Марио Райх - Глобальный кризис. За гранью очевидного

• Название: Глобальный кризис. За гранью очевидного
• Автор: Марио Райх
• Жанр: Корпоративная культура, бизнес
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-98995-056-0, 978-0-230-57321-5

Глобальные проблемы, стоящие сегодня перед человечеством, способны привести к полному уничтожению нашей цивилизации в обозримом будущем.

Климатические изменения, разрушение экологических систем, природные аномалии, неконтролируемый стремительный рост населения планеты, бесконечные вооруженные конфликты, борьба за ресурсы – все это оставляет нам мало шансов на выживание.

В чем глубинные причины мирового финансового кризиса? Многие исследователи считают, что в основе наблюдаемых сегодня явлений – фундаментальный кризис идей, человеческой мотивации и принципов, по которым устроено наше общество.

Авторы предлагают новые направления для предпринимательства и инноваций, варианты изменения образа нашего мышления и базовых ценностей. В книге рассмотрены новые модели эффективного менеджмента, корпоративной культуры и лидерства.

Для широкого круга неравнодушных читателей.

---

Урбанизация и города-гиганты

Концентрация населения мира в городах растет стремительными темпами. В 1975 г. было пять городов-гигантов с населением более 10 млн человек. В 2015 г. их будет 26, причем в развитых странах – только четыре[39].

Фотография Сан-Пауло

Источник:

публикуется с разрешения National Georgaphic.Сан-паулу – город гигант

Сан-Пауло – город-гигант с населением 18 млн человек, третий по величине город мира – простирается от многоэтажного центра до бедных районов, или фавел, на самых его окраинах. Некогда считавшийся престижным, центр потерял много компаний и богатых жителей, которые перебрались в новые деловые районы и пригород. Фавелы постоянно расширяются за счет потоков бедняков, стекающихся сюда из разных уголков страны, чтобы построить здесь временное жилье на неосвоенной земле городской окраины. Они приезжают в надежде на работу, образование и лучшую жизнь, но часто находят только безработицу, преступность и отчаяние.

Города всегда были двигателями социального и экономического прогресса. Уровень рождаемости в городах намного ниже, чем в сельских регионах. В городах-гигантах стремительно развиваются культурные и образовательные учреждения. Именно в городах зачастую формируются социальные ценности и манера поведения, задавая тон всей стране. Например, Нью-Йорк в XX веке, а сегодня внимание все больше привлекают такие города-гиганты, как Шанхай и Мумбаи[40]. Наконец, высокая концентрация бизнеса в городах приводит к обмену идеями и росту продуктивности. Поэтому именно города-гиганты в основном продвигают экономику в своих странах[41].

Так как огромное количество людей живет на небольшой территории, основной приоритет в городах-гигантах – экономический рост и занятость населения. На втором месте – безопасность. Экология тоже важна, но часто приносится в жертву экономическому росту[42]. Города-гиганты могут создать «атмосферу инноваций и предпринимательства», объединяя нужных людей, образование, искусство, глобальные коммуникационные возможности, промышленность и финансы. Следствием этого может стать экономический рост. Блестящие примеры – Сингапур в Юго-Восточной Азии, Барселона в Европе, Кейптаун в Южной Африке, Сантьяго в Чили и Ванкувер в Северной Америке.

Необходимо понимать, что столь высокая концентрация населения может привести к значительным рискам, усилить социальное напряжение, экономическую поляризацию, культурные различия, создать проблемы для управления и контроля, угрозу для безопасности, риск для здоровья и, наконец, стать огромной нагрузкой для экологии. Это может привести к сравнительно простым, но неприятным последствиям: заторам на дорогах, ухудшению условий жизни, стремительному разрастанию трущоб, усилению коррупции, социальному расслоению и поляризации, загрязнению воздуха и воды, а также общественным волнениям[43]. В итоге все это может привести к полному краху.

Миграция в города представляет собой крупнейшее переселение в истории человечества, которое окажет долгосрочное воздействие на общество, возможно, даже большее, чем какая-либо другая тенденция, связанная с населением мира.

Мыслители будущего

Астрид штюкельбергер,кандидат наук; факультет здравоохранения Женевского университета, Швейцария;президент Международного женевского общества по вопросам старения (GINA); председатель Общественного комитета ООН по вопросам старения, Женева;делегат Международной ассоциации геронтологии и гериатрии (IAGG)

Наследственные и демографические силы, формирующие наш мир: последствия старения, роль и ответственность старшего поколения за социальную сплоченность и мир

«Тихая революция» меняет мир и взаимосвязи между поколениями: стабильный, беспрецедентный рост продолжительности жизни и старение населения выдвигают на первый план важнейшие вопросы. Один из них – переосмысление роли старшего поколения в современном обществе: поскольку сегодняшнее положение мира требует принятия срочных мер и вмешательства, необходимо сделать так, чтобы его развитие стало более «гуманным», повысить права и возможности гражданского общества, а также обеспечить мир и безопасность во всех уголках планеты.

