Марио Райх - Глобальный кризис. За гранью очевидного

• Название: Глобальный кризис. За гранью очевидного
• Автор: Марио Райх
• Жанр: Корпоративная культура, бизнес
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-98995-056-0, 978-0-230-57321-5

Глобальные проблемы, стоящие сегодня перед человечеством, способны привести к полному уничтожению нашей цивилизации в обозримом будущем.

Климатические изменения, разрушение экологических систем, природные аномалии, неконтролируемый стремительный рост населения планеты, бесконечные вооруженные конфликты, борьба за ресурсы – все это оставляет нам мало шансов на выживание.

В чем глубинные причины мирового финансового кризиса? Многие исследователи считают, что в основе наблюдаемых сегодня явлений – фундаментальный кризис идей, человеческой мотивации и принципов, по которым устроено наше общество.

Авторы предлагают новые направления для предпринимательства и инноваций, варианты изменения образа нашего мышления и базовых ценностей. В книге рассмотрены новые модели эффективного менеджмента, корпоративной культуры и лидерства.

Для широкого круга неравнодушных читателей.

---

g Леонардо да Винчи (1452–1519) – великий итальянский художник (живописец, скульптор, архитектор) и ученый (анатом, математик, физик, естествоиспытатель).

h Альберт Эйнштейн (1879–1955) – великий физик; один из основателей современной теоретической физики.

Некоторые «черные лебеди», даже те, которые невозможно прогнозировать, становятся очевидными сразу же после своего появления. Но времени на реагирование у людей может и не остаться.

Важно увидеть еле заметные сигналы, которые посылают «черные лебеди», по крайней мере при возможности прогнозирования события, и подготовиться к непредвиденным последствиям. А если невозможно прогнозировать, необходимо иметь универсальный план действий в чрезвычайных обстоятельствах, чтобы мгновенно среагировать на проявившееся событие.

Некоторые авторы используют термин «темная лошадка»[23] вместо «черного лебедя». Иногда «черные лебеди», или «темные лошадки», напоминают джокеров в колоде карт. Они появляются в нужное время для достижения определенной цели. Это удачные события, открытия, неожиданные варианты развития. Их мы рассмотрим подробнее в следующей главе.

Мы тщательно выбирали ключевые вопросы, понимая при этом, что в таком отборе невозможно избежать субъективности. Поэтому нас интересуют комментарии и мнение читателей, которые мы готовы, насколько это возможно, учесть в последующих изданиях книги.

Важно рассказать о ситуации, в которой мы все оказались, как можно большему числу людей и показать взаимосвязь между различными вопросами. Иначе мы никогда не сможем решить проблемы, которые угрожают нам в будущем. Нельзя забывать, что это не теоретическая задачка, – на карту поставлено наше будущее!

Общество

Однополярный или многополярный мир

Человечество всегда стремилось либо к однополярному миру, с одной доминирующей силой, либо к многополярному, где сосуществуют различные силы. Коммунизм попытался создать единый мир, стремясь воплотить в жизнь утопию равенства, где коммунистическая партия считалась бы гарантом «рабочего рая». Сегодня Соединенные Штаты хотят навязать миру свою версию демократии. Американцы считают, что все люди одинаково стремятся к свободному рынку и демократии. Но всегда ли свободные выборы приводят к торжеству демократии? Разве люди, не воспитанные на демократических традициях, могут измениться за один день? Разве все хотят взять свою судьбу в собственные руки? На самом деле американцы с их безумной страстью подавать в суд по любому поводу и винить других в своих несчастьях – не лучший пример народа, ставшего хозяином своей судьбы.

С другой стороны, экстремизм всегда пытался навязать свое мировоззрение с помощью террора. Этой дорогой всегда следует меньшинство. История показывает, что, как правило, это непродолжительное явление, не оказывающее значительного влияния на общество. Терроризм редко приносил «плоды» в долгосрочной перспективе.

Станет ли наш мир многополярным, поощряющим разнообразие, когда никто не будет навязывать другим свои взгляды? Политическая и религиозная толерантность – это недостижимая утопия?

Сегодня мировые лидеры разрываются между необходимостью уважать друг друга и стремлением навязать всему миру свой образ жизни. Можно ли считать, что желание развиваться без ограничений, контролировать людей – главная движущая сила человеческой деятельности? Увидим ли мы когда-нибудь мир, основанный на разнообразии, или нам суждено свыкнуться с борьбой за господство какой-либо одной идеологии? В нашей истории много страшных примеров попыток построения однополярного мира. До сих пор все они либо оказывались неудачными, либо имели лишь временный успех. Яркие примеры этого явления, несмотря на значительные отличия, – нацизм и коммунизм. Однако господство, основанное на религии, длится дольше.

