Георг Маунт - Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий

• Название: Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий
• Автор: Георг Маунт
• Жанр: Психология, социальное

Перед вами вторая книга Георга Маунта, автора интернет-бестселлера «Трассировка будущего».

Эта книга содержит правду о том, что вы вынуждены тратить большую часть своей жизни на то, чтобы обеспечивать чьё-то будущее. Не своё будущее. И не будущее своих детей. А будущее именно других, зачастую совершенно не знакомых вам людей.

В том нет вашей вины. Так происходит потому, что за вашей спиной действуют грамотные люди, обладающие особыми знаниями, которых нет у вас. Эти знания позволяют им влиять на альтернативы будущего так, чтобы в реальности воплощались их сценарии событий. Но не ваши. Вот почему вам постоянно приходится противостоять давлению со стороны своего окружения, начальства и системы. Вас принуждают соблюдать неписанные правила и порядки. Вам создают препятствия на вашем пути. Вас обязывают делать то, что вам совсем не нужно или может даже вам навредить. Выполняя чужие поручения, хотите вы того или нет, но вы в большей степени вынуждены заботиться о чужом будущем, нежели о своём.

Как изменить ситуацию в свою пользу?

Получить знания о скрытых механизмах влияния на события в реальности, которыми раньше обладали только избранные. Этому посвящён первый том книги. Второй том книги содержит практику – 23 инструмента форсирования личной результативности. Они позволят вам прервать нежелаемый сценарий событий, изменить шаблоны мышления и поведения, продумать и воплотить свой персональный проект будущего.

Ничего подобного ранее не публиковалось. Самостоятельно используя новую систему знаний и действенных инструментов, вы избавитесь от всех форм зависимостей, обретёте скрытое преимущество и станете могущественнее. Вы сможете обеспечить будущее себе и своим близким, и сделаете это с максимальной отдачей.

Эта книга предназначена для тех, кто намерен взять бразды правления своей жизнью в свои руки, чтобы начать выигрывать в битве за собственное будущее.

---

Создание такого бесклассового общества возможно только через революцию и установления диктатуры пролетариата, а сам пролетариат предварительно должен усвоить набор необходимых идей. После революции классовая борьба всё равно продолжается, так что нужно и дальше проводить идеологическую работу с массовым сознанием.

Рассмотрим теперь такую тотальную, раскрученную идеологию, как либерализм:

1. Все люди обладают фундаментальными, неотъемлемыми правами, понимаемыми как права человека, которые являются священными и свободными от посягательств, что может обеспечить только либерализм и его безальтернативное видение глобального, унифицированного, одинакового для всех будущего.

2. Для обеспечения этого, либерализм, будучи единственной и неотвратимой моделью любого общества, нуждается в политической, экономической, социальной и культурной интеграции всех стран и унификации правил и подходов, демократии, обеспечивающей права человека и равные возможности.

3. Распространение либерализма осуществляется через массовую обработку сознания людей с помощью рекламы (или насилия), и таким образом осуществляется «экспорт демократии».

Что же происходит с внедрением этой тотальной идеологии на самом деле?

На самом деле, либерализм только утверждает, что является безальтернативной экономической, политической, культурной и правовой идеологией. Эта доктрина включает в себя такие концепты, как демократия, права человека, правовое государство, гражданское общество, глобализм. Насаждение либерализма осуществляется путём принуждения – политического, правового или военного. В рамках этой идеологии считается, что недемократические страны с другой тотальной идеологией, являются врагами либеральных демократических стран, поэтому их нужно «демократизировать» через «экспорт демократии».

«Экспорт демократии» предполагает критику нарушения прав человека, политическое навязывание законодательных норм правового государства, втягивания недемократических государств в процесс социальной и культурной глобализации и вестернизации, финансовое стимулирование развития структур гражданского общества.

На самом деле либерализм уничтожает политическое, культурное, социальное разнообразие мира, убивает разнообразие способов и стилей жизни в пользу потребительского образа жизни, навязываемого людям через обработку массового сознания. Обработка массового сознания становится глобальной по охвату и по задействованию всех сфер политики, экономики и культуры и осуществляется через все мировые СМИ. При этом, под маской таких концептов как: «концепция информационного общества», «гуманитарные технологии», «открытое общество» и т. д. – используются специальные психологические средства влияния на сознание и подсознание человека.

Пионер в области использования PR-индустрии Эдвард Бернейс в своей книге «Пропаганда» писал: «Сознательное и научное манипулирование привычками и мнениями широких масс является важным элементом демократического общества. Те, кто управляет этими скрытыми общественными механизмами, являются истинными правителями нашей страны… Люди, о которых мы никогда не слышали, управляют нами, навязывают образы мышления, формируют вкусы и подкидывают идеи. И это вполне логичный путь развития общества демократии. Множество людей должны взаимодействовать определённым образом, чтобы жить как чётко организованное общество… Большинством наших поступков в любой области, будь то политика, бизнес или вопросы этики, управляет относительно небольшое число избранных людей, которые понимают, как работает сознание и законы поведения масс. Именно они дёргают за ниточки, контролирующие общественное сознание».

