Ольга Смолякова - Агни Йога – религия XX века

• Название: Агни Йога – религия XX века
• Автор: Ольга Смолякова
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-271-41342-1

Систематизирован почти весь материал Агни Йоги по разделам (религия, вера, молитва; человек и человечество; добро – зло и др.). Это дает возможность более четко и целенаправленно изучать Агни Йогу, ставящую на первое место соблюдение моральных устоев, гармонизацию человека и гармонизацию жизни человечества в целом…

---

Нужно сознаться, что люди очень задумались, ибо не знали, как проявить великодушие. Так явление любви осталось не обсужденным, потому что даже врата в ней не вошли в состязание сил. Истинно, если найдено великодушие, то и любовь зажжет огни сердца».

Вы почитаете дни Великой Жертвы. Пусть каждое сердце человеческое почерпывает силы для подвига из Чаши Спасителя. Должно окончиться время распятий и убийств. Пусть замолкнет злоба, хотя бы в дни великих страданий, когда была испита Чаша за весь Мир. Когда в природе земной поспешила Жертва принятия всех проявлений всего Мира, нет слов в языках человеческих описать причины этого священного геройства; лишь сердце, в трепете устремления, поймет славную красоту. Не дозволяйте, хотя бы по невежеству, злословить и кощунствовать. Каждый кощунствующий погружает себя в тьму безумия. Не случайно во Дни Великие получаете весть о предательстве и лжи. Закон тьмы неизбежен, и уловки лжи не перестанут, пока не смягчится сердце человеческое. Если память о Великой Жертве может наполнить ложью и предательством, то Великое Служение недоступно.

Так можно в Дни Великие помнить всех занятых трудами. Нельзя ни на час пребывать в жестокости, когда даже сейчас еще кровоточит Терновый Венец! Пребудем в справедливости. Всякое поругание Спасителя, Учителя и Героев повергает в одичание и погружает в хаос. Трудно пояснить, что одичание начинается с самого малого. Можно вспомнить, как глумились над Великою Жертвою. Он собрал в себе весь Свет. Он наполнился отречением от самости и земной собственности. Он знал Дворец Духа и Храм Огненный. Нельзя внести земные вещи в Огонь. И Дворец Духа не вмещает казны золота. Можно следовать Великому Примеру. Нужно мыслить про себя в сердце, чтобы через великие примеры заглянуть в Мир Огненный. Хотя бы на мгновение очутиться в ладье Лотоса против течения всех волн хаоса, чтобы в час действительно трудный можно бы испытать тот же восторг преломления хаоса. У Силы можно заимствовать и от Света можно просветиться, только бы понять, в чем Свет и Сила. Свет будет с тем, кто хочет его.

Воскресение и Жизнь вечная, разве не направляются мысли к основе Бытия? Но даже эти непреложные истины устремляют людей к разъединению вместо сотрудничества.

Много потоков Благодати проливается на Землю, но гораздо реже эти священные дары людьми принимаются. Закон свободной воли своеобразно толкуется жителями Земли. Темные силы изо всех сил пытаются не допустить явление Благодати. Как иногда вспыхивают мысли благие и гаснут, как под давлением черной руки. Большая ошибка, если кто продолжает считать это время обычным. Зло может быть искореняемо лишь добром. Такая истина проста и тем не менее остается непонятой. У людей добро обычно остается в бездействии. Они не могут сообразить, как добро может вытеснить зло. Добро есть самое действенное, бодрое, неисчерпаемое, непобедимое начало. Добро лишено жестокости. В отличие от зла – в отсутствии самости и самомнения. Если бы даже религия и представители ее проявили жестокость, то это будет не религия, как связь с Высшим Благом. Как можно представить служителя религии жестоким? Он станет в жестокости врагом добра, он проявит свое невежество даже в Завете религии. Не может добро завещать жестокость. Если мы хотим идти дальше, мы должны приложить действенную доброту. Мы должны понять, что место ямы можно заполнить истинным храмом. Мы должны поверх личного настроения сложить камни добра. Каждое действие добра есть личное достижение. И еще помолимся, чтобы открыть глаз наш на добро. Сердце, изгнавшее жестокость, поймет все зерна добра и кончит великодушием и любовью. Нужно понять и покрыть добром.

Многое творится не со зла, но отсутствие памяти часто делает людей преступниками. Не отвергнутая самость помогает беспамятию о других. Огненное сознание не забудет цели жизни.

Часто люди не умеют мыслить о благе Мира, считая себя ничтожными, и это неправильно, ибо дух, зерно огненное, происходит от Единого Огня и направляется к Вечному Свету.

