Анатолий Никитин - Обществознание. 8 класс

• Название: Обществознание. 8 класс
• Автор: Анатолий Никитин
• Жанр: Детская образовательная литература
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-358-11606-1

Учебник предназначен для учащихся 8 классов общеобразовательных учреждений. Содержит обширный теоретический и фактический материал по курсу обществознания. Создан с учетом современных научных представлений о сущности человека, духовном мире личности, социальной структуре и социальных отношениях, о государстве и праве. Соответствует требованиям обязательного минимума содержания обществоведческого образования в основной школе. Включает схемы, таблицы, иллюстрации, фрагменты из документов, научной и научно-популярной литературы. К каждому параграфу даны вопросы, задания для самостоятельной работы, словарь урока, темы для рефератов, сообщений, дискуссий.

Рекомендован к изданию Министерством образования и науки Российской Федерации и включен в Федеральный перечень.

---

Смотрите на ваши дарования и знания как на средства помощи другим. Сильному и мудрому даны его дары не для того, чтобы угнетать, а чтобы помогать и поддерживать слабого (Д. Рескин).

Книги просвещают душу, поднимают и укрепляют человека, пробуждают в нем лучшие стремления, острят его ум и смягчают сердце (У. Теккерей, писатель).

Словарь урока

Аксаков, Константин Сергеевич (1817–1860) – критик, поэт, драматург, историк, один из идеологов славянофильства (букв.: любовь к славянам). Старший сын С. Т. Аксакова.

Аксаков, Сергей Тимофеевич (1791–1859) – писатель (автобиографические сочинения «Семейная хроника», «Детские годы Багрова-внука», воспоминания, заметки о природе).

Веневитинов, Дмитрий Владимирович (1805–1827) – поэт-романтик, переводчик, критик.

Ефремов, Иван Антонович (1907–1972) – русский писатель-фантаст, палеонтолог (романы «Туманность Андромеды», «Лезвие бритвы», «Таис Афинская» и др.).

Леонов, Леонид Максимович (1899–1991) – русский писатель («Русский лес» и др.).

Теккерей, Уильям Мейкпис (1811–1864) – английский писатель («Ярмарка тщеславия», «Романы знаменитостей» и др.).

Вандалы – германский племенной союз. В 455 г. разграбили Рим, уничтожив многие памятники античной культуры. Переносное значение: разрушители, осквернители.

Индустриализация – процесс создания крупного машинного производства.

Культовый – относящийся к религии, религиозной обрядности.

Материализм – философское направление, которое исходит из того, что основой мира является объективная, вечная материя и что сознание, дух есть свойство высокоорганизованной материи.

Палеонтолог – ученый, занимающийся изучением ископаемых (доисторических) животных и растений.

Пушкинский Дом – Институт русской литературы (ИРЛИ). Основан в 1905 г. в Петербурге как хранилище пушкинских рукописей и центр пушкиноведения. Крупнейшее исследовательское учреждение по изучению истории русской литературы с древнейших времен до наших дней.

Темы для рефератов, сообщений, дискуссий

1. Возможна ли нравственность без веры в Бога?

2. Почему люди уничтожают памятники истории и культуры?

3. Культура – это память.

4. Язык и культура.

5. Культура моего народа и культура других народов: вражда или взаимное обогащение?

6. Мое участие в возрождении культуры.

§ 10. Культура тела

Значение этого словосочетания нужно знать: культура тепа.

СПОРТ И ЗДОРОВЬЕ. При входе в зал все встают на колени и кланяются национальному флагу. Так начинается тренировка по японским видам спорта: дзюдо, кандо, кэмпо и каратэ. В их названия входит древний иероглиф «до», что значит «путь». Японцы убеждены, что, физически совершенствуясь, можно постичь, понять, избрать путь своей жизни. А потом пробежка, зимой и летом, осенью и весной – босиком. Промозгло, мышцы сводит от холода. «Ос! – кричат спортсмены. – Ос!» «Ос!», «Терпи!»: большие нагрузки, холод, однообразие движений. Терпи – и добьешься своего. Будешь умелым и крепким. Ловким и закаленным.

И может быть, тебе яснее станет путь жизни.

Мужчина, даже если он еще учится в школе, хочет быть настоящим мужчиной, умным и сильным. Девушка, пусть ей еще совсем немного лет, уже догадывается, что настоящая женщина симпатична, элегантна, с упругой спортивной походкой, уверенным победительным взглядом.

Но оглянитесь вокруг: согбенные спины, шаркающая походка, одышка при быстрой ходьбе… И это в 13, 14, 15 лет! Кажется, будто мы все дружно решили, что ловкость, сила, здоровье нужны были нашим далеким предкам, чтобы добывать мамонтов и убегать от хищников, а в эпоху расцвета цивилизации можно и передохнуть. Результат внушает тревогу. В некоторых городах доля абсолютно здоровых школьников не превышает одного процента!

