Макс Гендель - Блаватская и Тайная Доктрина

• Название: Блаватская и Тайная Доктрина
• Автор: Макс Гендель
• Жанр: Эзотерика

«Она сделала то, что не сделал бы ни один востоковед со всей своей учёностью, что не сделали бы все востоковеды вместе, со всем их знанием восточных языков и их исследованиями литературы Востока. Ни один из них не смог бы из материала с подобным разноцветьем синтезировать такую важную работу. Ни один из них не был в состоянии из того хаоса создать космос — но русская женщина с невысоким уровнем образования сделала это. Не будучи учёным и не претендуя на это звание, она где-то получила знания, которые позволили ей выполнить то, что не сделал бы никто другой: ни учёный, ни дилетант»

---

«Извечная родительница, закутанная в свои, всегда невидимые, одеяния, вновь дремала на протяжении семи вечностей. Времени не было, поскольку оно покоилось во сне в бесконечном лоне продолжительности. Вселенского ума не было, поскольку не было Ах-Хи[5], чтобы вместить его. Не было семи путей к блаженству. Не было великих причин страдания, поскольку не было никого, чтобы породить их и запутаться в них. Одна лишь тьма заполняла безграничное Всё, поскольку отец, мать и сын были вновь единством, и сын ещё не пробудился для нового колеса и своего странствования на нём. Семь величайших властителей и семь истин прекратили бытие, и Вселенная, необходимости сын, была погружена в Паранирвану [Абсолют], чтобы быть выдохнутой тем, что есть и чего в то же время нет. Было Ничто. Причины существования исчезли; бывшее видимое и сущее невидимое покоилось в вечном небытии – едином бытии. Лишь единая форма существования, безграничная, бесконечная, беспричинная, простиралась в лишённом сновидений сне; и жизнь бессознательно вибрировала в вездесущем пространстве в течение Все-присутствия, что ощущается открытым оком Дангмы[6]».

Станс № 2 описывает стадию, которая для западного ума почти идентична первой, поскольку для объяснения различия потребовался бы особый трактат. Уяснение того, что он содержит, возможно только через интуицию и высшие способности изучающего. Нужно всегда помнить, что все стансы больше обращены к духовным способностям, чем к физическому мозгу:

«Где были Строители, лучезарные Сыны манвантарической Зари? *** Создатели формы из не-формы – корень мира? *** Где было безмолвие? Где были уши, чтобы ощутить его? Нет, не было ни безмолвия, ни звука; ничего, кроме непрестанного вечного дыхания, не ведающего себя. Час ещё не пробил; луч ещё не проник в Зародыш; Матрипадма [Мать-Лотос] ещё не набухла. *** Вселенная всё ещё была сокрыта в Божественной мысли и в Божественном лоне».

Станс № 3 описывает новое пробуждение Вселенной к деятельности после отдыха. Он изображает выявление монад из их состояния поглощения в Единстве. Так начинается самая ранняя и высочайшая стадия формирования миров. Термин «монада» может относиться и к обширнейшей солнечной системе, и к мельчайшему атому. Станс говорит:

«Последняя вибрация седьмой вечности пробегает через бесконечность. Мать разбухает, расширяясь изнутри наружу, как зародыш лотоса. Вибрация распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей Вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни. Тьма излучает свет, и свет бросает единый луч в глубь матери. Луч пронзает девственное яйцо, луч вызывает трепет девственного яйца, и роняет невечный зародыш, который уплотняется в мировое яйцо. *** Отец-мать прядёт ткань, прикрепив верхний конец к духу, свету единой тьмы, а нижний – к её тёмному краю, материи; и эта ткань есть Вселенная, сотканная из двух субстанций, собранных в одну. *** Она расширяется, когда дыхание огня над нею; она сжимается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны отделяются и рассеиваются, чтобы возвратиться в лоно своей матери в конце великого дня, и снова стать едиными с нею***».

Станс № 4 показывает дифференциацию зародыша Вселенной в семеричную иерархию сознательных Божественных Сил, представляющую собой активное проявление единой высочайшей энергии. Это основатели, формирователи, и, в конечном счете, создатели всей проявленной Вселенной, в том единственном смысле слова «создатель», который постижим разумом. Они оживляют и направляют её. Это разумные существа, которые регулируют и контролируют эволюцию, воплощая в себе те проявления единого Закона, которые мы знаем как Законы Природы. Эту стадию эволюции называют в мифологии Творением Богов, но это не творение богов в том смысле, в котором «творение» вообще понимается на Западе, но как новое пробуждение деятельности Существ, которые приобрели свои сверхчеловеческие интеллекты в предшествующих вселенных.

Станс № 5: «Исконные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, порождают, в свою очередь, из своих Священных Закрученных Дыханий Огненный Вихрь».

Станс описывает процесс формирования миров: сначала рассеянная космическая материя, затем огненный вихрь – первая стадия в формировании туманности. Эта туманность уплотняется и, пройдя через различные преобразования, образует, в зависимости от обстоятельств, солнечную систему, планетарную цепь или отдельную планету.