Иногда люди слышат как бы вопли и гул голосов – это отзвук слоев Тонкого Мира (он доходит по внутренним приемникам человека или вследствие напряжения токов). У нас восприятие Тонкого Мира трансмутируется в голоса как бы физические, но мы знаем, что в Тонком Мире нет физических звуков.

Утеря религии пошатнула поступательное движение человечества. Без Бога нет пути. Можно называть Его как хотите, но Высший Иерархаический Принцип должен быть соблюдаем, иначе не к чему прикрепиться человеку. Устремление воли кверху окружает планету как бы защитною сетью. В примитивных верованиях почитание Божества основывалось на страхе. Но страх вызывает ужас и неминуемое негодование. Природа человеческая хранит сознание, что Великое Начало Начал не имеет ничего общего с ужасом. Тот может произносить на своем языке слово Бог, кто чувствует к Нему любовь. Только этим вездесущим понятием можно выразить достойное почитание. Ничто на Земле не зажжет огонь сердца так, как любовь. Люди не стыдятся выражать гнев и раздражение в самых постыдных формах, но освященное понятие любви сопровождают смущением и даже насмешками. В этом смущении основных понятий заключается смута мира. Среди нарушенных Основ Мира засветим огонь сердца и любви к самому Высшему. Только тьма может приютить все позорные преступления. Никакой закон не оправдает злую волю, уходящую во тьму. Ей можно противопоставить только огонь любви.

Каждая весть должна быть не только благой, но и привлекательной. Можно заметить, молодые люди не следуют путем отцов и матерей. Кроме кармических причин, можно отметить привлекательность действий старших. То же и в положении религий. Религия как связь с Высшим Миром должна быть прежде всего привлекательной. Страх не привлекает, насилие отвратительно, но само понимание Высшего Мира должно быть привлекательно.

Можно радоваться всему Высшему. Чтобы затемнить Высшее, надо проделать ряд отталкивающих действий. Кто бы ни были эти отвратители, но они всегда будут богохульниками, служителями тьмы. Как назвать тех, кто отвращает малых от Дома Божьего? Растлители, тюремщики те, кто позорит молитву к Высшему. С отцом или матерью вы не говорите только их словами, так и в молитве к самому Высшему никто не может принудить сердце свое славословить чужими мерами. Кто слагал молитвы, гимны, песнопения, тот пел сердцем своим. Нельзя препятствовать духу возноситься на своих крыльях! Если нужна песня, то она будут песней сердца, будет звучать каждое творение, каждый предмет воссоединится в хвале Превышнему. Кто поможет ближнему еще увлекательнее создать хвалу, тот сотворит благо. Никакая догма не может запретить беседовать с Превышним. Чем она будет прекраснее, тем Он будет ближе.

Если же нужна помощь, то достаточно обратиться – «Помоги!» Нет такого языка, на котором нельзя было бы молиться. Молитва духа претворяется на всех языках, также и сердце может петь на своем языке. Вы слышали, как люди жаловались на бесполезность молитвы. Скажут: «К чему отшельники и монастыри, когда мир погрязает в несчастье?» Но никто не подумал, во что превратился бы мир без молитвы! Следует прекращать всякую хулу на деяния духа. Откуда же придет ощущение связи с Высшим, как не от молитвы? Пусть осуждающие вспомнят, не дрогнуло ли их сердце при устах восторга? Уста духа каждого приближали к возможности постижения. Нужно хранить этот мост к Высшему Миру.

Будет расти уважение духа. Мы должны искоренить безбожие. Лучше сохранить хотя бы обломки познание Иерархии, даже в условных формах, нежели ввергнуться в бездну хаоса. Когда люди услышали о недосягаемости Высшего, они вообще начали свергать все невидимое. По приказу Моему будет преследоваться безбожие, которое приняло вид самого явного сатанизма. Нельзя терпеть эту инволюцию.

Утверждать переходное состояние как завершение противно эволюции. Когда произносится молитва об упокоении со Святыми, то такая мера не соответствует ни тому, ни другому. Упокоение – чисто временное состояние, и при том среднее. Святые не имеют упокоения. Выражение относительно, но народ под упокоением понимает состояние отдыха. Если сказать народу о напряжении Мира Огненного, то лишь немногие поймут такой атрибут высшего состояния. Скажем о состоянии постоянного взрыва при самом высшем напряжении, то не хватит воображения признать такое напряжение, но скажем – не напряжение, а великолепие! Если человек не будет развивать в себе стремление к самому прекрасному, то он закроет глаза свои, но самое Высшее не представит и не вообразит. Явление великолепия совершенно беспредельно, успокоение не дало бы проявленного Мироздания. Человек стучится в яму, как бы желая пройти сквозь всю толщу планеты. Но сияние Небес должно привлекать даже самого смущенного разумом.