Александр Дюма - Паскуале Бруно

• Название: Паскуале Бруно
• Автор: Александр Дюма
• Издательство: Арт-Бизнес-Центр
• Жанр: Исторические приключения
• Год: 1999
• ISBN: 5-7287-0050-0

Повесть «Паскуале Бруно» о легендарном сицилийском разбойнике.

_{Иллюстрации Е. Ганешиной}

---

… пожаловал ей большой Мальтийский крест на золотой цепи… — Большой восьмиугольный белый крест с раздвоенными, подобно ласточкиному хвосту, концами был отличительным знаком одного из самых древних военно-монашеских орденов — ордена иоаннитов, или госпитальеров, впоследствии известного как Мальтийский орден (полное название: «Суверенный военный орден рыцарей-госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты»); орден был основан в 1023 г. купцами из Амальфи (Южная Италия), построившими в 1070 г. в Иерусалиме монастырь святого Бенедикта и больницу (фр. hôpital — «госпиталь», отсюда — «госпитальеры») для больных и престарелых паломников, а также часовню святого Иоанна. В 1113 г. монахи получили от папы Пасхалия II (1099–1118) особый устав, а в 1118 г. французский рыцарь Раймонд Дюпюи организовал духовно-рыцарский орден, члены которого подразделялись по трем категориям: рыцари знатного происхождения — воины; пресвитеры — для службы в церкви; служащая братия — для ухода за больными и охраны паломников. Достигший в XII в. военного могущества, орден вторгся на остров Родос (1308), где господствовал более 200 лет до изгнания его турками (1523). Когда орден лишился своих владений, его взял под свое покровительство император Священной Римской империи Карл V (см. примеч. к гл. I) и передал ему в ленное владение остров Мальту (1530); в XVI–XVII вв. — время наивысшего расцвета ордена — он превратился в сильную военно-морскую державу Средиземноморья. Мальта оставалась его резиденцией до 1798 г., до захвата ее Наполеоном во время Египетской экспедиции; после потери острова госпитальеры переехали в Россию, поступив под покровительство императора Павла I (1754–1801; правил с 1796 г.), который принял звание великого магистра, а резиденцией ордена объявил Санкт-Петербург; после убийства Павла I штаб-квартира ордена была перенесена в Рим, где он и поныне сохраняет свой суверенитет и является самым маленьким в мире государством.

… и орден Марии Терезии — звезду, окруженную лавровым венком с девизом «Fortitudini». — Военный орден Марии Терезии был учрежден императрицей Марией Терезией (1717–1780; правила с 1740 г.) в честь победы австрийской армии над прусскими войсками, одержанной в битве под Колином (18 июня 1757 г.) в ходе Семилетней войны (1756–1763); его получали офицеры любого ранга, отличившиеся в бою, независимо от чина, времени службы в армии, социального статуса и вероисповедания; орден представлял собой золотой крест с белой эмалью, внутри которого был помещен медальон темно-красного цвета, пересеченный белой горизонтальной лентой и окаймленный по окружности выписанной золотыми буквами надписью «Fortitudini» («За храбрость»); на его обратной стороне был изображен лавровый венец из золота на зеленом фоне с вензелем Марии Терезии; орден имел несколько степеней; его носили на белой с красными ободками ленте, идущей слева направо; на левой стороне груди прикреплялся большой крест на золотом лавровом венце, переплетенный золотой нитью.

… отвезти их в деревню Карини, ленное владение князя Родольфо, давшее ему имя и титул. — Карини — селение в 25 км к западу от Палермо.

Лен (нем. Lehn, или феод) — в эпоху феодализма в Западной Европе наследственное земельное владение, пожалованное крупным феодалом-сюзереном своему вассалу на условиях несения им какой-либо службы, обычно военной. Ленная система сложилась окончательно в IX–XII вв. Земельное пожалование часто связывалось с получением какого-нибудь титула (или давало основание для присвоения его в будущем), который, как и феод, передавался по наследству. В некоторых случаях самому лену еще до его пожалования сопутствовала определенная титулатура. Ленник обычно принимал фамилию по названию своего владения.

… гости собрались даже из деревень, расположенных на расстоянии двух-трех льё от Карини, — из Монреале, Капачи и Фавориты… — Монреале (см. примеч. к гл. I) находится к юго-востоку от Карини, по другую сторону горного хребта.

Капачи — селение в 6 км к северо-востоку от Карини.

Фаворита — возможно, имеется в виду селение, где был расположен одноименный дворец, построенный при Фердинанде IV; оно находилось в долине Золотая раковина у подножия горы Пеллегрино.

… выделялись девушки из Пьяна ди Гречи благодаря своим мораитским нарядам… — Пьяна ди Гречи (в переводе «Греческая равнина») — местечко в 10 км к югу от Монреале. Здесь издавна (с 1488 г.) находилась колония албанцев, которые сохранили свои традиции и привлекали окрестных жителей и туристов красочностью и самобытностью своих народных праздников.

