Диоген Лаэртский - Жизнь, учения и изречения знаменитых философов

• Название: Жизнь, учения и изречения знаменитых философов
• Автор: Диоген Лаэртский
• Издательство: Астрель
• Жанр: Античная литература
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-271-31936-5

Диоген Лаэртский, иногда говорят Ларэцкий(первая половина III в. н. э.) - грамматик афинский, оставил нам единственную написанную в античности "историю философии" — 10 книг, в которых излагаются учения древнегреческих мыслителей, начиная с семи мудрецов и кончая стоической и эпикурейской школами. Его трактат представляет собой любопытнейшую и интереснейшую античную смесь важного и неважного, первостепенного и второстепенного, серьезного и забавного. Благодаря этому современный читатель может окунуться в безбрежное море античной мысли и "подышать воздухом" подлинной античной цивилизации. Кроме сочинений Диогена в настоящее издание входят биографии Платона, Пифагора, Плотина и Прокла, написанные другими авторами — Олимпиодором, Порфирием и Марином. Примечания, Хронологическая таблица, Таблица преемственности философских школ и Карта (по Диогену Лаэртскому) составлены М.Л.Гаспаровым.  

---

Первые четыре главные мысли считались ключом ко всей эпикурейской этике и носили название «тетра-фармакон» — "четверо-лекарствие".

860

Текст ненадежен; может быть, "с помощью богатства и способности к сопротивлению".

861

Т. с. к достижению "бестревожности".

862

Полемика против метафизической идеи дружбы у Платона, пифагорейцев и даже стоиков.

Олимпиодор. ЖИЗНЬ ПЛАТОНА

Олимпиодор — александрийский неоплатоник VI в. н. э., последний из александрийских комментаторов Платона. Его биографическая заметка о Платоне сохранилась в виде вступления к его обширному комментарию к «Алкивиаду» Платона. Она интересна как этап постепенного превращения биографии Платона в легенду с характерными фантастическими мотивами и панегирическим стилем.

863

Аристотель. Метафизика I 1, 980 а 21.

864

Платон. Тимей, 41 а — d.

865

Платон. Государство, 546 а — 547 а.

866

Платон. Федр, 237 а — 241 d и 244 а — 257 b.

867

Платон. Феэтет, 172 а — 177 b.

868

Слово Гомера о Несторе (Ил. I 249).

869

Соневольник лебедей — выражение из «Федра», 85 b.

870

"Любовники", 132 а. Грамматист — учитель начальной школы, обучавший только чтению и письму.

871

Ср. выше у Диогена V 38.

872

Дамон, знаменитый музыкант V в., учитель Перикла, упоминается в «Государстве» III 400 b.

873

Палестра, т. е. физические упражнения; палестрой называлась площадка для спортивной борьбы, гимнасием — весь дом с двором для спортивной тренировки.

874

По-видимому, имеется в виду «Тимей», 60 а 68 d.

875

Дионис, не доношенный Семелой, был доношен самим отцом его Зевсом в своем бедре; отсюда этимология.

876

АПл. III 33.

877

Платон. Пир, 185 cd.

878

Эпизод ближе неизвестен; по-видимому, Гефест (тезка бога огня) был должностным лицом в Александрии, одним из кварталов которой был Фарос.

879

Лакуна и испорченный текст.

880

Платон. Горгий, 461 а.

881

Сам сказал — ссылка на авторитет Пифагора как высший довод.

882

Ошибка; это эпиграмма Диогена Лаэртского, приводимая им в III 45 (ПА VII 109).

Порфирий. ЖИЗНЬ ПИФАГОРА

Порфирий (ок. 232 — ок. 301 н. э.), ученик Плотина, располагал для своей биографии Пифагора приблизительно теми же материалами, что и Диоген Лаэртский, но в своем изложении уже гораздо больше внимания уделяет легендам о волшебстве и чудотворстве Пифагора.

883

Ср. выше у Диогена VIII 1.

884

Семь наук (обычно — грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка) — энциклопедический канон, сложившийся в поздней античности.

885

Синхронизация «расцвета» Пифагора с его переселением в Италию.

