Артур Вейгалл - История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры

• Название: История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры
• Автор: Артур Вейгалл
• Жанр: Образовательная литература
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-9524-5162-9

Артур Вейгалл, известный английский египтолог, автор целого ряда исследований, посвященных Древнему Египту, поставил перед собой цель – написать последовательную и наиболее полную историю царствования фараонов. И с блеском выполнил задачу. Этот труд Вейгалл посвятил царствованиям первых одиннадцати династий. Для работы он использовал весь имеющийся в распоряжении египтологов материал: списки царей из «Истории Египта» Манефона и Абидосский список из храма царя Сети I, Саккарский список, обнаруженный в гробнице Тунери, и материалы раскопок некрополя в Абидосе и Тинисе, Туринский папирус и Палермский камень. Автор уточняет продолжительность каждого царствования и написание имен фараонов. На основе предметов материальной культуры и сохранившихся текстов он дает представление об образе жизни, культуре и традициях египтян. Книга будет, безусловно, интересна как специалисту, так и читателю, не обладающему особыми познаниями в египтологии.

---

После смерти Иакова в библейской истории существует пробел, однако в Талмуде сказано, что Иосиф умер через «71 год после того, как Израиль пришел в Египет». Это может означать, что он умер в возрасте 88 лет, то есть через 71 год после своего появления в Египте, что, если округлить, произошло в 1900 году до н. э., как раз перед тем, как пала Двенадцатая династия. Я думаю, это израильское семейство находилось в авангарде основной волны израильской иммиграции, которая произошла спустя примерно 124 года (около 1776 года до н. э.), при воцарении великого гиксосского царя Хиана. Представляется весьма вероятным, что появление основной массы евреев в Египте должно было произойти во времена, когда власть над всей страной получил азиатский царь, который, соответственно, приветствовал такую иммиграцию. Затем начинается отсчет пребывания евреев в Египте, которое, согласно Библии, длилось 430 лет. Раввинская традиция утверждает, что из этих 430 лет 190 прошло, прежде чем началось угнетение, что приводит нас к 1586 году до н. э., то есть к той самой дате, когда началась победоносная война египтян против их азиатских правителей и поселенцев. Это случилось за 10 лет до начала правления Яхмоса I – первого царя Восемнадцатой династии. Традиция утверждает, что оставшиеся 240 лет евреи провели в рабстве, и это приводит нас к 1346 году до н. э. как дате Исхода, которая, как я покажу в следующем томе, является правильной датой для данного события.

Во втором томе «Истории фараонов» я более подробно остановлюсь на этом предмете, а пока с большим удовольствием отмечу, что египетская хронология, которую, надеюсь, я установил в этом томе, послужила подтверждением рассказа о еврейских патриархах, как он изложен в Библии. Она, наконец, сообщила подходящие даты событиям тех древних священных историй, которые читали и перечитывали наши предки и будут читать наши потомки.

Примечания

1

Имеется в виду так называемое «Хорово имя». В настоящее время принято чтение «Джер». (Здесь и далее примеч. пер.)

2

Речь идет о подсчете скота.

3

В настоящее время считается, что это один человек.

4

То есть двойную корону, которая объединила белую корону Верхнего Египта и красную корону Нижнего Египта.

5

В настоящее время читается как Бити. В русскоязычной литературе часто упоминается как «пчела».

6

В настоящее время читается как Несу.

7

В настоящее время имя этого царя преимущественно читается как «Ири-Хор».

8

Детерминативами называют иероглифы, которые помогают определить значение слов.

9

Имеется в виду серех – иероглифический знак, изображающий, как считается, фасад царского дворца, внутри которого писалось одно из царских имен. На знаке сереха восседал сокол.

10

И д е о г р а м м а – иероглиф, условно изображающий не звук, а целое понятие.

11

На самом деле этот титул переводится как «Та, кто видит Хора и Сета», поскольку глагол маа означает «видеть, смотреть».

12

В настоящее время ее имя читается как «Хентхап».

13

Имеется в виду Уаджет.

14

В настоящее время чаще читается как «Меритнейт».

15

На самом деле имя царицы переводится как «Любимая (богиней) Нейт».

16

В настоящее время чаще читается как «Ден».