Мораиты — коренные жители полуострова Морея, как в средневековье называли Пелопоннес, который находится на южной оконечности Греции и соединен с ее материковой частью узким Коринфским перешейком; на Пелопоннесе находятся известные исторические места: Спарта, Коринф, развалины Олимпии, Микен и др.

… их предки, основавшие здесь свою колонию, покинули родной край ради новой родины тысячу двести лет назад. — С 535 по 827 гг. Сицилия входила в состав Восточной Римской (Византийской) империи, одной из провинций которой до IX в. была и Албания (Эпир). Так что образование албанских колоний на Сицилии в эту эпоху происходило в пределах одного государства. Однако массовая эмиграция албанцев в Южную Италию началась во второй пол. XVI в., после завоевания албанских земель Османской империей.

… ими Провидение одарило Сицилию, чтобы утолять, словно манной небесной, голод и жажду бедняков. — Манна — некое крупитчатое съедобное сладковатое вещество, которое Бог, согласно библейской легенде (Исход, 17), в течение сорока лет посылал с неба древним евреям для питания во время их скитаний в Синайской пустыне после ухода из египетского плена и из которого они пекли лепешки. Отсюда произошло выражение «манна небесная», означающее ценный и приятный дар.

… Море за Палермо казалось лазурным, возле острова Женщин — серебряным… — Остров Женщин находится в Тирренском море, в 4 км от селения Капачи.

… о скалы Сан Вито разбивались волны из жидкого золота. — Сан Вито — скалистый мыс в 35 км к западу от Карини, северо-западная оконечность залива Кастелламмаре, расположенного к западу от Палермо.

… налил в него сиракузского вина… — Сиракузское вино — десертное вино, производимое в окрестностях Сиракуз из местных сортов винограда; было известно и широко экспортировалось со времен греческой колонизации Сицилии.

… высыпал в пустой бокал целый кошелек унций… — Унция — старинная итальянская и испанская монета, равная приблизительно 6 ливрам.

… куртка, накинутая на правое плечо, как гусарский ментик… — Ментик — короткая куртка со шнурами и опушенная мехом; часть гусарской униформы.

… прибыл вовремя, чтобы сплясать с вами первую тарантеллу. — Тарантелла — итальянский народный танец, очень стремительный и темпераментный по своему характеру; исполняется одной или несколькими парами в сопровождении гитары, тамбурина, кастаньет.

… еще недавно могли проявить свое искусство, стреляя вслед за кардиналом Руффо по неаполитанским патриотам и по французским республиканцам… — Руффо ди Баранелло, Фабрицио (1744–1827) — известный итальянский религиозный и политический деятель; в 1785–1781 гг. занимал ряд ответственных должностей в Папском государстве, а затем при неаполитанском дворе; с 1794 г. — кардинал; после бегства Фердинанда IV из Неаполя (декабрь 1798 г.) последовал за королем на Сицилию; оттуда, заручившись одобрением и поддержкой монарха, с группой из девяти преданных ему людей в начале февраля 1799 г. начал свою контрреволюционную военную кампанию, которая в июне 1799 г. завершилась падением Неаполитанской республики. Уроженец Южной Италии, представитель старинного аристократического рода, Руффо был знатоком особенностей, психологии и социальных интересов местного населения и сумел воспользоваться царившим в этом районе настроением недовольства пассивностью революционного правительства, которое медлило с решением жизненно важных для тех мест вопросов: земельной реформы и отмены феодальных прав. Не полагаясь только на фанатизм и приверженность престолу, он еще перед вступлением в Калабрию объявил о проведении ряда основных социальных преобразований. 1 марта 1799 г. было обнародовано его воззвание, в котором говорилось об отмене налогов и сборов десятины; был упразднен институт откупщиков, сокращена подушная подать и упрощена таможенная система, что сразу привело к оживлению торговли; совокупность этих мероприятий резко контрастировала с позицией республиканских властей, хотя в принципе она не полностью изменила старую систему, а лишь приспособила ее к новым условиям. Тактически верная позиция кардинала Руффо перетянула на его сторону значительную часть населения. Созданная им и вначале немногочисленная христианская королевская армия, сражавшаяся под девизом «Вера и король», в считанные месяцы заметно увеличилась за счет присоединившихся к ней вооруженных отрядов крестьян и горожан, вставших на защиту «святой веры». Мощное движение, в котором принимали участие не только народные массы, но и часть дворянства и буржуазии, решавших в ходе этой борьбы свои задачи (сводя счеты с конкурентами, политическими противниками и обогащаясь в результате конфискации имуществ республиканцев), сметало на своем пути революционную власть. Уже в марте был занят ряд городов, а в конце июня освобожден Неаполь.