КАК СТАТЬ ЗДОРОВЫМ? Да, многих подводит бездумное потребление благ современной цивилизации, привычка к комфорту. Действительно, техника, особенно в крупных городах, практически избавила человека от необходимости преодолевать пешком большие расстояния, добывать топливо для очага, затрачивать значительные физические усилия на работе. Машины стирают белье, режут хлеб, взбивают сливки, замешивают тесто, натирают полы и делают много других полезных вещей. На производстве наиболее тяжелые работы также выполняют машины.

Конечно, наша жизнь становится легче. Однако в этом есть свои опасности. Человек расслабляется, меньше двигается, его сердце и мышцы, не получая необходимой нагрузки, становятся слабыми, вялыми. Отсюда недомогания, быстрая утомляемость, болезни, апатия, нежелание работать, неспособность жить полноценной творческой жизнью. Он лишается одной из главных радостей, которую дают здоровье, чувство физической бодрости, энергии. Душевное состояние человека во многом зависит от физического. Наверное, вам приходилось слышать о том, что «в здоровом теле – здоровый дух»? Римский поэт Ювенал сформулировал эту мысль немного иначе: «Надо желать, чтобы в здоровом теле был здоровый дух». Но это не так уж важно. Ведь часто бывает, что человек ведет такой образ жизни, что подрывает свое здоровье, превращается в немощного, инвалида. Известно и другое: сильный духом может укрепить себя физически, восполнить то, что недодала ему природа.

«Тело всегда первый ученик души» – считал и американский писатель и философ Торо. Культура тела — это стремление и умение поддерживать его в здоровом состоянии физическими упражнениями, избегать вредных привычек и излишеств. Существует определенная закономерность. Чем более развит человек духовно и умственно, тем внимательнее относится он к своему физическому совершенствованию, тем яснее понимает, что здоровье – это ценность, которую надо беречь.

Справедливо и обратное. Здоровье и отличная физическая форма являются одним из главных условий продуктивной творческой деятельности. Примеров тому не счесть. Великий древнегреческий математик и изобретатель Архимед (ок. 287–212 до н. э.) придумал зажигательные зеркала в 75 лет. Древнегреческий философ Теофраст (372–287 до н. э.) и в восемьдесят лет отличался живостью ума. Драматург Софокл прожил 90 лет (ок. 496–406 до н. э.). Пьесу «Эдип в Колоне» он написал в 89 лет, а ведь жизнь в те древние времена была не такой комфортабельной, как сегодня. До глубокой старости активно работали физиолог И. П. Павлов (1849–1936) и художник И. Е. Репин (1844–1930).

До 168 лет дожил азербайджанский крестьянин Ширали Фирзали-оглы Муслимов. Он был очень общителен и до последних дней работал в своем саду.

Наверное, в детстве и юности мало кто мечтает прожить до 100 лет: вся жизнь впереди, и она кажется бесконечной. Но в любом возрасте нужно помнить, что мы живем в эпоху, когда забота о здоровье стала признаком культурного человека.

Вопросы к параграфу

1. Что, кроме силы и ловкости, дают человеку занятия спортом?

2. Специалисты с тревогой говорят о здоровье школьников. Почему? Каковы причины сложившегося положения?

3. Как вы понимаете выражение: «Тело всегда первый ученик души»?

4. Как связаны в человеке тело и дух, иными словами, биологическое, природное, физическое начало и духовное (мышление, сознание, воля, чувства, стремления) развитие?

5. Как укрепить здоровье?

Калейдоскоп мнений

Смолоду закалиться – на весь век пригодится (пословица).

Забота о здоровье – лучшее лекарство (пословица).

Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии (Л. Н. Толстой).

Лучше умереть в чистоте, чем жить в грязи (пословица).

Кто гнев свой одолевает – тот крепок бывает (пословица).

Увеличение потребностей не есть усовершенствование, как это часто думают, напротив: чем больше ограничил человек свои потребности, тем больше в нем сознания своего человеческого достоинства, тем он свободнее, мужественнее… (Л. Н. Толстой).

От пятилетнего ребенка до меня только шаг. От новорожденного до пятилетнего страшное расстояние. От зародыша до новорожденного – пучина. А от несуществования до зародыша отделяет уже не пучина, а непостижимость (Л. Н. Толстой).

Задания для самостоятельной работы

1. Приведите примеры долгой и продуктивной человеческой жизни.

2. Попытайтесь объяснить смысл высказывания: «Бог послал людям пищу, а дьявол – поваров».

3. Подтвердите или опровергните примерами из жизни следующие утверждения.

Всякий человек подобен укротителю диких зверей, а эти звери – его страсти (А. Амиель, ученый).