Традиционно древние культуры возносили старшее поколение как «мудрейших», считая их «носителями традиций», «хранителями секретов жизни», к которым обращались за советом, чтобы сохранить или восстановить мир – для индивида и общества. Сегодня роль и ответственность старшего поколения подвергаются сомнению из-за глобализации и новых условий, таких, как смена общественных формаций через каждые три-пять поколений, изменение роли традиционной семьи, миграция, смешение культур и особенно – доминирование экономического и технологического общества.

В то время как очевидные проблемы, связанные со стремительным старением населения мира, часто поднимаются на экономическом уровне, скрытая роль и «невидимое» влияние старшего поколения на общество пока не изучаются. Долгосрочное влияние старших на молодежь как пример для подражания играет ключевую роль в передаче ценностей из поколения в поколение. Например, то, как коллективная память о войне и мире передается следующему поколению, являет собой мощный фактор социально-психологической трансформации – на макро– и микроуровнях: с одной стороны, создавая атмосферу прощения и примирения в обществе (политическая трансформация) и/или в семье (социально-генеалогическая), и в себе самом (психологическая), а с другой, наоборот, разжигая ненависть и жажду мести одного поколения по отношению к другому, что проявляется в повседневном поведении, отношении и словах, которые превращаются в своеобразную военную подготовку.

Научно доказано, что передача из поколения в поколение таких моделей поведения, как алкоголизм, курение, сексуальное насилие и жестокость, имеет как отрицательные последствия, так и положительные.

Так, несмотря на недостаточность научных данных, можно сделать следующие выводы: во-первых, для обеспечения мира необходимо избегать возникновения раскола и конфликтов между поколениями в вопросах семьи и общества; во-вторых, для сохранения длительного мира следует сформулировать общее видение для всех поколений.

В 2002 г. на Всемирной ассамблее ООН по вопросам старения рассматривался «План сохранения мира для старшего поколения»[44]. Его автор подчеркнул, что необходимо как можно скорее передать старшему поколению на всех уровнях исполнение ролей: а) хранителей мира, обеспечивающих социальную сплоченность, которые будут предотвращать конфликты и способствовать сохранению мира на внутреннем и внешнем уровнях; б) общественных и политических миротворцев, которые будут воспитывать в молодежи миролюбие. У жителей планеты появилась новая роль – поддерживать внутренний и внешний мир. Важно изменить мир, руководствуясь четким пониманием роли растущего количества представителей старшего поколения.

Эти люди могут внести уникальный вклад в создание миролюбивого общества, акцентируя внимание молодежи на общечеловеческих ценностях, а также духовной и моральной составляющей экономики и политики. Наградой для них за исполнение этой роли и своего долга станет возможность исцелить «раны прошлого» и избежать разрушений или мести, прежде чем умереть. Настал переломный момент в истории человечества, требующий твердого морального и духовного руководства, чтобы обозначить новый путь развития для нашего общества. У старшего поколения есть возможность осознать свою особую ответственность за поддержание мира на земле и благополучие человеческой семьи.

Приведем примеры политических конфликтов между поколениями и новых взаимовыгодных возможностей.

Ключевая проблема

Сначала рассмотрим демографическое положение. Население развитых стран стремительно стареет. В 2030 г.[45] более 50 % населения Западной Европы будет старше 50. Но развивающиеся страны быстро их нагоняют. В Китае в 2005 г. было не больше 10,5 % тех, кто старше 60 лет, а в 2050 г. их ожидается уже примерно 31 %. Улучшилось состояние здоровья людей старше 65 лет и увеличилась продолжительность их жизни.

С 2012 г. поколение беби-бумеров начнет уходить на пенсию. Это вызовет коренные изменения в экономике развитых стран. Беби-бумеры[46], с их опытом общественных протестов и культурных перемен, будут по-прежнему оказывать значительное влияние на общество. Вполне возможно, что они создадут виртуальный мир, где удастся обрести «вторую жизнь», как только исчезнет проблема технического доступа. Интернет-экономика и работа в виртуальном мире, возможно, станут для них еще одним шансом оставить след в бизнесе и обществе. В итоге мы станем свидетелями многих социальных инноваций. Также вполне возможно, что некоторые вышедшие на пенсию беби-бумеры станут пионерами новой экономики, которая поможет нам в будущем преодолеть трудности и выжить. Они играли главную роль в создании общества, ориентированного на рост и прибыль, поэтому гораздо лучше увидят разрушительные последствия на окружающую среду, если выйдут за грань этой концепции. Похоже, ориентированная на молодежь эпоха, которая доминировала в современной цивилизации с 1950-х годов, подходит к концу. В дальнейшем может усиливаться международная напряженность, приводя к возникновению конфликтов.