Критикуя социализм (марксизм) и фашизм (национал-социализм), либерализм отчасти прав, но только лишь отчасти, поскольку этой критикой он сам маскирует свою тотальность.

Что можно противопоставить глобализму либерализма? Антиглобализм. Эта идеология направлена против таких аспектов глобализма, как доминирование транснациональных корпораций, Всемирной Торговой Организации, и других. Антиглобалисты отстаивают изоляционизм и уменьшение влияний информационных технологий на сознание человека.

Что можно противопоставить концепции прав человека?

Концепцию ограничения прав человека. Сами по себе права человека не являются абсолютом. У последующих поколений также есть право жить в условиях, не худших чем те, в которых живём мы. У природы есть право на сохранение и расширенное воспроизводство, у общества, как такового, есть право на историческую перспективу. На смену теории прав должна прийти теория разнообразия прав.

Кроме тотальных идеологий есть и нетотальные идеологии.

Принципы нетотальных идеологий:

1. Будущее является разнообразным и различается для разных частей человечества и для разных людей в частности. Будущее создаётся самим человеком. Для разных людей перспектива будущего различна.

2. Отсутствует антагонистическая конкуренция за будущее. Переход к будущему не связан с его навязыванием, не является революционным, радикальным, резким или принудительным.

3. Поскольку разные люди выбирают для себя разное будущее, то будущее не предполагает работы с массовым сознанием. Человек не должен быть жертвой верований, идеологий или политик.

К нетотальным идеологиям принадлежат религии Даосизма, Буддизма, учение Махатма Ганди и другие.

Любая власть, используя религиозную, марксистскую, нацистскую или либеральную идеологию для своего мирового господства, каждый раз уничтожала огромное количество людей. Самое большее количество смертей у марксизма и национал-социализма. Меньше смертей принесли христианство и ислам через свои крестовые походы, инквизицию или джихад.

Во имя Бога, дарующего жизнь, люди предали смерти столько людей, что обеспечили Бога работой на несколько столетий вперёд. А за то время, что Бог будет работать, люди опять придумают какой-нибудь повод убивать других людей, чтобы «Бог не простаивал и не прохлаждался, а трудился в поте лица своего», ведь и мы же трудимся в поте лица своего, не щадя живота своего и, особенно, чужого.

Либеральная власть, под разными предлогами экспортируя «демократию», также отправила на тот свет тысячи (если не миллионы) людей. Любая тотальная идеология, навязывающая свою версию действительности и своё видение будущего, опасна для человека.

Будучи пойманным в капкан тотальной идеологии из смеси концептов, смыслов, убеждений, веры и «предвечной правдивой истины», человек к своей версии действительности (у всех людей разной) добавляет ожидания будущего и ожидания будущего после смерти (для всех людей одинаковые, кто разделяет конкретную религиозную или светскую доктрину). Связав всё это клеем из страха быть наказанным за грехи (даже после смерти, что ещё хуже) и угнетающего чувства вины, человек не просто находится в ментальном капкане, он его ещё и всячески охраняет от посягательств других людей.

Любые попытки освободить человека из его интеллектуальной западни, расцениваются им как посягательство на его свободу совести и агрессивно пресекаются. У каждого человека есть своя любимая тюрьма, охраняемая им же и заточающая его же в подземелье из предубеждений, мракобесия и невежества. А против разрушителей наших тюрем мы объявляем священную войну и идём на неё с гордо поднятой головой, готовые принести себя в жертву во имя своего великого Бога. (Интересно, если бы нам кто-то не рассказал о его существовании, обнаружили бы мы его сами эмпирическим путём, и оказался бы наш Бог, таким же, как у соседа?).

Любые изменения на этом уровне сознания автоматически приводят к изменениям на всех низлежащих уровнях.

«Что или кто всё это создал? Откуда я пришёл и куда я уйду? Что это за сила, управляющая всем сущим? Бог есть или Бога нет? Каков Бог и можно ли его познать? Каков замысел Бога относительно меня?»

Духовный и рефлексивный уровни формируют уровень повседневного автоматизма. Этот уровень отвечает за ваше рутинное функционирование.

Уровень повседневного автоматизма: привычки – шаблоны поведения – генеральная линия поведения – роль/предзаданная роль – глубинный процесс.

12. Почему вы так себя ведёте? Повседневный автоматизм

Есть такое заблуждение, что человек – существо разумное. Отчасти это так. Но дело в том, что большую часть своего времени люди проводят в полугипнотическом, трансовом состоянии, не задумываясь и зачастую не осознавая, что они делают. Какая-то часть сознания берёт на себя управляющую функцию и точно руководит нашими действиями, когда мы спим наяву – управляя автомобилем или когда идём в магазин. Эта система автоматического сопровождения включает автопилот и позволяет человеку высвободить ресурсы для чего-то более важного, например: задумчивого ковыряния в носу. Но кроме действий, совершаемых на автопилоте, человек сам создаёт себе привычки.