996
• ISBN: 5-232-00288-0

Сильным мира сего не дано любить так, как любят простые смертные. Борьба за власть, войны, смерть — вечные их спутники. История Антония и Клеопатры — одна из величайших историй любви: любви возвышенной, прекрасной и трагичной.

Книга эта — плод чистого вымысла. Если здесь и отражены истинные события; описаны имевшие когда-то место установления; упомянуты личности, которые на самом деле существовали; названы какие-то земные точки и пространства, — то лишь с одной целью: сообщить черты подлинности созданному воображением.

Некоторые лица из великих или просто персонажи, равно как и факты общественной или личной жизни, нафантазированы автором. Впрочем, иной раз на страницах романа вы найдете и такое: реально жившие люди действуют как участники явлений значительных, но выдуманных — никогда этого не происходило, и уж тем более подобное не совершится в будущем.

---

Все права на исходные материалы принадлежат соответствующим организациям и частным лицам.

Примечания

1

«Александр». — Здесь и далее прим. пер.

2

Имя Клеопатра (в переводе с греческого означает «славная по отцу») носили героини греческих сказаний, а также традиционно — женщины из царских семей в Македонии и Египте. Сама Клеопатра (69–30 гг. до н. э.) была Клеопатрой VII.

3

Исида — египетская богиня плодородия, материнства, воды и ветра, волшебства, мореплавания; символ женственности, семейной верности; охранительница умерших. Изображалась в человеческом облике, с коровьими рогами и солнечным диском, часто с младенцем Гором на руках. Сестра и супруга Осириса, мать Гора. Популярность ее была так велика, что она почиталась и за пределами Египта, во всей Римской империи. С IV в. до н. э. появляется мистический культ Исиды.

4

Осирис — египетский бог мертвых и плодородия, владыка Царства Мертвых, тесно связанный с теологическим истолкованием египетского понятия о царе; брат и супруг Исиды. Греки отождествляли его с Дионисом.

5

Гор — египетский бог неба и солнца; изображался в виде сокола, человека с головой сокола, крылатого солнца.

6

Лагиды — царская династия Птолемеев, правившая Египтом: названы по имени Лага, отца Птолемея I.

7

Птолемеи — македонско-греческая правящая династия в Египте с 323 по 30 гг. до н. э., цари эллинистического Египта. Первый Птолемей был сначала полководцем Александра Македонского. После его смерти выступил за разделение огромной империи Александра. Птолемею достался Египет.

8

Этот маяк, высотой 110 метров, считался одним из семи чудес света.

9

Анубис — египетский бог смерти. Изображался в виде лежащего шакала или собаки, а также в виде человека с шакальей головой.

10

В Древнем Риме жрец, член этрусской коллегии жрецов. Гадать, предсказывать будущее надлежало главным образом по внутренностям (преимущественно печени) жертвенных животных (haruspicina — по латыни «осмотр внутренностей печени»).

11

Баст (Бастет) — в египетской мифологии богиня радости и веселья. Священное животное Баст — кошка. Изображалась Баст в виде женщины с головой кошки.

12

Афродита — греческая богиня красоты и любви (у римлян — Венера).

13

Дионис — греческий бог виноградарства и виноделия, именовался также Вакх (Бахус по-латыни).

14

Пурпурная кайма на тоге — знак сенаторского достоинства. Римляне носили тогу лишь в мирное время.

15

Клиенты — форма социальной зависимости в древнем Риме. Вначале клиенты (ими становились чужеродные, иноплеменники или младшие сородичи) хозяйственно, политически и морально подчинялись главе рода или большой семьи. В эпоху Поздней Республики, из-за резкого увеличения количества иноземных рабов, клиентела утрачивает хозяйственное значение, всецело сохраняя политический и моральный аспекты. У знаменитых полководцев в клиентах числились целые покоренные ими народы.

16

Среди греческих вин неизменно славилось хиосское вино.

17

Мусейон — созданное в III в. до н. э. Птоломеями в Александрии Египетской научной учреждение, в котором, наряду с филологией, занимались исследованиями в области астрономии, математики, ботаники и зоологии с использованием самого современного для того времени оборудования. Разрушен в III в. н. э.

