Виталий Самодум - Истоки. О Ведах, ариях, свастике, горе Меру и саках

• Название: Истоки. О Ведах, ариях, свастике, горе Меру и саках
• Автор: Виталий Самодум
• Жанр: Публицистика

Истоки. О Ведах, ариях, свастике, горе Меру и саках

В. А. Самодум

---

Разрозненные дравидско-кельтские племена, пришедшие в Восточную Европу из Индии задолго до массагетов, постепенно вытесняются далее на запад.

Кельты — потомки дравидов (дасью), коренных жителей Индии, бежавших из Северной Индии в самом начале арийского вторжения. У дравидских народов, главных противников ариев, был широко распространён культ поклонения растениям. Кельтские же ритуалы не что иное, как отголоски древних дравидских культов. Слово друид (жрец у кельтов) и дравид одного и того же происхождения, к тому же в кельтских языках частично сохранились элементы древнеиндийского языка. Языковое сходство, а отнюдь не кровное (генетическое) стало причиной причисления западноевропейских народов кельтского происхождения к индоевропейцам. Известно, что дравиды — негроиды. Внешность кельтов, потомков дравидов, спустя тысячелетия проживания в северном полушарии претерпела существенные изменения.

Дахи (Даки)

Дахи, Даи(Daoi), они же Даки, или Парны-даи — предки молдаван, валахов, сарматов, роксаланов и языгов. Народ арийского происхождения родственный Парнам. Серьёзной ошибкой считается предположение о фригийском происхождении названия Даки! Название более древнее чем Фригия и восходит к сакам древней Индии.(саки-даки).

Парны (см. Парны), или Пани — одно из десяти племён, участвовавших в "Битве десяти царей" против царя Судасу, о которой повествует 7 мандала Риг-веды. За время, прошедшее после событий описанных в Риг-веде, племя парнов ослабло, потеряло в численности, и было вынуждено искать покровительства у родственного, более мощного племени Дахов, объединившись с ним.

Дахи создают своё государство, охватывающее территории современной Молдавии (Бессарабии), Румынии, Болгарии, Одесской, Черновицкой и Закарпатской обл. Украины. Древние греки назовут их траками (фраками), нам они известны как фракийцы или элинизированные даки. Позднее историки назовут их Гето-Даками. Находясь в непосредственной близости к Римской империи, они единственные из сакских народов на себе испытают всю мощь римской военной машины, став преградой, буфером для продвижения римлян на восток. В битвах против римлян плечом к плечу с даками будут сражаться роксоланы и языги, откликнувшиеся на призыв царя даков Децебала.

Во времена господства Римской империи Даки сознательно и организовано подвергаются интенсивной насильственной романизации всеми имеющимися у римлян средствами. Вторжение и захват Дакии не прошёл безнаказанно для римлян. Огромная территория оказалась проходным двором для многочисленных "варварских", по определениям римлян, племён, которые раньше сдерживались даками. Таким образом, порабощение западных саков (даков) в итоге способствовало падению Римской империи. В 250 году в Дакию вторгаются вандалы. В 275 — готы. В 375 году гунны разбивают готов и 80 лет господствуют на всей территории. Затем будут гепиды, лангобарды, авары, а в VIII веке — франки и пришедшие с востока болгары.

Вступив в противостояние практически в одиночку с римлянами, даки фактически принесли себя в жертву. Но игра, как говорится, стоила свеч. Иногда, чтобы сохранить жизнь, приходиться жертвовать частью тела, например, пальцем или кистью. Передовые части всегда несут наибольшие потери. Потеря самобытности — дорогая цена. Современные молдаване и валахи позабыли о своих корнях, о том кто убивал их предков — даков, кто разрушал их города, уничтожая традиции и культуру праотцов. Западная "пропагандистская машина" переворачивает всё с ног на голову, искажая исторические факты. Начиная с XVIII века, с целью оторвать от своих истинных восточных корней и привязать к западным колонизаторам придумывается сказка о полном уничтожении всего мужского населения Дакии и последовавшей за ней как будто тотальной ассимиляцией с римлянами. Далее навязываются понятия Румыны и Румынский язык. Названия эти должны валахам и молдаванам всегда напоминать об их якобы "Римском" западном происхождении (Roma — Рим) Ро(у)мын — вроде как римский человек, Румынский язык — вроде как римский язык). Очевидное большинство общих с древними славянами слов обычаев и традиций в расчёт не берётся, скрывается, умалчивается. В 1860 существовавшая до этого времени письменность на основе старославянского языка и кириллицы переводится на западноевропейский — латинский алфавит. Слова, имеющие древнее происхождение, оперативно замещаются на европейские (французские, итальянские, английские).