Станс № 6 показывает последующие стадии формирования такого мира, и доводит его эволюцию до четвёртого периода, соответствующего времени, в которое мы теперь живём.

«*** Он создаёт их по образу старших колёс, размещая их в Нерушимых Центрах. Как же создаёт их Фохат? Он собирает огненную пыль. Он создаёт огненные шары, проносится через них и вокруг них, вселяя туда жизнь, затем приводит их в движение; некоторые в одном направлении, некоторые – в другом. Если они холодные, он делает их горячими. Если – сухие, он делает их влажными. Если они светятся, он обдувает и охлаждает их. Так работает Фохат от одних сумерек до других, в течение Семи Вечностей. *** Вычисли, лану, если желаешь узнать точный возраст малого колеса. Его четвёртая спица – наша мать. Достигни четвёртого „плода“ четвёртого пути знания, что приводит к Нирване, и ты постигнешь, потому что увидишь».

Станс № 7: «Вглядись в начало ощущающей бесформенной жизни. *** Единый луч умножает меньшие лучи. Жизнь предшествует форме, и жизнь переживает последний атом формы. Через бесчисленные лучи возобновляется Единый луч жизни, проходя как нить через многие жемчужины. *** Искра спускается из пламени на тончайшей нити Фохата. Она проходит по семи Мирам Майи. Она задерживается в первом и становится металлом и камнем; проходит во второй – созерцай растение; растение совершает круги через семь изменений и становится священным животным. Из сочетания их свойств создан Ману, мыслитель».

Седьмой станс продолжает историю, прослеживая схождение жизни вниз до появления человека, заканчивая на этом описание космической эволюции, согласно первому тому.

В качестве наглядного резюме учения «Тайной Доктрины» о космогонии системы миров, к которой мы принадлежим, видимо, наилучшим будет то, что дано в древнем комментарии «Книги Дзиан». «Восемь домов построила Мать [Пространство]. Восемь домов для своих восьми Божественных сынов [планет]; четыре больших и четыре малых. Восемь блистающих солнц, соответственно их возрасту и достоинствам. Бал-и-лу (Марртанда) [солнце нашей солнечной системы] остался недоволен, хотя дом его был самым большим. Он начал (совершать) то, что делают огромные слоны. Он втянул (вдохнул) в своё чрево жизненный эфир братьев. Он хотел поглотить их. Большие были далеко, на окраине их королевства [планетарной системы]. Они не были задеты (ограблены) и смеялись. „Твори своё наихудшее, Владыка, ты не достанешь нас“, – сказали они. Но меньшие плакали. Они пожаловались Матери. Она сослала Бал-и-лу в центр своего королевства, откуда он не мог сдвинуться. (С тех пор) он (только) наблюдает и угрожает. Он преследует их, медленно оборачиваясь вокруг себя, они же стремительно увёртываются от него. И он только издали следит за направлением, в котором его братья шествуют по пути, окружающем их дома»[7].

Я хотел бы знать, есть ли где-нибудь более простое и более наглядное описание, чем это. Современная астрономия тоже объясняет это явление, хотя в некоторых пунктах по-другому. Оккультная доктрина отклоняет гипотезу (связанную с небулярной теорией), согласно которой, семь больших планет выделились из центральной массы солнца – по крайней мере, нашего видимого солнца. Первое уплотнение космической материи имело место вокруг центрального ядра, солнца-прародителя, но согласно оккультному учению, солнце просто отделилось раньше остальных, уплотнившись, как вращающаяся масса, и приходится им старшим братом, а не отцом.

Каждая из этих семи планет, в свою очередь, снова связана с шестью другими планетами. Такую группу называют планетарной цепью. Каждая из этих цепей есть поле эволюции для определённого числа монад, или душ. Есть дальнейшие подразделения, но нас они не должны интересовать здесь.

Эволюция монад проходит через ряд проявлений на одной или нескольких цепях, и как Земля является четвёртой и наиболее материальной планетой из семи глобусов, представляющих поле уникальной системы эволюции, так и вся эта цепь миров занимает то же самое место в большей схеме, к которой она относится; то есть, импульс жизни, проходящий теперь через нынешний период эволюции, имел своё начало, предшествующее этому. Было три таких периода эволюции перед этим, и будет ещё три после того, как закончится теперешний, прежде чем объективное проявление ещё раз возвратится в лоно Бесконечности на период отдыха.

Наша собственная маленькая Земля и её человеческие обитатели будут рассмотрены во втором томе «Тайной Доктрины». Следует иметь в виду, что это ни в коем случае не простая задача, как можно было бы предположить, рассматривая картины, представляющие историю творения в некоторых старинных соборах Европы. Там Бог представлен наподобие Нюрнбергского игрушечника, развешивающего планеты на небосводе, или сидящим, скрестив ноги, на столе, рядом с большими ножницами, и шьющим кожаные одежды для Адама и Евы.