18

Теренций Афер (Африканец), 190–159 гг. до н. э., наряду с Плавтом считался великим римским комедиографом.

19

Минос — мифологический могущественный и справедливый царь Крита, считался судьей в подземном царстве.

20

В античности ристания, или гонки на колесницах, были видом спорта, особенно культивируемым в среде правящего класса. В гомеровскую эпоху хозяевами упряжек были сами наездники. В более позднее время на крупных состязаниях владельцы коней представляли свои упряжки наемным возницам. В случае победы толика славы выпадала и наездникам, но настоящим победителем считался владелец коней.

21

Геката — богиня луны. Она также считалась богиней колдунов и привидений, которые наводили на людей ужас по ночам. Геката скиталась по дорогам в сопровождении собак и призраков.

22

Паллий — римская мужская верхняя одежда (у греков — гиматий) из льна, шерсти или шелка; его носили дома и на улице, преимущественно римляне, приверженные к греческой культуре.

23

Претерит (грам.) — прошедшее время.

24

В Греции к магам стали относить всех лиц, занимавшихся «восточной премудростью», науками и лжеучениями — «мудрецов», кудесников, астрономов и знахарей.

25

Амон — высшее египетское божество. Почитался как бог-создатель и бог плодородия. Позже его стали связывать с богом солнца Ра и богом плодородия Мином.

26

Среди сановников главным в государстве Птолемеев был диойкет, начальник всей финансовой администрации, правая рука царя по управлению страной.

27

Тит Макций Плавт (ок. 250–184 гг. до н. э.) — выдающийся римский комедиограф.

28

Фульвия, жена народного трибуна Клодия Пульхра, затем Гая Скрибония Куриона и триумвира Антония, при котором, особенно после смерти Цезаря, имела определенную политическую власть вплоть до своей смерти в 40 г. до н. э.

29

Таурт — в египетской мифологии богиня-покровительница женщин и детей. Священное животное Таурт — гиппопотам. Таурт помогала при родах, лечила от бесплодия. Изображалась в виде стоящей беременной самки гиппопотама с женскими руками и грудью и львиными задними лапами (иногда и с головой львицы).

30

В Египте трон фараона традиционно наследовался ребенком женского пола.

31

Фивы — один из древних городов Египта в верховьях Нила; в разное время был столицей Египта. Центр почитания бога Амона.

32

Пеан (греч.) — песня, исполняемая в сопровождении кифары чаще мужским, но иногда и женским хором. Она пелась в качестве искупления, во время битвы, при праздновании победы, а также на праздниках частного характера.

33

Roma Dea — Рома, в римской мифологии богиня, персонификация города Рима. Культ Ромы был тесно связан с «римским мифом» — преданием об изначально предопределенной богами власти Рима над миром.

34

Авлос — наиболее распространенный музыкальный инструмент греков в эпоху античности; напоминает свирель или гобой. Обладал резким и острым звуком.

35

Антиподы — жители двух диаметрально противоположных пунктов земного шара.

36

Гомункулус — по представлениям средневековых алхимиков — некое существо, подобное человеку, которое якобы можно искусственно вырастить в колбе.

37

Римляне отождествляли греческую богиню Гекату — богиню мрака, ночных видений и колдунов — со своей богиней Тривией — «богиней трех дорог», так как ее изображения помещались на перекрестке дорог, где ей обычно приносили жертвы. Геката также помогает покинутым возлюбленным.

38

Эринии — богини мщения подземного мира (у римлян — фурии). Безжалостно и неустанно карали они всяческую несправедливость, в особенности убийство, преследуя виновного, доводя его до безумия, насылая на него порчу и смерть.

39

Эней — в греческой и римской мифологии сын Анхиса и Афродиты. После бегства из разоренной Трои страшная буря, обрушившаяся на его корабли, занесла его в Карфаген. Здесь его гостеприимно встретила царица Дидона, любовь к которой надолго задержала Энея в Карфагене. Потом, по велению богов, Эней снова отправился в путь.

40

Сапфо (Сафо) — выдающаяся поэтесса античности. Родилась около 650 г. до н. э. в Эресе на острове Лесбос в аристократической семье. Сапфо высоко чтили в античном мире, называя десятой музой; Катулл и Гораций подражали ей.