Фраки (Фракийцы)

Дак (Дах)

Фраки (Даки)

Фракийский пехотинец

Греческий историк и географ Страбон в своём знаменитом труде «География» уточнял происхождение даев-парнов (дахов) так: "Против этих стран (Парфии и соседей) живут скифские и кочевые племена, занимающие всю северную сторону. Большая часть скифов, начиная от Каспийского моря, называется даями, живущих далее к востоку зовут массагетами и саками, а прочих называют вообще скифами, но каждое племя имеет и частное имя. Все они ведут по большей части кочевую жизнь. Наиболее известны из кочевников те, которые отняли у эллинов Бактриану, именно: асии, пасканы, тохары, сакаравлы, пришедшие с того берега Яксарта после саков и согдиев; берегом этим владели саки. Одни из даев называются апарнами, другие ксандиями, третьи писсурами. Апарны ближе всех прочих прилегают к Гиркании и к Каспийскому морю, а остальные народы простираются до страны, лежащей против Арии".

"Между этими народами, с одной стороны, Гирканией, Парфией до ариев, с другой, лежит обширная и безводная пустыня, через которую переходили народы в продолжительных странствиях, совершая вторжения в Гирканию Несаю и равнины парфян. Народы эти согласились платить дань, которая состояла в дозволении проходить через страны их определенное время и уносить с собою добычу. Если вторжения в страну совершались скифами против договора, возникала война, снова заключались соглашения и снова велись войны. Таков образ жизни и прочих номадов, состоящий в нападениях на соседей и затем в соглашениях".

(р. 511 °C.)." Саки совершали походы, подобно киммерийцам и трерам, то в более отдаленные земли, то в соседние. Так, они заняли Бактриану и завладели в Армении наилучшей землей, которой оставили от своего имени и название Сакасены; они доходили и до каппадокийцев и, в особенности, до соседних с Эвксином, которых теперь зовут понтийскими … Персидские полководцы того времени напали на них ночью, во время пира после грабежа и истребили их совершенно" (это о массагетах времен царицы саков Томирис).

§ 3 (р. 516 °C) "Говорят, что парны-даи выходцы из области даев, живущих над Меотидой и называемых ксандиями или париями. Впрочем, нельзя назвать общепринятым мнение, что в числе живущих над Меотидой скифов есть даи…

Так как земля, лежащая между Эвксинским Понтом и германцами, делится на две части, то в восточной части у Эвксина живут геты, а в западной — даки, они же и даи."

Саксы — племена саков (массагетов), расселившихся севернее даков. Саксы основали северо-восточные древнегерманские племена. Впоследствии ассимилировались с дравидского происхождения племенами англов и франков, переняв их язык и традиции. Не путать саксов с остальными германскими племенами.

Сарматы — (предки украинцев) племя, потомки массагетов (дахов и парнов). Ассимиляция сарматов с племенами восточных саков, хунну (хунну — предки уральских народов) и савиров привела к появлению славянских народов. Принято считать, что от сарматов произошли роксоланы, языги (ясы), сираки, аорсы (аланы) — предки осетин, но вероятнее всего эти народы, также как и сарматы, происходят от общего предка — массагетов. Плечом к плечу с даками связанными с ними близкими родственными узами, единой культурой, языком и традициями, сарматы противостояли экспансии римлян на восток, принимая участие во всех римско-дакийских битвах. Свидетельством тому является колонна императора Траяна, воздвигнутая в Риме в честь победы римлян над даками.

На колонне изображены сцены сражений римлян с даками и сарматами. Вид и фрагменты доспехов характерны для сарматов. Чешуйчатые кольчуги, форма шлемов, выражаясь современным языком, являлись в поздний период фирменным брендом всех сакийских народов в большей степени сарматов. Стоит отметить, что даки носили чешуйчатые кольчуги, однако, чтя традиции предков, отказывались носить металлические шлемы, отдавая предпочтение традиционной островерхой войлочной шапке ка(э)чуле.

Колонна Траяна