Ольгерта Харитонова - Женщины. Разговор не о мужчинах

• Название: Женщины. Разговор не о мужчинах
• Автор: Ольгерта Харитонова
• Жанр: Психология
• Год: 2016
• ISBN: 978‑5‑17‑094201‑5

Это книга‑пособие для начинающих по формированию феминистского взгляда. В ней разные женщины ведут речь о сексизме и культуре насилия — двух китах «мужского мира», в котором мы все живем, а также о феминизме как его альтернативе. Сексизм начинается с невинного утверждения «Ты же девочка!», затем через гендерные стереотипы, обесценивание, объективацию, миф о красоте он приводит к мизогинии, трудовой дискриминации и ограничению репродуктивных прав. Возможно, читать все это будет больно, но у осознавшей изменится взгляд и перед ней откроются новые перспективы. Феминизм освобождает…

---

В самом общем смысле визибилити — это социальная заметность личности.

Говоря проще: надо в толпе подпрыгивать повыше. Во‑первых, чтобы самой видеть лучше. А во‑вторых, чтобы тебя все видели. Тихо делать свое дело — это очень хорошее качество многих профессионалов, но в результате оказывается, что при очередном повышении такого человека забывают, а при очередном сокращении кадров про него вспоминают. Например, про женщину могут сказать: «Она хороший инженер и хорошо работает, но уж очень тихая» — и не назначить ее начальником отдела. Визибилити — один из основных факторов должностного роста. И не только должностного. В социуме заметны, привлекают внимание и, соответственно, пользуются влиянием личности громкие, шумные, артистичные, играющие на публику, не ограничивающие себя в жестах, умеющие говорить и не стесняющиеся ради «красного словца»… Все это явно не о женщинах.

Женщины — это невидимые люди, то есть те, кого не замечают, к кому не прислушиваются, кто не может повлиять на события. Мужчины всех видов и форм правят миром, зрелость и старость только добавляют им уважения. Женщины же, не успев достичь интеллектуальной зрелости, изгоняются из видимого пространства в безвластное ничто.

Мария:

В студенческих группах с преобладанием юношей девушки зачастую стараются избегать высказываний. У этого обстоятельства две причины: первая состоит в том, что многие девушки убеждены, что не могут разобраться в предмете и ничего никогда в нем не поймут (эту проблему подробно рассматривала Симона де Бовуар в книге «Второй пол», где отмечала, что, столкнувшись с минимальными трудностями в области, требующей интеллектуальных усилий, девушка опускает руки и отчаивается, так как с детства к подобным усилиям ее просто не приучали); вторая причина — в том, что зачастую, как только девушка пересиливает себя и начинает что‑то говорить, вся мужская аудитория с нескрываемым энтузиазмом прислушивается к ней в ожидании какой‑нибудь глупости, чтобы поскорее засмеяться. Либо, напротив, перебивают ее, будучи уверенными, что она говорит совершенно незначительные вещи, слушать которые просто не стоит.

Эта крайне распространенная психологическая ситуация становится причиной, по которой девушки действительно начинают разбираться в предмете хуже — вероятно, надеясь найти себя в итоге в чем‑то другом, не требующем качеств, которые им никогда не были представлены как приоритетные, — например, в семье, в привлекательности, в кулинарии и так далее.

Ольгерта:

Для женщины лишь «красота» является условием получения хоть какого‑то признания, какого‑то влияния. Но в обществе считается, что красивая женщина на может быть умной. Следовательно, слова любой женщины не имеют значения — она либо красива и, значит, глупа и говорит бессмыслицу, либо некрасива, а значит, неуспешна как женщина, обозлена и к ее словам не следует прислушиваться. Этому учат с детства. «Тыждевочка!» и поэтому должна быть скромной, тихой, нежной, опрятной, аккуратной, не высовываться и не выпендриваться, тем более если ты некрасива. Мальчикам можно быть шумными и стремиться к лидерству. Еще и поэтому в обществе они более заметны и занимают более высокие должности. Визибилити — это не про женщин.

Зато даблбайнд — это относится в основном к женщинам. Самые распространенные примеры следующие. Отвечаешь на ухаживания — шлюха, не отвечаешь — «синий чулок». Не работаешь, сидишь дома — курица, пошла на работу — карьеристка. Не накрашена, модно не одета — неряха, накрасилась, влезла на каблуки — искательница приключений. Не рожаешь — не выполнила своего природного предназначения, рожаешь много — зачем нищету плодить?! «Ты надела слишком облегающую кофточку», «ты недостаточно следишь за собой». В числе наиболее раздражающих черт в женщине мужчины называют одновременно несоответствие канонам сексуальной привлекательности и зацикленность на собственной внешности, стремление быть независимой от мужчины и интеллектуальную поверхностность. Однако сложно представить себе интеллектуально развитую женщину, с готовностью и всецело зависящую от своего мужчины, а также сексуально привлекательную женщину, не следящую за своей сексуальной привлекательностью.