В наше время различные силы, борющиеся за мировое господство, создают мощные «водовороты» в обществе. Но, может, это лишь видимая часть сильных подводных течений, ведущих к новому образу жизни и иному мировоззрению. Скорее всего, мы стали свидетелями одного из тех исторических событий, которые имеют долгосрочные последствия для многих поколений.

Слишком многих людей не устраивают ответы политических, общественных, научных и религиозных деятелей на важнейшие вопросы, с которыми столкнулось человечество. Сегодня требуется новый подход. Разрыв между традиционным мировоззрением и поиском новых путей развития вызывает растерянность и разочарование, способствуя усилению нестабильности. Некоторые люди стараются сохранить свою комфортную, привычную среду, возвращаясь к фундаментальным традициям и религиям. Но общество, каким мы его знаем, стремительно распадается в большинстве стран мира. Эту мощную тенденцию невозможно остановить. Она подобна цепной реакции, которую невозможно контролировать. Что же нас ожидает впереди – социальные перемены или социальный хаос? Социальный хаос – это следствие распада общества или преддверие нового порядка? Находясь на краю социального хаоса, мы видим, как повсюду люди адаптируются к новому образу жизни в условиях необратимой глобализации. Но Запад теперь уже не единственная движущая сила глобализации! Появилось несколько новых ключевых игроков на всех континентах. Означает ли это появление «общества нового мира», основанного на разнообразии? Или начнется новая «холодная» война с созданием новых блоков противостояния?

За гранью привычного

Философия «убунту»: «Мы такие, какие мы есть, благодаря другим людям!»

Традиционная африканская концепция «убунту», вероятно, лучше всего выражается в поговорке зулусов: «Человек становится человеком благодаря другим людям»[24]. Это значит, что мы стали такими, какие мы есть, поскольку являемся частью общества. Поэтому мы должны помочь обществу совершенствоваться и не забывать при этом о саморазвитии. Эта концепция выходит за грань эгоистического западного принципа личного счастья. Речь идет о взаимной ответственности индивида и общества. Похоже, необходимы и индивидуальное развитие, и ответственность за судьбу сообщества.

Работники и корпоративные сообщества добились бы намного большего, если бы их руководители практиковали «убунту». Они управляют только потому, что их назначили на эту должность, и могут выполнять свои обязанности лишь благодаря всем остальным сотрудникам компании.

«Убунту» вместе с концепцией «радужной нации»[25], согласно которой разные расовые группы могут жить вместе в гармонии[26], – популярная концепция в Южной Африке, которая могла бы принести пользу обществу, основанному на принципе сотрудничества.

Опасности и риски, которые нас ожидают

Нам предстоит столкнуться с многими опасностями и рисками, которых становится все больше и больше, что грозит уничтожением всего человечества.

Человечество всегда существовало на грани гибели – из-за природных катаклизмов и жестокости людей, стремящихся господствовать в мире. Но невероятный прогресс науки и технологий за последние 100 лет привел к появлению огромного количества оружия, которое может выйти из-под нашего контроля и даже без войны привести к гибели значительной части населения планеты. Мы пережили «холодную» войну с ее гонкой вооружений, включая химическое и ядерное оружие. Сегодня нас беспокоит распространение этого оружия, которое вполне может попасть в руки экстремистских групп и быть использовано ими для проведения терактов. Мы также озабочены тем, что все больше стран расширяют свой собственный ядерный потенциал. Но эта опасность, несмотря на свои масштабы, не такая страшная, как угроза новейших видов вооружений, разрабатываемых в наши дни.

Биологическое оружие, вероятно, станет самой серьезной угрозой в первой половине XXI века. Его гораздо проще распространять, а последствия в большинстве случаев невозможно контролировать. Если биологическое оружие попадет к экстремистам, полным ненависти, это может привести к гибели человечества. Если же мы справимся с этой проблемой, то столкнемся с угрозой нанотехнологического оружия, которое еще меньше поддается контролю. Его можно сочетать с биологическим оружием, что, несомненно, будет намного опаснее любого другого, которое у нас когда-либо было. Скорее всего, это оружие будет доступно во второй половине этого века.

Как бы то ни было, это, конечно же, не последние виды оружия, способные уничтожить все живое на Земле, потому что воображение человека более всего направлено на его создание. Каждое научное открытие и любая новая технология всегда рассматриваются на предмет применения в военных целях, поэтому страшно то, что сегодня мы находимся на рубеже важнейших научных открытий и достижений.

В то же время нам пока не удается контролировать выбросы СО2 и метана в атмосферу. Если мы не решим эту проблему, то очень скоро глобальные изменения климата приведут к масштабному опустыниванию и исчезновению плодородных земель, лишив продовольственных ресурсов значительную часть мира. Плотно заселенные прибрежные регионы пострадают от сильнейших ураганов и наводнений.