17

В настоящее время принято чтение «Хасти».

18

Царь (и) государь, то есть несу-бити, «царь Верхнего и Нижнего Египта».

19

В настоящее время иногда читают как «Анеджиб».

20

То есть Семерхет.

21

На самом деле речь идет о слове семер, «друг», и имя царя переводится как «Дружественный утробой».

22

В настоящее время в египтологии общепринятым считается чтение «Каа».

23

В настоящее время читается как сен.

24

Речь идет о небольшой гранитной статуе жреца Хетепдиефа, найденной в Мемфисе в 1888 году.

25

В настоящее время принято чтение «Нинечер».

26

Правильнее было бы читать «Джаджаи».

27

В настоящее время принято читать сехем или сехемуи. Имя царя, соответственно, звучало как «Хасехемуи».

28

Имеется в виду так называемая Незаконченная (или Северная) пирамида в Завиет-эль-Ариане.

29

В настоящее время египтологи считают, что Санахт и Хуни разные цари.

30

Овал, в который заключалось царское имя.

31

В настоящее время Снефру считают первым царем Четвертой династии.

32

Имеется в виду Уаджет.

33

В настоящее время египтологами принято чтение этого титула как «Две Госпожи».

34

В настоящее время принято чтение Джер Итети.

35

В настоящее время имя фараона читают как Джет (или Уаджи) Ита.

36

В настоящее время принято чтение Меритнейт.

37

В настоящее время египтологами принято чтение Анеджиб Мер-биапен.

38

В настоящее время египтологами принято чтение Семерхет Ири-нечер.

39

В настоящее время ее имя принято читать как Батиресит или Батирисет.

40

В настоящее время принято чтение Каа Сен.

41

В настоящее время принято чтение Беджау.

42

В настоящее время принято чтение Нинечер.

43

В настоящее время принято чтение Перибсен.

44

В настоящее время это имя принято читать как Джаджаи Хасе-хемуи.

45

В настоящее время считается, что имя Беби относится к царю Хасехемуи.

46

Вариантов прочтения имени этого правителя довольно много: Бикка, Бака, Небка и др. В настоящее время многие исследователи относят его царствование ко временам Четвертой династии.

47

В настоящее время его считают первым царем Четвертой династии.

48

В настоящее время это имя преимущественно читается как Мери-титес.

49

В настоящее время принято чтение Хуфу.

50

В настоящее время первое из этих имен читается как Меджеду, а второе как Меджедер.

51

В настоящее время принято чтение Мересанх. (Примеч. пер.)

52

В настоящее время принято чтение Джедефра или Раджедеф.

53

В действительности имя Коршуна и Кобры фараона было Усерем.

54

В настоящее время читается как Шару.

55

В настоящее время считается, что Шепсескаф был похоронен в так называемой «Мастабе фараона» (Мастабат-эль-Фараун) в южной Саккаре. Автор же приписывает это сооружение последнему царю Пятой династии Уносу (см. далее).

Автор подразумевает мемфисского бога Птаха.

56

В настоящее время большинство исследователей считают Имхотепа фараоном Седьмой или Восьмой династий.

57

В настоящее время пирамида Усеркафа, первого фараона пятой династии, идентифицирована. Она находится в северной Саккаре между пирамидами Джосера и Тети. Развалины же солнечного храма были обнаружены в Абусире.

58

В настоящее время незаконченная пирамида царя идентифицирована. Она находится в Абусире.

59

В настоящее время Шепсескара и Исеси (Джедкара) считаются разными фараонами.

60

На самом деле имя Господина Коршуна и Кобры этого фараона было Ха-м, а Сехемунеб было его именем Сокола-Нуби (если использовать терминологию автора).

61

В настоящее время это имя читается как Ини.

62

В настоящее время принято чтение Менкаухор Икаухор.

63

В настоящее время принято чтение Джедкара Исеси.

64

Джедхау и Джед, соответственно.

65

В настоящее время ее удалось идентифицировать. Она находится в Южной Саккаре.

66

В настоящее время принято чтение Унис

67

В настоящее время имя владельца гробницы читается как Инти.

68

В настоящее время принято чтение Тети.

69

В настоящее время исследователями принято чтение Ити, при этом большинство исследователей считают Усеркара и Ити разными царями.