Думаю, принцип ясен, и он действует повсеместно. Поэтому, что бы девушка ни предпринимала, она виновата во всем и всегда, она — плохая. И даже ее «женская природа» описывается не согласующимися друг с другом утверждениями. Например, «женщины склонны к украшательству» — «женщины не способны к творчеству»; «женщины не приспособлены к конкуренции в жестоком мире» — «они приземленные, практичные, меркантильные», и т. д.

Даблбайнд (англ. double bind), двойной посыл, двойная связь — ситуация, в которой человек получает взаимно противоречащие указания.

Схема даблбайнда используется всегда, когда имеет место какое‑либо угнетение (личности или группы). Неважно, по какому признаку. В угнетении женщин мужчинами к тому же эта схема отработана тысячелетней практикой. Работает это так. Человеку выдвигаются одновременно два противоречащих друг другу требования, и его наказывают за нарушение любого из них. Таким образом человек всегда оказывается наказан — что бы он ни делал, он нарушит одно из требований.

Наталья:

Требования к женщине и стереотипы о ее предназначении не только ассиметричны требованиям к мужчине, но и противоречат сами себе. Несмотря на это, они отчасти становятся «самосбывающимся пророчеством».

Что бы женщина ни сделала — все плохо.

Куда ни кинь — везде клин.

Не рожаешь — эгоистка, рожаешь — клуша.

Не работаешь — паразитка на мужской шее, работаешь — мать‑ехидна, не думающая о семье.

Не даешь — фригидная сука, даешь — проститутка и шалава.

Полина Лангольф:

как ты не выбрила подмышки
и не накрасила лицо
где каблуки и мини‑юбка?
ну вот отлично и теперь
ты размалеванная шлюха
совсем забывшая о том
что украшают женщин скромность
естественность и юбка в пол

Ольгерта:

Личности свойственно избегать чувства вины и ситуаций, где она окажется виноватой, но при даблбайнде шансов нет. Это психологически очень тяжелая ситуация, которую невозможно выдерживать без подготовки. А ее практикуют в отношении ко всем угнетенным группам населения. Начиная с детей. «Будь хорошей девочкой» — это одновременно значит и «будь доброй, милой и послушной» — и «не заставляй родителей решать твои проблемы, решай их сама». Таких схем сотни.

При этом обсуждение ситуации даблбайнда невозможно — человек, создающий двойной капкан, в этом обсуждении не заинтересован, поэтому любая попытка поговорить («так все же, что мне делать? всегда соглашаться или учиться принимать свои решения?») будет возвращать личность к чувству вины. Для того чтобы диалог мог состояться на равных, обе стороны должны быть прежде всего свободны от уз, которые позволяют одной стороне держать другую в подчинении. Без этого все сведется к объяснениям женщине, что она истеричка, дура, у нее проблемы с личной жизнью, и к любым другим провокациям чувства вины.

Особенно хорошо работают даблбайнды в ситуации семейного насилия. Когда партнер или родитель хочет поддерживать с женщиной связь, но не испытывает к ней чувства любви, то он вынужден имитировать любовь и позитивное отношение к ней. Тогда и получает женщина/девочка от такого партнера или родителя двойные послания. Она инстинктивно тянется к человеку, которого любит, сближается с ним, максимально открывая границы своей личности. Но нелюбящий человек (а насильники в принципе не способны любить) не выносит сближения, начинает действовать механизм отталкивания, который не может проявиться в прямой и недвусмысленной форме и маскируется каким‑нибудь косвенным способом: в придирках по любому случайному поводу; находится какой‑нибудь недостаток, женщина всегда оказывается в чем‑нибудь виновата; или любовь ее объявляется неискренней, потому что она не сделала того или другого. Так женщиной воспринимаются противоположные сообщения, выражающие притяжение и отталкивание, и обычно на разных логических уровнях: притяжение выражается в более простой и прямой форме, а отталкивание — в более сложном, замаскированном виде, с помощью несловесной коммуникации или рассуждений, ставящих под сомнение любовь к партнеру. Маркером даблбайндов, являющихся непременным атрибутом семейного насилия, является запрет комментировать поведение партнера или родителя (про родителей даже речи нет — они всегда правы!). Запрет может быть прямым или выражаться в угрозах покинуть вас, совершить суицид, заболеть, сойти с ума и т. п.