Владимир Короленко - Повести и рассказы

• Название: Повести и рассказы
• Автор: Владимир Короленко
• Жанр: Русская классическая проза
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-91761-368-0

В. Г. Короленко – известный русский писатель, публицист и общественный деятель – в своих литературных произведениях глубоко исследовал человеческую душу. Понятие справедливости было главным для писателя, и его жизненная дорога стала путем правдоискателя и миротворца, который не закрывает глаза перед чужим горем. Все его герои – крестьяне или дворяне, паломники или бродяги, заключенные или их надзиратели – ищут справедливости, преодолевают себя, борются со слабостями, греховным унынием и эгоизмом («Слепой музыкант»), пытаются выжить в тяжелых условиях среди чужих им людей («Сон Макара»). В сборник вошли самые яркие произведения В. Г. Короленко дореволюционных лет.

---

208

Ватажко (укр.) – предводитель отряда гайдамаков – украинских казаков, участников борьбы с Польшей.

209

Мирза – у тюркских кочевых народов: глава отдельного рода.

210

Славетный (укр.) – знаменитый, прославленный.

211

От чистого сердца, искрение (укр.).

212

Не обращая внимания на увечье (укр.).

213

От какой (укр.).

214

Волки в степи (укр.).

215

Не пощадили (укр.).

216

Незаводная (польск. niezawodna) – верная, надежная.

217

Булава и бунчук – здесь: изображение знаков власти гетмана, начальника запорожских казаков. Булава – палка с шаром на конце; бунчук – длинное древко, украшенное белым лошадиным хвостом.

218

Рок (укр.) – год.

219

Сайдак – лук.

220

Не видят глазами (укр.).

221

Кошевой – атаман запорожского войска.

222

Рушница (укр.) – здесь: ружье с фитильным запалом.

223

Чайковский, украинец-романтик, известный под именем Садыка-паши, мечтал организовать казачество, как самостоятельную политическую силу в Турции (прим. авт.).

224

Апелляция – здесь: призыв, обращение за поддержкой, советом.

225

См.: Мф. 27:46; Мк. 15:34.

226

Столбовка – денежная купюра. В народе такое название возникло потому, что по бокам ее наносились орнаменты в виде столбов.

227

Много начинающих, кончающих же мало (церк. – сл.).

228

Как вор ночью (церк. – сл.). См.: 2 Пет. 3:10; 1 Фес. 5:4; Откр. 3:3, 16:15.

229

Подголосок – здесь: малый колокол, который вторит звону большого.

230

Пусть себе (укр.).

231

Вот как ты их напугал (укр.).

232

Красный звон – одиночные удары в пять-семь малых колоколов.

233

Иллюзия – здесь: подобие.

234

Малиновый звон – приятный, мягкий по тембру, переливающийся звон колоколов. По одной из версий это выражение происходит от названия бельгийского города Мехелен, который по-французски называется Malines (Мали́н), где в Средневековье разработали удачный сплав для литья колоколов.

235

«Каплица» (польск. kaplica) – часовня.

236

Местечко (польск. miasteczko) – городок, расположенный на территории бывшей Речи Посполитой, то есть в современной Польше, Литве, Белоруссии, Украине, восточной Латвии и западной России.

237

Фактор – здесь: посредник в делах, комиссионер.

238

Чумаки – украинские крестьяне, возившие на волах хлеб для продажи в Крым и на Дон и привозившие оттуда соль и рыбу.

239

Кризис (др. – греч. κρίσις – «решение», «поворотный пункт») – здесь: резкий, крутой перелом в чем-либо.

240

Шлях (польск. szlach) – степная наезженная дорога, тракт.

241

Криница – здесь: родник.

242

Свято-Успенская Почаевская лавра – крупнейший православный монастырь, расположенный на западе Украины в городе Почаев Тернопольской области.

243

Банда – здесь: группа.

244

Фибры (от лат. fibra – «волокно») – здесь: душевные силы, составляющие все существо человека.

245

Напомним, что «Контрактами» называют киевскую ярмарку (прим. авт.).

246

Зоил – придирчивый, недоброжелательный критик.