886

Имя Астрей означает "звездный".

887

Так греки осмысляли демотическое, иератическое и иероглифическое письмо Древнего Египта.

888

Забрат или Зарат — искаженное имя Зороастра — Заратуштры.

889

См. у Диогена VIII 2 и Геродот. Ист. IV 95.

890

Смерть Аполлона — осколок древнейших мифов, в которых Аполлон выступает как умирающее божество природы. Триоп — сын Посидона, правнук Эллина, прародителя эллинского народа.

891

Идейские дактили (от Иды, горы на Крите) — демоны, чтимые на Крите; считалось, что они научили людей пользоваться огнем и железом.

892

Древнейший хтонический миф о смерти и воскрешении Зевса-Загрея, растерзанного титанами. Всесожжение — особенно торжественная жертва божеству, когда сжигалось на алтаре жертвенное животное целиком, а не только несъедобные части.

893

Четверка считалась священным числом как последний член прогрессии 1+2+3+4=10, первый квадрат ("число справедливости") и основа деления на 4 времени года, 4 возраста и т. д.

894

Гомер. Ил. XVI 51–60.

895

Искаженное Кае, река в Метапонте. У Диогена Лаэртского (VIII 11) название другое.

896

См. прим. 8 к VIII 11. Об Абариде подробнее см.: Геродот. Ист. IV 36.

897

См. VIII 60 (об Эмпедокле), I (об Эпимениде).

898

Эмпедокл, фр. 129 (пер. Г. Якубаниса).

899

Напротив нас, т. е. по другую сторону огня, образующего центр мироздания; поэтому Противоземля невидима нам.

900

Ср. прим. к VIII 12.

901

У Диогена Лаэртского (VIII 8 и 21) Фемистоклея.

902

От глагола dechomai (принимать).

903

После падения тирании в Сицилии в 343 г. до н. э.

904

Окончание биографии не сохранилось.

Порфирий. ЖИЗНЬ ПЛОТИНА

Жизнеописание Плотина было написано Порфирием по своим воспоминаниям и рассказам других учеников философа ок. 300 г., чтобы служить введением к изданию сочинений Плотина. Хронология жизни Плотина, по изложению Порфирия, такова: 205 н. э. — рождение; 232 — начало занятий философией; 232/3-243 — занятия у Аммония; 243 — участие в походе Гордиана III против Персии; 244 — возвращение и переезд в Рим; 244–253 — устное преподавание; 253–263 — 21 сочинение, написанное до приезда Порфирия; 263 — Порфирий приходит учиться к Плотину; 263–268 — 24 сочинения, написанные при Порфирии; 268–269 — 5 сочинений, присланных Порфирию в Сицилию; 269–270 — последующие 4 сочинения, писанные уже во время болезни (в Кампании); 270 (до 25 мая, когда императором после Клавдия II стал Аврелиан) — смерть Плотина.

905

Териак ("животное лекарство") сложное снадобье от разных болезней. Болезнь Плотина описана Порфирием недостаточно ясно; предполагают, что это была какая-то форма слоновой болезни. В более резких чертах ее описывает Фирмик Матерн ("Астрологическое знание" I 7, 14–22), усматривая в ней кару богов за пренебрежение Плотина к астрологии.

906

Место рождения Плотина — египетский Ликополь — названо у Евнапия, однако неизвестно, по какому источнику.

907

Нумений Апамейский — неопифагорейский философ II в. н. э., один из наиболее чтимых предшественников неоплатонизма.

908

Начальные слова каждого сочинения, выписанные в одной из рукописей, при переводе опущены.

909

Имеется в виду десятилетие правления императора Галлиена, отмечавшееся в сентябре 263 г. н. э.

910

Сказание об Атлантиде — диалог Платона "Критий".

911

Реминисценция из «Пира» Платона, 190 е.

912

Гомер. Ил. VIII 282.

913

Гесиод. Феогония, 35.

914

Дельфийский оракул царю Крезу (Геродот. Ист. I 47).

915

См. II 37.

916

Платон. Пир, 210–211.